Вот эта сказка...
Человек засыпает, и ему снится, что он стоит перед большим дворцом. И во дворце тысяча и одна комната. И он ходит из одной комнаты в другую — тысяча комнат — потом он достигает последней комнаты. А там стоит красивая кровать, он падает на нее, засыпает и ему снится... что он стоит у двери большого дворца, в котором тысяча и одна комната, он приходит в тысяча первую комнату. И он проходит через тысячу комнат, потом достигает тысяча первой комнаты. И вновь там оказывается большая кровать, и он засыпает... и ему сниться, что он стоит перед дворцом...
Вот как это происходит!
Как долго ребенок может оставаться бдительным? Просто из-за явной скуки он засыпает. Он говорит: “Пора положить этому конец!”
Мантра делает то же самое. Вы повторяете: “Рам, Рам”, “Ом, Ом”, “Аллах, Аллах” — все, что угодно. Вы все продолжаете и продолжаете повторять. Вы делаете две работы: и за бабушку, и за ребенка. Ваша разумность подобна ребенку, а ваше заучивание мантры подобно бабушке. Ребенок пытается остановить вас, заинтересовать чем-то другим, думает о прекрасном — прекрасной женщине, прекрасных пейзажах, но вы ловите его за руку и вновь возвращаете к “Ом, Ом, Ом". Постепенно ваш внутренний ребенок начинает чувствовать, что бороться бесполезно, и он засыпает.
Да, мантра может дать вам определенный сон — это сон самогипноза. В этом нет ничего неправильного, если вам трудно заснуть — если вы страдаете от бессонницы, это хорошо. Но это не имеет ничего общего с духовностью; это очень неразумный способ медитировать. Каков же тогда разумный способ?
Разумный способ — это привнесение разумности во все, что вы делаете. Гуляя, гуляйте разумно, с осознанностью; когда вы едите, ешьте разумно, с осознанностью. Вы когда-нибудь ели разумно? Вы когда-либо задумывались о том, что вы едите? Питательно ли это? Имеет ли это питательную ценность? Или вы просто набиваете себя тем, в чем отсутствует всякая питательность?
Вы когда-нибудь наблюдали за тем, что вы делаете? Вы продолжаете курить... тогда нужна разумность. Что вы делаете? Просто вдыхаете и выдыхаете дым, заодно разрушая свои легкие? А что вы делаете на самом деле? Тратите деньги и здоровье. Привнесите разумность в процесс курения, в процесс принятия пищи. Привнесите разумность в то, что вы идете и занимаетесь любовью со своей женщиной или со своим мужчиной. Что вы делаете? Вы действительно любите? Или вы занимаетесь любовью по привычке? А это отвратительно, безнравственно. Тогда это уродливо, тогда это аморально.
Любовь должна быть очень сознательной, только тогда она становится молитвой. Когда вы занимаетесь любовью с женщиной, что вы делаете? Используете ее тело, чтобы выбросить энергию, которая переполнила вас? Или вы платите ей дань уважения, любите ее, чувствуете к ней почтение? Я не вижу этого. Мужья не уважают своих жен, они используют их. Жены используют своих мужей, они не уважают их. Если почтение не возникает из любви, тогда где-то недостает разумности. Иначе вы бы почувствовали огромную благодарность к другому, и ваше занятие любовью стало бы великой медитацией.
Что бы вы ни делали, привнесите в это разумность. Делайте это разумно: вот что такое медитация. И утверждение Сарахи имеет огромное значение: Разумность есть медитация.
Разумность должна быть распространена по всей вашей жизни. Это не что-то, появляющееся по воскресеньям. И вы не можете делать это в течение двадцати минут, а потом забыть. Разумность должна быть подобна дыханию. Что бы вы ни делали — маленькое, большое — всякое: мытье пола — это может быть сделано разумно или неразумно. И вы знаете, что когда вы делаете что-то неразумно, это не доставляет вам радости — вы выполняете обязанности, переносите это кое-как.
Я слышал пример, объясняющий, как любовь может быть превращена в обязанность и разрушена...
Это произошло в воскресной школе во время занятия у девятиклассниц. Изучали христианскую любовь и какое она может иметь значение в их жизни. В конце концов они решили, что христианская любовь значит “делать что-то приятное тому, кто тебе не нравится”.
Дети очень разумны. Их вывод абсолютно верен. Послушайте это еще раз. В конце концов они решили, что христианская любовь значит “делать что-то приятное тому, кто тебе не нравится”.
Учитель предложил им проверить в течение недели, как работает их идея. Когда на следующей неделе они вернулись, учитель попросил их отчитаться. Одна девушка подняла руку и сказала:
— Я кое-что сделала!
Учитель ответил:
— Великолепно! И что же ты сделала?
— Ну, — ответила девушка, — в моем математическом классе есть одна уродина...