Выбрать главу

3. Я не знаю, убили ли Каддафи. Скорее всего, убили. (А может быть, нет. Но даже если убили…) Ну, что ж! Герой пал от рук мрази. Борьба с мразью продолжается и носит неотменяемый характер. (Только не надо жаловаться на мразь. Бороться можно, а жаловаться не надо.)

4. Выставить тело Каддафи в каком-то холодильнике в супермаркете — это уже не выходка мрази. Это поступок нелюди. Надо приличным людям объяснять, чем мразь отличается от нелюди? Тем же, чем смрад помойки отличается от смрада ада. Так вот, веет (уже не помойкой, а) натуральным и стопроцентным адом.

5. На место Каддафи приводят «Аль-Каиду», понятно? («Аль-Каиду». Так незатейливо, простенько, без дурачков.) Случайно такие трюки не исполняются. Я знаю регион и говорю стопроцентную правду. Французские легионеры, британские спецназовцы, блестящие офицеры ВВС НАТО — все они вместе тащат за собою гостей из ада. Они их тащат в Ливию и не только. (На своём горбу.) Понятно, чем это чревато? (И они не случайно это делают. Понятно, что из этого вытекает?)

6. Гости из ада процветания в Ливии обеспечить не могут и не хотят. Вместе с западной нелюдью они разграбят Ливию. Народ будет жить раз в 10–15 хуже, чем он жил при Каддафи. То же самое повторится в других странах. Гости из ада процветание в Египте не обеспечат. Все будет гораздо хуже, чем при Мубараке. Мир упорно тянут в Третью мировую войну. Гости из ада, идущие рука об руку с западной нелюдью, — это стопроцентные гитлеры XXI века. Только более изощренные и подлые. Вот и все. (Но не надо жаловаться на гитлеров. С ними надо воевать всеми средствами, какими можно: информационными, идеологическими, интеллектуальными и иными. И готовиться к другой войне. Это всё надо делать. А жаловаться на них бессмысленно.)

7. Свободный мир показал, что он такое. Свободные средства массовой информации, способные донести правду до западной и мировой общественности? (Ах, ты — Боже мой!..) Как же, как же… (Все видим, как лгут. Все видим, что брешут.)Всё видим. Павлины, говоришь? Ха! За ненадобностью отброшены даже лживые приличия. Всё заголилось. И все увидели, как оно заголилось. Все, кто прозрел. И наша задача, чтобы прозрели еще очень и очень многие. (Они должны прозреть до конца, раньше, чем начнётся заваруха, намного раньше. И ради этого все передачи: «Исторический процесс», «Суть времени» или «Суд времени», — ради этого всё. Ради этого создание организации, ради этого любые виды работ: социологические исследования, концептуальные исследования, школы, нами проводимые, другие наши инициативы, — всё это только ради того, чтобы предуготовить. И чтобы прозрели не единицы, не сотни тысяч, не миллионы, а вся страна. И когда она прозреет вся — ситуация будет совсем другая. Распространение идей — это не мелочь, это не забава. Это и есть борьба. Главная борьба 21-го века. Только нужно понимать какие идеи ты поселяешь в сознании. И почему эти идеи могут и должны победить, а другие идеи — и не могут, и не должны победить. А главное — не могут.

Итак, нужно, чтобы прозрели ещё очень и очень многие.)

8. Мерзость нынешней ситуации заключается в том, что нельзя провести четкой грани между самой грязной геополитикой и элементарной международной мафиозностью. Был один проворовавшийся в Техасе банкир. (В нефтяном банке он там проворовался.) Его миллиардные долги (долларовые, разумеется) покрыл один восточный властитель. Потом (техасский) банкир дорвался до власти (в одной стране) и «замочил» (этого) властителя. Это геополитика? Или элементарный бандитизм? (А я знаю точно, что это так.) А если до власти дорвался французский коллега этого банкира? Или итальянский? И они «мочат» своих кредиторов из Северной Африки? Это геополитика? Или… (Что?)

9. Международный гангстер (супердержавный международный гангстер), международная элитная мразь, сплотившаяся вокруг него, вошедшие в альянс с этой мразью нелюди — не успокоятся. Они придут к нам в дом. Очень скоро придут. Главы государств, которых я, повторяю, вовсе не осуждаю за сдержанность, сколько угодно могут говорить о просвещенности интеграционных инициатив. Но если они не впали в сладкую кому — то перспектива оказаться трупами, лежащими на обозрении в супермаркетах, должна быть им ясна (до боли, я повторяю, до боли). Но не менее ясна и перспектива народов. Хорош был или нет Мубарак — но то, что будет без него, окажется многократно хуже. Хорош был или нет Каддафи — но то, что будет без него… это нечто!