Если вы за свободу покупаете безопасность, у вас не будет ни свободы, ни безопасности.
/Бенджамен Франклин/
Государство сейчас и всегда было слепком с того общества, которому принадлежит. Оно всегда являлось и является инструментом принуждения, подавления воли индивида, свободы его личности и внедрения общественной воли, идеологии и морали. Стараясь вторгнуться во все сферы жизни человека оно поддерживает и осуществляет тотальный контроль общества и его гнусной морали подчинения, над человеком. Государственное управление основано не только на законе или принуждении, но, кроме того, оно, абсолютно всегда, основано на лжи, в большей или меньшей степени. Это происходит, потому что государство считает своих граждан стадом баранов (проще говоря — быдлом), а себя пастухами. Изменится общество, изменится и государство, так как последнее как, уже было сказано, является слепком общества. И совершенно верным является утверждение о том, что каждый народ имеет тех правителей, которых он заслуживает, а вернее, которых терпит.
Сильный и свободный народ рождает лидеров, слабый и безвольный рождает диктаторов, в самом плохом смысле
этого слова — палачей на троне! Ибо слабый подчиняется силе из страха, а сильный и свободный прислушивается к разуму и авторитету из уважения и здравого смысла.
Государство должно быть ограничено со стороны его свободных граждан. Оно должно быть их инструментом. Действовать в их интересах. И ими же должно ставиться на место, в том случае если об этом забудет! А это будет только тогда, когда каждый гражданин четко осознает свою свободу, и будет иметь смелость и волю ее защищать и отстаивать! Государство и те, кто стоят во главе этого государства, должны знать свое место и свои функции. А они состоят в том, чтобы защищать свободу своих граждан и всех свободных индивидов.
В идеале государство должно быть организацией свободных людей, призванной защищать их интересы и свободу личности, без вмешательства в личные сферы жизни человека. Государство не должно брать на себя слишком много, не должно стремиться руководить личностью, а напротив, действовать в ее интересах. Государство должно осуществлять в основном функцию охраны и защиты граждан, не беря на себя полномочия по контролю и регулированию их жизни. Государство должно быть только механизмом, обеспечивающим и защищающим свободу, не более того. Ведь свобода не имеет границ и не имеет принадлежности к государству. Имеет право существовать только то государство, которое чтит и защищает свободу своих свободных граждан и всех свободных в принципе. Другие государства бесполезны и вредны, и должны быть уничтожены!
О ЗАКОНЕ И СПРАВЕДЛИВОСТИ
Закон призван ограничить несправедливость, но кто ограничит несправедливость закона?*
Принято считать, что законы должны основываться на морали. Зачастую так и бывает, и не просто на морали, а часто на религиозной морали, которая стала основой морали общественной. Это заблуждение. Закон должен основываться не на морали, а на справедливости. Закон должен быть ее выражением и проявлением. Только природная или объективная справедливость должна лежать в основе законов. Справедливость — это приведение ситуации в состояние, наиболее возможной гармонии (симметрии, равновесия).
Законы не должны вмешиваться, как это сейчас происходит, во все сферы человеческой жизни. Диктовать человеку даже такие вещи как распоряжаться собственным телом, какие вещества употреблять, что хранить дома, с чем где и когда ходить, какую информацию распространять, что смотреть и слушать, с кем и когда заниматься сексом и т. д. Все эти бессмысленные табу и запреты, переросшие в нормы и законы, ломают миллионы мозгов, унижая и превращая людей в рабов, подавляя волю и ограничивая проявления человеческой свободы. Это чудовищная средневековая дикость, в которой народ воспринимают не более чем стадом.
Законов должно быть как можно меньше. Чем меньше законов и чем эффективнее они соблюдаются, тем меньше ограничена свобода. Тем больше свободы будет у человека. Закон должен являться соглашением, договором государства и свободного народа, в котором они берут на себя определенные права и обязанности. Но последнее время народ не часто спрашивают, нравится ему тот или иной закон и стоит ли его принимать. Хотя и народ не особо этого требует, ибо народ — это стадо овец. Ибо он не свободен! Ему лгут, где-то завуалировано, где-то нагло и позорно, прямо в глаза. И все знают, что это так! Но народ позорно делает вид что верит, потому что не имеет смелости и воли это прекратить! Потому что состоит из жалких трусливых овец. И увы нет таких законов, которые бы это изменили!