И вы говорите: “Я разочаровываюсь в самом себе, потому что я не могу жить так, как живут идеальные люди, о которых вы говорите”.
О чем вы говорите? Какие идеалы? Я ведь не говорю: “Делайте это" или “Будьте таким”. Я просто говорю: “Кем бы вы ни были — будьте им”. Я пытаюсь помочь вам увидеть то, что вы у себя дома, вам не нужно никуда идти — и вам просто некуда идти. Самадхи уже существует. Где бы вы ни были, вы в нирване.
Это и есть просветление... этот миг, без идеалов, без желаний, полностью растворитесь в нем; этот миг принадлежит Богу, это миг истины.
Но вы слушаете меня и начинаете повторять. Вы просто повторяете мои слова. Но вы не следите за их смыслом. Вы следуете букве, а не духу.
Однажды я слышал...
Настоящий сорвиголова, старый морской капитан, купил в порту попугая. Его убедили, что у птицы прекрасная память. Когда корабль проходил через Бискайский пролив, на солнце набежала огромная черная туча, и шкипер сказал:
— Черт возьми, потемнело! .
Вскоре разразился ужасный ураган, и капитан сказал:
— Что за чертовский свист!
Шторм становился сильнее, корабль дал течь, и один из матросов закричал:
— Что же нам делать, чтобы спастись?
И в ответ услышал:
— Качай, ты, вшивый насос! Качай, чертов бродяга, качай!
Корабль утонул, спасся один намокший попугай. И после долгих приключений он очутился у старой девы, ожидающей викария. На всякий случай она закрыла клетку покрывалом и викарий был встречен словами:
— Черт возьми, потемнело!
— Нет, нет, мисс Фантайт! Не будьте так жестоки с божьей тварью. Принесите его лучше в субботу в церковь, должно быть, это окажет на него хорошее влияние.
Так и было сделано. Попугай вел себя как ангел, подпевая гимнам. Викарий, окрыленный собственным успехом, поднялся на кафедру прочитать проповедь:
— Братья мои! Сегодня мы вопрошаем: что же нам делать, чтобы спастись?
И из рядов верующих донесся голос попугая:
— Качай, ты, вшивый насос! Качай, чертов бродяга, качай!
Не становитесь попугаями. Вы можете повторять то, что я вам говорю, но не в этом суть. Поймите, что я говорю. Пустое повторение только все усложнит. Изменение тона, строки, единственной запятой, точки — и все потеряно. Вслушивайтесь в смысл.
Слушать можно по-разному. Можно слушать умом, тогда вы все запомните. Вас учили этому, ведь вас учили зубрить. Но они были не правы в том, что память и есть знание. Это не так. Запоминание — это пустой повтор. Вы будете знать буквы, слова, но ум ваш будет пуст — ведь в них не будет ни смысла, ни значения. А слова без значения опасны.
Но можно слушать и по-другому. Слушать сердцем. Слушать так, как будто слова — это песня, стих, музыка. Слушайте меня так, как будто смотрите на великолепного танцора. Чувствуйте меня, как чувствуете любимого человека. Вы забудете буквы, но смысл войдет в ваше сознание и останется там. И это изменит ваше бытие, это изменит ваше видение жизни.
Второй вопрос:
Как могла Тантра возникнуть из буддизма, который, насколько я знаю, рассматривает секс как препятствие к медитации?
Это связано с первым вопросом.
То, что сказал Будда, было неверно истолковано. Да, он сказал, что для того, чтобы медитировать, нужно выйти за пределы секса. И те, кто слышал его слова, решили, что он против секса. И они начали рассуждать, что секс, очевидно, является препятствием, иначе зачем выходить за его пределы. И они начали бороться с ним, и все изменилось. Они начали бороться с сексом, и буддизм стал одной из самых аскетических религий мира.
Неужели вы думаете, что величайшая привлекательность Будды происходит из-за аскетической жизни? Возможно ли то, что это прекрасное существо, это благородное лицо, эта любовь, это сострадание произошли из аскетизма? Аскеты — это те, кто мучают себя. А когда человек мучает себя, он начинает мстительно мучать других. Когда человеку грустно, он не может видеть других счастливыми и начинает разрушать их счастье. Вот что делают так называемые махатмы: они не могут видеть вас счастливыми, они приходят и говорят: “Что-то, должно быть, не так, счастливый человек — грешник".
Посмотрите на себя — и вы увидите это, потому что веками ваши так называемые, махатмы и святые заставляли вас чувствовать вину каждый раз, когда вы чувствовали себя счастливыми. Когда вам грустно, все в порядке. Но если вам очень весело, вам становится неудобно, кажется, что что-то не так. Разве вы не замечали этого в себе? Откуда это приходит? Вы счастливы... и это плохо? А грусть — это прекрасно. И нечто очень противоречащее жизни — нечто негативное, очень жизнеотрицающее — вошло в кровь человечества. И это произошло из-за этих так называемых аскетов. Они не совсем нормальны, они — мазохисты, они мучают самих себя. Вся их радость в том, чтобы создавать все больше и больше страданий.