Глава XII
Как он встречал май
В канун начинающегося мая он обычно принимался за то, чтобы воздвигнуть духовное майское дерево. И он всякий день его единожды прославлял довольно долгое время. Среди всех когда-либо произраставших красивых ветвей он не мог найти ничего более похожего на майское древо, чем прекрасный сук святого креста, процветающий благодатью[59] и добродетелями и столь удивительной красотой, какую никогда не имели майские дерева. Перед сим майским древом он клал шесть земных поклонов и при каждом поклоне мысленно его украшал самым прекрасным, что способен принести с собой всякий май. В своем сокровенном он произносил и пел перед древом гимн «Salve crux sancta, etc.»[60][61] на такой манер: «Привет тебе, небесное майское [дерево] Вечной Премудрости, на нем же произросли плоды вечного блаженства!
I. Ради вечного украшения, вместо всех алых роз, нынче я тебе приношу любовь моего сердца.
II. Взамен всех малых фиалок — смиренное поклонение.
III. Вместо всех нежных лилий — чистейшие объятия.
IV. Взамен всех благолепно украшенных и светлых цветов, каковые этим чудным маем произрастили пустошь или поляна, лес или долина, дерево или луг, и каковые были либо еще только будут, подносит тебе мое сердце духовное целование.
V. Вместо благозвучного щебетания пташек, что радостно доносится из майских ветвей, приносит тебе мое сердце безграничную похвалу.
VI. Взамен всей той красоты, какой когда-либо украсился май в эти самые дни, превозносит тебя мое сердце духовными песнопениями и просит тебя, чтобы ты, благословенное древо, мне помогло восхвалять тебя в сие краткое время, да буду вечно наслаждаться твоими живыми плодами». Так-то был встречен май.
Глава XIII
О скорбном крестном пути, предпринятом им вместе с Христом, когда Того вели на казнь
Сперва Бог баловал Служителя довольно долгое время небесной отрадой, и тот весьма пристрастился к тому, что относится к Божеству, — оно ему было в радость. Когда же речь заходила о том, чтобы созерцать страдания Господа нашего и решиться на то, чтобы, следуя Господу, обречь себя на такие страдания, то ему становилось тяжко и горько. За это он был Богом однажды жестоко наказан, и ему было сказано так: «Ты что же, не знаешь, что Я — те врата, которыми надобно пройти всем истинным Божьим друзьям[62], коль скоро они желают достичь подлинного блаженства? Тебе надлежит предпринять прорыв сквозь Мое страждущее человечество, если ты и впрямь хочешь взойти к Моему обнаженному Божеству». Служитель ужаснулся, сия речь была ему в тягость, однако принялся над ней размышлять, как бы она ни претила ему, стал научаться тому, чего ранее не умел, и бесстрастно предал себя оному научению. Он начал с того, что всякую ночь, после заутрени, погружался на своем привычном месте, в зале капитула, в христолюбивое сопереживание[63] всего того, что перенес Христос, его Бог и Господь. Он подымался и ходил из угла в угол, дабы от него отпала всякая вялость и чтобы пребывать бодро и трезво в ощущении [Христовых] страстей. Начав вместе с Ним с Тайной вечери, он следовал с Ним с места на место, пока не провожал Его к Пилату. Затем поставлял Его пред судом в качестве осужденного и отправлялся купно с Ним в скорбный крестный путь, который Он миновал от дома судьи до подножия виселицы[64]. Крестный путь Служитель проделывал так.
59
61
62
63
64