Из предыдущего читатель видит, что когда начинается заря какого-нибудь мира, то чистая, бесформенная, неопределенная эссенция, прежде чем быть увлеченной божественной волей ангельских иерархий, обитающих в царстве непроявленного, то есть в своей солнце-сфере творческой жизни, под воздействием этой воли претерпевает изменение. Эссенция эта не остается более бесформенною, но делается анатомической и одаренной атрибутом, или качеством, которым прежде не обладала, а именно полярностью. Эта полярность разделяет бесформенную субстанцию на две равные части, и каждая из них есть необходимое дополнение другой в проявленном существовании. Одна часть положительна, другая – отрицательна. Положительный луч есть тот, который составляет живой духовный огонь всех вещей, и атомы его бесконечно прекрасны. Отрицательный луч всегда стремится к состоянию покоя и инерции, и его атомы, сравнительно с атомами луча положительного, грубы и беспорядочны. Этот отрицательный луч дает начало субстанции, из которой образуется всякая серия материи; начиная с непостижимо прекрасной эфирной субстанции, образующей формы божественных архангелов солнца, и до минеральных жил твердого металла.
И потому, когда мы говорим о духе и материи вообще, то слова эти не имеют никакого значения в оккультном смысле, потому что то, что мы называем дух, не есть дух чистый, но только атрибут положительный или действующий того, что мы называем материя. А это показывает, что материя совершенно не реальна; она только явление, произведенное отрицательным лучом, и это явление есть результат полярности, то есть вида движения; луч положительный есть луч прямой и проникающий, луч отрицательный – изогнутый, завивающий.
Резюмируем это краткое, но необходимое отступление: Семью ангельскими состояниями ‹семь Сефирот› начинается эволюция. Каждая из семи сфер есть отражение одного из семи преломленных принципов, составляющих божественный дух ангельских творений. Из этих отражений ‹Сефирот› проистекают ангельские расы, низшие, чем те, которые их породили; они ниже только по умственной силе и потенциальности. Далее происходят небесные состояния еще низшие; и каждое состояние, по своей природе, по цвету и свойствам, соответствует сфере, от которой оно произошло и которую оно отражает. Но хотя каждое состояние на нисходящей лестнице – по соответствию – подобно породившему его состоянию, но теряет в могуществе и делается более материальным; духовные силы произведенной ангельской расы делаются все слабее и слабее, то есть менее активны, потому что все более и более увлекаются в материю по мере того, как спускаются по ступеням лестницы.
Таким образом происходит духовная эволюция ‹инволюция›, постепенно развивающая состояние за состоянием, сферу за сферой, образуя серию кругов, линия движения или падения которых уже не находится в плане первоначальной орбиты; наконец форма заканчивается спиралью, развивающейся до тех пор, пока не будет достигнута крайняя точка. Далее этого движение невозможно, потому что бесконечно великое сделалось бесконечно малым. Это есть крайняя точка поляризации, откуда отражается мир материальный. Это духовное состояние жизни – самое низшее, оно дало рождение эфирной расе первых человеческих существ на нашей планете, которая известна в мифологии под именем расы знаменитого золотого века.