Это было про гнев в мыслях, а теперь – в словах. Говоря брату во Христе: «ты – пустой человек» («рака», ударение на последнюю букву), ты не только его судишь, но и выражаешь это в словах, порой публично, чем оскорбляешь и унижаешь его. Говоря же ему: «безумный», оскорбляешь его еще более, ибо подразумеваешь, что ты как раз умный. Кто дал тебе такое право? Может ли игрок в футбол судить футболиста, играющего за другую команду, или даже за свою? Нет, это делают арбитры. Так кто дал право? Никто! Ибо «какою мерою мерите, такою и вам будут мерить.» (Евангелие от Матфея, Глава 7, Стих 2).
***
«Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой.» (Евангелие от Матфея, Глава 5, Стихи 23-24).
Знакомо ли вам выражение: «Как камень с души упал»? Уверен, что знакомо. И не только выражение, но и чувство, которое человек испытывает после того, как от чистого сердца кого-то простит и с кем-то примирится.
Зачастую, люди, находящиеся в ссоре, уже и сами точно не помнят, благодаря кому из них (а, возможно, и третьему лицу) разгорелась эта ссора, это неприятие ближнего, порою, перерастающее в настоящую ярость, съедающую ненавидящего изнутри как огонь.
Это тягостное чувство и практически любой человек на уровне подсознания понимает, что так нельзя, что нужно помириться, но… Вот именно, что «но»! Этих «но» может быть так много, что человек, которого обидели или который обидел, считает, что мир с ненавидимым им человеком невозможен в принципе.
Это гордыня в чистом виде. «А извинится ли он передо мною? А не сочтет ли мой первый шаг, мою просьбу о мире и прощении за слабость?»
Но рассуждать-то вовсе и не нужно! Сможет ли, простит ли, подумает ли и еще тысячи «ли». Если ты человек верующий и любящий Господа, Который велел тебе поступать так, то делай. Возьми и позвони, приди к брату своему, к другу, к начальнику или подчиненному, которого ты обидел или который обидел тебя, и попроси прощения! А, если обидел этого человека прилюдно, переступи через свою гордыню и извинись прилюдно.
И Господь явит чудо! Ты увидишь, что твои опасения были всего лишь миражом. Просто выполни сказанное тебе Господом. Это Он тебе сказал, именно тебе, здесь и сейчас, а не две тысячи лет назад в другом конце света Своим ученикам в ходе Нагорной Проповеди!
А если это не так, то вот тебе пример, что эти слова Господа истинны.
Совсем недавно президент Турции, Эрдоган, в ходе телефонной беседы с нашим Президентом переступил через себя и извинился за сбитый в ноябре 2015 года российский военный самолет и гибель его пилота.
Вы, читатель, возможно, возразите, что к этому его принудили обстоятельства. Эмбарго, блокада, экономические потери, недовольство Эрдоганом в этой связи турецким правящим классом и т.д.
Возможно, и даже, скорее всего.
Но посмотрите. Ведь буквально же на следующий день после этого наш президент распорядился отменить большинство из санкций в отношении Турции, после чего наши отношения вышли на небывалый уровень дружбы и взаимопонимания. Путин ждал этого: «Простите!» И мгновенно простил. Вся Турция перестала страдать от экономических санкций и запретов. Целый народ, миллионы людей!
Представляю, как Эрдоган страдал от того, что необходимо наступить на горло своей гордости, но ведь наступил! И был вознагражден за это Богом, Который буквально спас ему жизнь спустя считаные дни после этого.
Ведь о том, что мятежники едут к нему в резиденцию, чтобы его убить и взять власть в свои руки Эрдогана предупредил не кто-нибудь, а… Путин!
Да-да, в недавнем времени его злейший враг! Вот так! Воистину Пути Господни неисповедимы!
А, представьте, читатель, насколько нам с вами будет легче извиниться перед нашим ближним и попросить прощения, чем президенту Турции, который к тому же не является православным христианином!
А вдруг и нас Господь спасет от лютой смерти через того, у которого мы так не хотим, так сопротивляемся попросить: «Прости меня! Я был не прав!»
Нет? Вы в этом уверены?
***
«Мирись с соперником твоим скорее, пока ты еще на пути с ним, чтобы соперник не отдал тебя судье, а судья не отдал бы тебя слуге, и не ввергли бы тебя в темницу; истинно говорю тебе: ты не выйдешь оттуда, пока не отдашь до последнего кодранта.» (Евангелие от Матфея, Глава 5, Стихи 25-26).