Заметьте, мы говорим о человеческом царстве в терминах уже давно принятых в человеческом царстве, понятных человечеству и применяемых человеческим царством для описания жизнедеятельности человеческого царства. Это не тавтология, а попытка словесного выделения того маленького участка (варианта) Божественного Сознания-Пространства Того о Ком Ничего не Может Быть Сказано, отпущенного для самостоятельного творчества Человеческому царству, уже апробированное человечеством или даже вернее будет сказать, изначально апробированное им, а теперь активно осознаваемое. Это как ребенок делает первый шаг, а потом понимает, осознает, что он ходит. Хотя он (ребенок) очень к этому стремился и осознанно жаждал этого шага — ведь его родители ходят, и все вокруг ходят.
Но мы сейчас рассматриваем не механизм побуждения к действию-шагу, не возможность как таковую действовать, шагать, а тот момент священного действия и акта Великой Мистерии вселенной, где человеческое царство совершает свою Великую Мистерию (по Закону Аналогий) и каждое человеческое существо, являясь единицей человеческого царства, так или иначе вне зависимости порой от осознания и желания является участником этой Великой Мистерии и так или иначе воплощает и выполняет Волю Того о Ком ничего не может быть сказано и горе тому, кто по тем или иным причинам стал помехой в потоке Воли-Жизни Логоса ибо будет сметен, как щепка потоком, как гора лавиной.
Таким образом, Мы хотим сказать и подходим к тому, что безумные цепляния за форму на самом деле являются не цепляниями за жизнь, а цепляниями за смерть, ибо поток сметет щепку, а лавина снесет гору, как Мы уже говорили об этом ранее. И нет смысла делать нагромождения на Пути потоков Света, Силы и Любви.
Сегодня людей чрезвычайно интересует вопрос о посмертном существовании. Христианская религия утверждает, что живем мы на земле лишь один раз, а затем наши души поступают либо в рай либо в ад. Причем здесь также существует немало разногласий среди различных конфессий: одни говорят, что подобный приговор (рай или ад) однозначен и обжалованию не подлежит, другие выделяют промежуточную стадию— чистилище, где можно искупить грехи, а третьи и вовсе считают, что уже от рождения предопределено кем человек будет — грешником или праведником.
Индуисты, даосы, буддисты указывают на неоднократное воплощение души человека, вводят понятие кармы. Если наделал ошибок в одной жизни, то есть возможность исправить в следующей. В настоящий момент состояние массового сознания, особенно в христианских странах таково, что средний человек попросту не может проверить ни одно из этих утверждений о посмертном существовании. Ясновидением обладают далеко не все, а буддхические проводники у человечества еще не сформировались. В недалеком будущем интуитивность сознания позволит каждому индивидууму более или менее точно знать о том, что творится "за порогом", а пока приходится полагаться на опыт других людей, способных контактировать с "потусторонним миром".
Попробуем поделиться своими наблюдениями. В первую очередь следует четко определить, что же мы считаем человеком — форму или сознание. Фантасты уже проделали большую работу, чтобы внедрить в сознание человечества необходимые понятия. Все-таки не формой определяется индивидуум, а сознанием. "Мыслю — значит, существую", то есть, в какой бы форме не существовал — лишь бы было осознание своей индивидуальности. В этом смысле люди действительно бессмертны, или почти бессмертны.
По-разному протекают процессы воплощения и развоплощения у разных людей в зависимости от их уровня сознания. Если взять современного среднего человека, то картина выглядит следующим образом: после смерти сбрасывается физическая оболочка и сознание продолжает существовать в трех телах личности — эфирном, астральном и ментальном.
Ошибкой будет утверждать, что на "том свете" немедленно приходит всезнание и всепонимание. Развоплотившись, человек порой теряется. Во сне он уже имел опыт действий в тонких телах, но дневное сознание не всегда хранит эти воспоминания. Поэтому после развоплощения человека обычно встречают родственники или друзья, которые совершили переход ранее. Они помогают освоиться в новых условиях существования.