За эту правду я на смерть пойду.
Олег Древлянский должен заплатить
За то, что Люта он посмел убить.
Дед Игорь и отец твой Святослав
Таких бы не одобрили забав![6]
Я верностью своею заслужил,
Как княжеский слуга, я жизнь прожил.
Теперь прошу: убийцу накажи!
Не то я бесполезно прожил жизнь.
Законы предков нужно уважать
И кровь за кровь, и плоть за плоть забрать!
(Вздыхая после короткой паузы.)
Ответил князь: «Свенельд! Мне Люта жаль!
Сердца скорбят. Наполнила печаль
И княжеские думы до краев,
Насытив ядом горя горечь слов!
Олег Древлянский – брат мне. Не проси
Такие просьбы выполнить – нет сил!
Я не могу на смерть его послать
И жизнь за Люта у него забрать!»
«Князь, – молвил вновь я, – знай,
Из года в год град Кия посылал меня в поход
То на Царьград, то в Бердаа, к Куре,
То жечь древлян в княгинином костре[7].
Героем Святослава воспитал,
Все знания войны ему отдал!
Стонал Саркел, Итиль. Каган хазар
Все потерял. Как буря и гроза,
Я и отец твой били по врагам.
Ромеи и болгары тут и там
Узнали силу россичей и мощь.
Лицевая рукопись. Свенельд и Святослав…
Никто, казалось, им не мог помочь.
И только печенеги их спасли,
Напав на Киев, войско отвлекли.
И князь на время бросил Доростол,
Спасая Киев и великий стол![8]
Воевода Свенельд говорит со Святославом на днепровских порогах
Что говорить? Прости меня, глупца!
Считал я сыном твоего отца!
Был страшно горд победами его.
И горевал, оставив одного
Днепровские пороги обивать.
Но кто мог знать, скажи мне,
Кто мог знать?!
Что Куря – печенег его убьет?!
Я этого не ведал наперед.
Что испоганит труп его вином?![9]
Но все же точно знаю я одно:
Будь Куря близко, я б его убил!
И точно бы за князя отомстил!
Так дай и мне покоя, Ярополк!
Взываю к мести я, Перун наш бог!»
«Свенельд, – ответил князь, взгляд отведя: —
Кровавых жертв не знал я отродясь.
Хоть и живу я верою отца,
И славлю Перуна как мудреца
Военного искусства. Не по мне
Русь обращать и к мести, и к войне!
Мне бабка Ольга со святым крестом
Хвалила веру в Иисуса в то,
Что нужно ближних и врагов прощать.
К добру людей без устали взывать.
Я брата не убью. Не Каин я.
Прости Олега. Он – моя семья.
Пойми: отец и мать одни у нас.
И отступись, ведь это мой приказ:
Прости и дальше верно нам служи.
Аврам Исаака чуть не отдал жизнь
По воле Бога! Против жертв людских
Бог христианский, он не из таких!
Посланец от Оттона прискакал,
Дела зовут[10]. Ведь власть нам на века
Олег и Рюрик дали. Весь наш род
Восславят летописцы наперед.
Я слыть убийцей брата не хочу!
Прости, Свенельд! И я тебя прощу!»
Молчание в помещении. Свенельд занимает трон в зале приема и мрачно оглядывает просторную комнату.
И этот христианин! Из года в год
Число подобных на Руси растет.
Забудут скоро Рода, Перуна,
Сварога. Наступили времена
Беспамятства, бесславия. Война
Теперь и Ярополку не нужна.
Зачем ему дар славы, что Олег
Снискал у врат Царьграда и навек
Восславил племя россов? И зачем
Со Святославом мы носили шлем?
Под Доростолом Сфенкел умирал,
Преслав оставив чудом? Жизнь – игра.
И для чего Икмор погиб в тот раз,
Когда его прикончил Анемас?![11]
Старею я. Мне, видно, не понять.
Дух новых поколений не принять!
Но это и не нужно. Мне нужна
Лишь месть. И мысль о ней лишает сна.
(Обращается к воображаемому собеседнику.)
Ну, погоди, святоша Ярополк!
И берегись, Олег! Я знаю толк
В смертях. Ведь столько на моем веку
Их было. Оставаться начеку
Меня учила жизнь. И в этот раз
Я сделаю все сам, без лишних фраз!
И отомщу за Люта. И тогда,
Безусые щенки, вы без труда
Поймете, что Свенельд вас покарал!
Он вами, словно куклами, играл.
И пусть его за это проклянет
Христос и Яхве, Мухаммед и Род.
За кровь детей прольется ваша кровь
Во имя жертвы алчущих богов!!!
(Уходит.)
Княжеский терем Ярополка. Прошло почти полтора года с событий в древлянских лесах. Князь сидит на троне. Время аудиенций завершилось
Ярополк (задумчиво)
Не понимаю. Месяцы подряд
6
Дедом и отцом Ярополка, Олега Древлянского и Владимира были соответственно князья Игорь Старый (ок. 878–945) и Святослав Храбрый (942–972).
7
Град Кия, т. е. Киев. Царьградом у восточных славян именовался Константинополь. Историки полагают, что именно Свенельд участвовал в 943 г. в походе на кавказский город Бердаа, находящийся близ реки Кура, Бердаа являлся богатым торговым городом на пересечении путей арабских и восточных караванов.
8
В 968 г. печенеги в отсутствие на Руси князя Святослава напали на Киев и осадили его. Узнав об этом, князь оставил Болгарию и двинулся на помощь Киеву. Некоторые историки полагают, что византийцы подговорили печенегов напасть на Киев, верно рассчитав, что Святослав захочет помочь городу и оставит на время Болгарию, которую Византия тут же захватит.
9
В марте 972 г., возвращаясь через днепровские пороги в Киев после своего второго похода из Болгарии, князь Святослав и его дружина, обессиленные зимованием, подверглись нападению печенегов во главе с Курей. Святослав был убит и по приказу печенежского хана из его черепа сделали чашу, окованную металлом. Из нее Куря пил, демонстрируя свою победу над великим древнерусским полководцем всем и каждому.
10
У Ярополка были установлены дипломатические связи с королем Германии, Италии и императором Священной Римской империи Оттоном II Рыжим (955–983).
11
Сфенкел являлся полководцем князя Святослава в русско-византийской войне за Болгарию (втором болгарском походе Святослава) в 970–971 гг. Обороняя с семитысячной дружиной болгарский город Преслав в 971 г., Сфенкел после его взятия византийцами во главе с Цимисхием с огромным трудом прорвался к Святославу в Доростол. Вскоре он погиб под Доростолом в одном из боев с войсками Цимисхия.
Икмор был ближайшим сподвижником Святослава и отличался большим ростом. В той же войне во время вылазки из Доростола Икмор был обезглавлен телохранителем византийского императора Анемасом 20 июля 971 г. (Лев Диакон. История. Книга 9).