Во-первых, молитва бесполезна, совершенно бесполезна. У молитвы нет пользы, нет применения. Это не товар. Вы не можете использовать ее, это не вещь. Это не средство для достижения чего-то другого; как вы можете использовать ее?
Я могу понять ум задавшего вопрос. Так называемые религии учат людей, что молитва — это средство достижения Бога. Это не так! Молитва есть Бог. Это не средство; она сама по себе цель. Когда вы молитвенны, вы божественны. Не молитва ведет вас к божественности; молитвенность раскрывает вашу божественность.
Молитва — это не средство. Сама по себе молитва есть цель.
Но это заблуждение владело умом человека из века в век. Любовь — это средство, как и молитва, как и медитация: все, что невозможно низвести до уровня средства, было низведено до уровня средства, и поэтому была потеряна красота.
Любовь бесполезна, как и молитва, как и медитация.
Когда вы спрашиваете, полезна ли молитва, вы не понимаете, что означает слово “молитва”. Вы жадны, вы хотите Бога, вы хотите захватить Бога. И вы находите пути и средства к тому, чтобы захватить его, а Бога нельзя захватить!
Вы не можете обладать Богом. Вы не можете заключать в себе Бога. Вы не можете истолковать Бога. Вы не можете испытать Бога как переживание. Что же тогда можно сделать с Богом? Лишь одно: вы можете быть Богом. Ничего другого нельзя сделать, потому что вы есть Бог. Знаете ли вы об этом или нет, сознаете ли вы это или нет, но вы — Бог. Может быть сделано лишь то, что уже есть; может быть сделано лишь то, что уже случилось. Нельзя добавить ничего нового... лишь открытие, узнавание.
Итак, первое: молитва — это не нечто употребимое. В то мгновение, когда вы используете молитву, вы делаете ее уродливой. Использовать молитву святотатственно. И кто бы ни был тот, кто сказал вам, чтобы вы использовали молитву, — он не только нерелигиозен, он антирелигиозен. Он не понимает того, что он говорит. Он говорит чепуху.
Будьте молитвенны не ради какой-либо пользы, но лишь потому, что это радость. Будьте молитвенны не ради того, что вы чего-либо достигнете, но потому, что в этом вы есть, в этом вы начинаете существовать! В этом вы есть, без этого вас нет. Это не цель в отдаленном будущем; это открытие настоящего, которое уже здесь, которое уже происходит.
И не думайте в категориях вещей, потому что тогда молитва станет частью экономики, а не частью религии. Если молитва — это средство, она принадлежит экономике. Религию заботит цель, не средства. Религию не заботит, как куда-либо попасть. Религию заботит лишь одно: знать, где вы уже находитесь!
Вы в молитве, празднуя это мгновение. Вы в молитве здесь-и-сейчас. Вы в молитве, слушая этих птиц. Вы в молитве, чувствуя присутствие людей вокруг. Вы в молитве, с любовью прикасаясь к дереву. Вы в молитве, глядя на ребенка с глубоким уважением, почитая в нем жизнь.
Итак, первое... не спрашивайте: Полезна ли молитва?
И второе, что вы говорите: Если это так, научите меня, как молиться.
Если вы начинаете с “если”, вас нельзя учить молитве. Само начало с “если” есть начало сомнения. “Если” — не часть молитвенного ума. Для молитвы требуется доверие; в ней нет “если”. Это так. Это абсолютно так.
Когда вы доверяетесь неизвестному, невидимому, невыраженному, это молитва. Если вы начинаете с “если”, ваша молитва будет, самое большее, гипотезой. Тогда молитва будет теорией, а молитва — это не теория. Молитва — это не вещь и не теория; молитва — это переживание. Нельзя начинать с “если”. Само начало ошибочно; вы предприняли шаг в неверном направлении.
Отбросьте “если”, и вы будете в молитве. Отбросьте все “если”. Не живите свою жизнь, руководствуясь гипотетическими вещами: “Если это правда, если есть Бог, тогда я буду молиться”. Но как вы можете молиться, если Бог — это лишь “если”? Если Бог — это лишь “как будто”, тогда и ваша молитва будет “как будто”. Она будет пустым жестом, вы склонитесь, вы произнесете несколько слов: но в них не будет вашего сердца. У сердца никогда не бывает “если”.
Наука работает при помощи “если”. Религия не работает при помощи “если”.
Вы просите: “Если есть любовь, научите меня любви”. Если есть любовь? Тогда ничто не пошевелилось в вашем сердце. Тогда весна не пришла, и вас не коснулся легкий порыв ветра, который называется любовью. Должно быть, вы слышали, как кто-то другой говорит о любви. Должно быть, вы читали какие-то книги, вы читали какую-то романтическую поэзию. Вас достигло слово “любовь”, но вы ни на мгновение не испытали переживания любви. Поэтому вы просите: “Если есть любовь, тогда учите нас” — но с “если” любви нельзя научить.