Пусть все женщины постоянно становятся мужчинамии будут мужественными, храбрыми, мудрыми и просветленными!Пусть они все практикуют во имя Пробуждения —пусть практикуют шесть парамит!
Пусть увидят в десяти сторонах [света], около драгоценныхдеревьев-владык, блаженно пребывающих Будд,восседающих на драгоценных берилловых тронах,и пусть услышат проповедуемую ими Дхарму!
Пусть проступки, которые я совершил,содеял ранее в суете существования, —проступки, чреватые нежелaтeльными плодами,истощатся все без остатка!
Пусть все существа в путах Круговерти,крепко связанные веревкой аркана сансары,освободятся от пут «руками» мудрости,и обретут Свободу от страданий!
Радуюсь всем различнымглубоким заслугам, которые творятсущества на этой Джамбудвипеи в других областях мира!
Благодаря этой радости и моим благим заслугам,сотворенным телом, речью и умом,да обрету я плоды осуществления стремлений,достигну безупречного высшего Пробуждения!
Благодаря сему изречению —при устойчивом, незагрязненном, чистом уме —поклонения, хвалы и полного посвящения [заслуг]пусть шестьдесят кальп не будет дурной участи!
Благодаря произнесению этих строфпусть женщины и мужчины из сословий брахманов и кшатриев,которые, соединив ладони, восхваляют Победителей, /22/помнят [прошлые] рождения во всех жизнях!
Пусть владыки-цари постоянно совершают подношенияобладателям всевозможных заслуг и достоинств,органы чувств которых наделены всеми способностями,и благодаря этому да обретут такие же [достоинства]!
Те, в ушах которых звучит эта исповедь,совершали добродетели не при одном Будде,не при двух, не при четырех, не при пяти, не при десяти и [даже] не при тысяче, [а при намного большем числе]Будд творили добродетели.
Такова четвертая глава – «Исповедь» из «Священной сутры золотистого света», царицы сутр.
* * *
II раздел священной махаянской Сутры «Золотистого света», царицы сутр
Глава пятая
Источник лотосов
Тогда Бхагаван сказал благородной богине Бодхисаттвасамуччае:
– Благородная богиня, некогда, в [давние] времена [жил] царь, по имени Суварнабхуджендра («Владыка золотых рук»). Он восславил прошлых, будущих и настоящих Будд Бхагаванов этой хвалой всем Татхагатам, [называемой] «Источником лотосов»:
– Победителей, которые раньше были, которые появятся и которые [сейчас] пребывают в десяти сторонах [света], — Победителей этих буду славить, всем этим Победителям вознесу хвалу.
[Каждый] Муниндра бесстрастен, весьма спокоен, совершенно чист. Его Тело – золотистого цвета. Голос Будды самый приятный из всех голосов; он звучит прекрасно, [как] глас Брахмы.
Его волосы подобны пчеле, павлину, синему (курчавому) меконопсису; иссиня-черные, напоминающие листья ивы и сизоворонку. Его зубы белы, как снег или морская раковина, всегда прекрасны, [блестят] как золото.
Глаза большие, темно-синие, очень ясные, подобны распустившемуся полностью [цветку] синего меконопсиса. Язык длинный и изящный, цвета [красного] лотоса, блестящий, как лотос, подобный тычинке лотоса.
[Украшающий] лицо завиток волос [между бровями] напоминает лотос и раковину, цветом подобен бериллу, закручен вправо. «Луна» [глаз] Муни изящна, подобна убывающей луне. /23/ Пуп напоминает блестящую пчелу.
Нос всегда выступающий, нежный, прекрасного цвета, как у самородного золота.
Все Победители постоянно [ощущают]прекрасный вкус – нежный, превосходный, наилучший.
В каждой поре [их тела] растет по волоску.Выросшие волоски завиваются вправо;они иссиня-черные, блестящие, переплетенные,синеватые и красивые, как прекрасная шея павлина.
Как только рождается [Будда], его тело испускает свет,который заполняет всю вселенную,унимает бесконечные страдания в Трех Мирах,удовлетворяет существ всевозможным счастьем;
наделяет счастьем существ ада, животных,голодных духов, богов, людей —всех тех существ;и все существа дурных уделов обретают покой.