3. Если карма создана, она не может не проявиться.
4. Карма умножается.
Три категории кармических отпечатков:
1. Отпечатки, приносящие счастье. Они называются позитивной кармой.
2 Отпечатки, создающие причины для страданий. Это негативная карма.
3 Отпечатки, не создающие причин ни для страданий, ни для счастья. Это нейтральная карма.
Три вида кармы:
1. Проявляющаяся в этой жизни.
2. Проявляющаяся в следующей жизни.
3. Проявляющаяся через жизнь.
Четыре противоядия:
1. Раскаяние и сожаление.
2. Принятие Прибежища в Будде, Дхарме и Сангхе.
3. Действенное противоядие, состоящее в чтении мантр, выполнении протираний, строительстве ступ и т. д.
4. Твердая решимость не повторять снова того, в чем раскаялись.
Десять видов негативных действий:
1. Три негативных действия тела:
— убийство;
— воровство;
— сексуальная невоздержанность.
2. Четыре негативных действия речи:
— ложь;
— клевета и злословие;
— грубость, или гневная и резкая речь;
— пустая болтовня.
3. Три негативных действия ума
— ум, испытывающий привязанность;
— ум, замышляющий злодеяния;
— ложные взгляды.
Три вида очищения негативной кармы в практике Ваджрасаттвы:
1. Ниспадающее очищение.
2. Восходящее очищение.
3. Спонтанное очищение.
Примечания
1
Дословно в тексте сказано: "Имеющий уши слона". Этот поэтический образ указывает на то, что Ваджрапани выслушал тайные учения всех будд и не забыл ни одного из них.
(обратно)2
Матибхадрашри — имя Ламы Цонкапы в предыдущем рождении
(обратно)3
Видимо, в этот период своей жизни Цонкапа еще не мог лично видеть Ваджрапани.
(обратно)4
Шесть Йог Наропы и Дзогчен Падмасамбхавы.