Такие вознесения продуктов питания стали довольно регулярными. Любопытно было, как относятся к ним различные Иерархи. Тибетец, например, и на тонких планах не употребляет спиртных напитков, животной пищи и табака. Это уже не имеет значения после очистки Огнем, но Он подает пример своим многочисленным ученикам -яснослышащим, которые также должны избегать вышеуказанных продуктов. Надо сказать, что Кали не ест мяса любого происхождения и не курит, изредка позволяет себе хорошее вино. Шива в этом отношении менее ограничен, но он никогда и не отличался особыми ясновидческими возможностями.
Такие воины старой закалки как Один и Тор и на тонких планах потребляют спиртное как воду. Правда вино на них и оказывает такое же действие как вода. Однако, в конце концов Святогор и Мория порекомендовали нашим знакомым прекратить вознесение вино-водочных изделий, так как все хорошо в меру, да и людям дурной пример подавать не следует.
Нам теперь совершенно по иному видится смысл жертвоприношений в религиях дохристианской эпохи. Жрецы и верующие, сжигая на жертвенном огне различные продукты и предметы, попросту способствовали заземлению тех или иных богов в своем регионе. Действительно, хочешь получить помощь небес — пригласи богов к себе в гости. По иному теперь выглядят слова Иисуса: "Ешьте хлеб — это плоть моя, пейте вино — это кровь моя." Какой щедрый бог! Какая самопожертвенность! А заодно и отучение людей от прокладывания дорожек от небес к своему дому. Это был еще один способ подгрести все под себя.
Правда, уловка Иисуса срабатывала далеко не всегда. Даже у на в России в день поминовения умерших принято оставлять на могилах еду или же поминать усопших, тем самым, приглашая их принять участие в трапезе. Так русские постоянно поддерживают связь со своим Синклитом. Народы других стран, по-видимому, также находили выход из положения.
Как обычный человек может совершить вознесение материи? Довольно просто. Раньше до первого общечеловеческого посвящения это было действительно трудновато. Специально для этого сестра Ангелов Зари — Гестия, контролирует жертвенный огонь. То есть все, что людьми сжигалось на огне в жертву богам, Гестией возносилось по месту назначения.
Но после первого посвящения человек может вполне своими силами вознести материю на астральный план, а после второго и на ментальный, вплоть до основания сердечного лотоса или планетарного центра Иерархия. Мы также поэкспериментировали в этом направлении — получается. Только никому не советуем усердствовать с умножением жертвоприношения — можно истощить силы, все-таки мы не махадевы.
Сразу отметим, что не нужно сжигать или выбрасывать продукт, приносимый в жертву. Его вполне можно употреблять и самому, что вовсе не помешает аналогу на тонких планах достичь адресата. В иных религиозных семьях принято говорить: "Господи, раздели с нами трапезу." Это и есть современный вариант жертвоприношения, наиболее удачный во всех отношениях. То есть краткая молитва и соответствующее пожелание.
Существует и обратный вариант. В свое время Тибетец и Мория кормили нас на тонких планах всевозможными фруктами, что способствовало быстрому росту наших тонких тел, которые необходимы для работы с Иерархами. В противном случае мы не смогли бы четко усваивать информацию. Любопытно, что после того, как съешь такое вот небесное яблоко примерно сутки ничего не хочется есть на земле. При этом чувствуешь себя достаточно сильным.
Есть еще один вариант жертвоприношений — для параллельных эволюций. То есть для элементалов стихий, которые сосуществуют с нами на тех же подпланах, но на разных субпланах. Шива и Кали всегда стараются оставить какие-либо продукты духам природы. Как они нам пояснили, таким образом мы открываем им ворота в наш мир. В конце концов, за экологией кому то следить надо. Люди с этим просто не смогут справиться. Когда-то дверь между эволюциями была закрыта — результаты мы сегодня видим. Сегодня махадевы вновь открывают контакт между землянами, помогая элементалам обрести плоть на наших субпланах.
Собственно, наши знакомые здесь не первооткрыватели. Ламаисты (а также представители других нехристианских религий) всегда жертвуют духам четырех стран света. Да и в России, насколько мы знаем, полушутя полусерьезно подкармливают домовичков или леших. Здесь важно именно пожелание "приди и возьми" открывающее проход.