Вы когда-нибудь встречали безобразную птичку? Вы когда-нибудь встречали безобразного оленя? Этого никогда не бывает. Они никогда не ходят ни в какие салоны красоты, они не консультируются с экспертами. Они просто принимают себя, и они прекрасны в этом приятии. Посредством этого приятия они изливают на себя красоту.
В тот момент, когда вы принимаете себя, вы становитесь красивым. Когда вы наслаждаетесь своим собственным телом, другие также будут наслаждаться им. Многие люди полюбят вас, потому что вы сами полюбили себя. Сейчас вы сердитесь на себя: вы знаете, что вы безобразны, вы знаете, что вы омерзительны, ужасны. Это мнение отталкивает людей, это мнение не поможет им влюбиться в вас, вы будете держать их на расстоянии. Даже если они будут стремиться приблизиться к вам, в тот момент, когда они почувствуют вашу вибрацию, они уйдут. Нет необходимости преследовать кого-либо. Преследование появляется только потому, что вы не любите самих себя. Иначе люди пришли бы к вам. Для них стало бы почти невозможным не влюбиться в вас, если вы влюблены в самого себя. Почему так много людей приходило к Будде, почему так много людей приходило к Сарахе, почему так много людей приходило к Иисусу? Эти люди любили себя. Они так сильно себя любили и так наслаждались своим существованием, что для любого человека было естественным увлечься ими; они притягивали, как магнит. Они были так очарованы своим собственным существованием — как же они могли избежать того, что ими будут очаровываться? Само существование здесь было таким великим блаженством.
Первое, чему учит Тантра: будьте любящими по отношению к своему собственному телу, будьте дружелюбными по отношению к собственному телу, преклоняйтесь перед вашим телом, уважайте ваше тело, заботьтесь о вашем теле — это дар божий. Обращайтесь с ним хорошо, и оно раскроет перед вами великие тайны. Все развитие зависит от того, как вы связаны с вашим телом.
Второе, о чем говорит Тантра — это чувства. И снова — религии против чувств. Они пытаются притупить чувства и чувственность. А чувства — это ваши двери к восприятию, чувства — это окна в реальность. Что такое ваш глаз? Что такое ваши уши? Что такое ваш нос? Окна в реальность, окна к Богу. Если вы правильно глядите, вы увидите Бога везде. Поэтому глаза не должны быть закрытыми, они должны быть открытыми правильно; глаза не должны быть разрушенными. Уши не должны быть разрушенными, поскольку все звуки божественны.
Эти птицы поют мантры. Эти деревья читают проповеди в молчании. Все звуки принадлежат Ему, и все формы принадлежат Ему. Поэтому, если вы не обладаете чувствительностью, то как вы узнаете Бога? И вы должны ходить в церковь, в храм, чтобы найти Его... а Он есть везде. Вы идете в рукотворный храм, в рукотворную церковь, чтобы найти Бога? Человек кажется таким глупым! Бог есть везде, живой и распространяющий повсюду жизненную силу. Но для Его восприятия вам нужны чистые чувства, очищенные чувства.
Поэтому Тантра учит, что чувства — это двери восприятия. Они были притуплены. Вы должны избавиться от этого притупления, ваши чувства должны быть очищены. Ваши чувства подобны зеркалу, которое потускнело, так как покрылось толстым слоем пыли. Пыль надо удалить.
Посмотрите на подход Тантры ко всему сущему. Другие говорят: “Притупите ваши чувства, убейте ваш вкус!" А Тантра говорит: “Вкушайте Бога в каждом вкусе!” Другие говорят: “Убейте вашу способность к прикосновению!" А Тантра говорит: “Растворитесь полностью в вашем прикосновении, потому что все, к чему вы прикасаетесь — божественно!" Это совершенно противоположно тому, чему учат так называемые религии. Это радикальная революция — от самых корней.
Прикасайтесь, вдыхайте, пробуйте, смотрите, слушайте так много, как только это возможно. Вы должны выучить язык, так как общество одурачило вас: оно заставило вас забыть. Каждый ребенок рождается с прекрасными чувствами. Понаблюдайте за ребенком. Когда он смотрит на что-либо, он полностью поглощен этим. Когда он играет со своими игрушками, он полностью поглощен. Когда он смотрит, он становится только глазами. Посмотрите на глаза ребенка. Когда он слушает, он становится только ушами. Когда он ест что-то, он только здесь — на языке. Он становится только вкусом. Посмотрите на ребенка, жующего яблоко. С каким смаком! С какой энергией! С каким наслаждением! Посмотрите на ребенка, бегущего за бабочкой в саду... он так поглощен, что если бы здесь был Бог, то и он не смог бы так бежать. Такое потрясающее состояние медитации — и без каких-либо усилий. Посмотрите на ребенка, собирающего морские раковины на берегу так, как если бы он собирал бриллианты. Все представляет ценность, если все чувства живы. Все ясно, когда чувства живы.