Чтобы понять, каким образом растительное происходит от минерального, необходимо не только иметь постоянно в памяти, что спираль есть движение жизни, но кроме того, нужно отчетливо усвоить себе различные изменения атомической полярности; например, способ, каким атомы водорода и кислорода, вследствие известной комбинации, производят воду. В этом соединении они поляризуются оба и образуют субстанцию, которая есть противоположный полюс их первоначального воспламенимого состояния. От этого изменения полярности происходят облака, реки, океаны. Когда солнечная теплота извлекает пар из воды, то бесконечно малая часть его возвращается разложенной в первоначальное газовое состояние. Атомы, хотя и претерпевшие такие трансформации, будут все те же, как и до образования воды, только они теперь приобрели иной угол движения: прежде они вращались по кругу, теперь же они приобрели способность восходить по спирали. В этом восхождении они привлекают к себе атомы углекислого газа или притягиваются ими, следствием чего появляется бурное вращательное движении между атомами; они комбинируются, происходит новая трансформация; появляется новая вещь – молекула, или зародыш физической жизни. Под властью атома центрального огня это соединение сил водорода и кислорода производит новое изменение полярности, вследствие чего они снова притягиваются к земле. Вода или влага принимает их, и род вегетальной тины является физическим результатом этого. Когда этот растительный продукт выполнит свое назначение и погибнет, освобожденные его атомы снова принимают восходящее спиральное движение и в свою очередь притягиваются одним или несколькими атомами воздуха, с которыми они имеют сродство, или притягивают их. Тот же процесс поляризации повторяется с легким видоизменением, и в результате появляется зародыш еще высший, а именно самая низшая форма лишая. Типы еще высшие того же семейства проистекают из этих вновь освобожденных атомов и т. д. до тех пор, пока не будет достигнута вершина этого семейства; тогда притяжением более высоким и более эфирным поляризованные зародыши вызывают к жизни следующую высшую форму растительной жизни. Таким образом, по мере хода веков, роды, классы, семейства растительного царства происходят от этой первоначальной формы, а из этого последнего выделяется, посредством воды, еще высший круг в гамме бытия: насекомые, пресмыкающиеся, животные и наконец человек.
Наша задача не позволяет нам останавливаться далее на деталях этого чрезвычайно интересного предмета. Можно было бы наполнить целые томы данными о личных опытах автора в этой области, наблюдавшего с огромным интересом фатальные, но величественные преобразования, совершающиеся в природе. И потому то, что может показаться опущенным, должно составить предмет размышлений ученика и его личных изысканий.
N.B. Описывая процесс инволюции духа, обнимающий собой четыре плана: I – небесный, II – духовный, III – астральный, IV – минеральный, автор пропускает II и III, так как поставленная им задача – показать аналогию микрокосма и макрокосма – дозволяет это. Но в виду целостности представления всего процесса, мы позволяем себе пополнить этот пробел беглыми замечаниями, начав с плана небесного. В этом I плане происходит дифференциация первозданных атомов ‹гл. 2›. Из единого бесформенного, первая эманация которого есть Корона – движение простое ‹гл. 1 ›, этот ток духовной силы, повинуясь творческому импульсу, переходит из Короны на I план, где и совершается дифференциация атомов. Каждая индивидуальность для того, чтобы приобрести способность дальнейшей жизни и деятельности, должна совершить полный цикл на данном плане. Ничто не исключается из этого закона; и только выполнив его, атомы получают возможность изменить свою полярность и перейти на следующий II духовный план, Серафимов, где приобретают большую степень материальности. а следовательно и возможность перехода на III план – астральный; это райские области Херувимов, стражей порога, которых Бог поставил, вместе с пламенным мечом, обращающимся, чтобы охранять путь к древу жизни ‹Бытие, 3, 24›. Переход с III плана на IV есть путь вихря космической эволюции, т. е. космический процесс мироздания, совершающийся посредством постепенного сгущения в состояние: лучистое, газообразное, огненно жидкое и наконец твердое – минеральное состояние, т. е.