Выбрать главу

В каждом вероисповедании существует свой свод правил, которые никто не должен нарушать, и верующий человек никогда не переступит через то, что является грехом. Это неминуемо принесёт душе наказание. Какое? Да вспомните или представьте себе, как вы наказываете своих детей – не больно, но строго. Как правило, это функция абсолютного бездействия, или жизнь в более упрощенных формах, или же с более тягостной судьбой.

Ад существует только на самой Земле, и душа, не имеющая собственных нервных окончаний, может страдать только тогда, когда страдает тело. А принесёт ли это ей очищение – всё зависит только от неё самой. Может проходить бесконечный цикл её страданий, а может там же, на Земле, всё превратиться в наслаждение души своим бытием.

Для Бога, создавшего вселенную, с её звёздами и планетами, не составило бы большого труда создать непогрешимого человека. Но тогда он перестал бы быть самим собой, перестал бы искать и находить истину. Ведь именно поиск её и устремления придают его энергии нужное Богу качество. Ведь духовная энергия есть не что иное, как топливо, которое в конечном итоге и приводит весь наш мир в постоянное движение.

Та энергия, которой мы не придаём большого значения, на самом деле является основной в мироздании, и нужна духовному миру, как нам воздух. Словно некое сырье, эта энергия берет своё начало в материальном мире, и получает своё новое качество в духовном, как постоянная величина.

Ведь любая функция, которая задана в мире, где не существует единого времени, всегда будет казаться для материального мира чем-то, на удивление, неизменным… и постоянным. Все природные явления на Земле берут своё начало, благодаря, именно, духовной энергии, и точности той функции, которая задана для них.

Всё мироздание необъятно и бесконечно… но только не для духовного мира. В нём совершенно отсутствует такое понятие, как расстояние. Бесконечность там не исчисляется временем движения по ней, как принято у нас; и души могут мгновенно перемещаться из одной области вселенной в другую. Это происходит потому, что божья сила, воздействующая на них и приводящая их в движение, всегда находится над всем этим. Бог существует вне мироздания, которое им создано. Потому весь процесс творения и удаления материального выглядит для нас словно «черная дыра», которая неподвластна детальному объяснению.

О том, где находится Бог и как он выглядит, никому не известно; и даже души не знают об этом ничего. Более того, о Боге нельзя рассуждать догадками… и если благословенное Всевышним вероучение рисует его в неком образе, значит, так ему угодно. Значит, это будет неприкосновенной истиной, для тех верующих, которые её исповедуют.

Известно, что человеческая душа, в среднем, имеет размер грецкого ореха. Она в сотни раз крупнее души, предположим, мыши. В таком случае, по своей величине, Бог сопоставим с размером всей планеты, а возможно… и в тысячи раз больше.

Если возникает вопрос о личности Бога, на это есть только один ответ – Всевышний личностью не является… Всё намного шире и сложнее… и для того, чтобы это понять, можно подобрать слово «многолик»… но и это не самое точное определение… Бог безмерно и безгранично… лик. Он есть во всём, и, конечно, не может олицетворять собой одну какую-либо личность. По этой причине мы не можем упоминать его как «Кто». Бог есть – «Что».

Когда остаётся тело без души, мы говорим о нём – «что», как и о душе без тела; и только тогда, когда они соединены в один живой организм, определяется личность человека, которого мы называем – «кто». Бог же находится вне созданного им цикла перерождений, и никогда не был и не будет воплощён в нечто материальное в полной мере. Он находится в каждом из нас одной очень небольшой частью – нашей душой.

Словно капли крови Всевышнего, души впитывают в себя всё, чем он живёт... и стремятся к сердцу его. Но, как и живые существа, все они очень разные. Каждая имеет свой характер и темперамент, и чем больше развита душа, тем её индивидуальные качества становятся всё более явными. Как отражение, они всегда проявляются в личности человека, и чем сильнее душе удаётся доминировать в его сознании, тем активнее идёт её развитие.

Наиболее совершенные души получают от Бога особый статус, который позволяет им не воплощаться в нечто земное. Они могут влиять на целые группы людей, и в любой момент заменить собой любую душу. При этом основная человеческая душа никуда не уходит, а как бы на время отдаёт им свой «руль управления».

Можно иногда наблюдать, когда какого-либо человека, или группу людей, словно подменили, и они дружно начинают делать несвойственные им вещи, подчиняясь общему и неизвестному призыву. Такое коллективное мышление свойственно очень многим людям и вызвано влиянием именно таких душ. Они выполняют в обществе людей самое важное: объединение и скрепление вокруг одной какой-либо общей идеи, цели… и духовного порыва, которые порой могут принимать самые невероятные и непредсказуемые формы.

Эти наиболее развитые души, вне цикла перерождений, не привязаны ни к одному материальному телу, но всегда имеют возможность быть там, где это необходимо, для решения более широких задач. Быть среди них мечтает каждая душа, но только во власти Бога определить, какая на это, действительно, способна. Нужно очень хорошо разбираться в человеческих мотивах и отношениях, чтобы осуществлять, с их помощью, волю Всевышнего.

Порой в их действиях не существует видимой логики, и явно прослеживается стремление не к созиданию, а к разрушению. Но только время показывает, что они делали единственное, в этот час необходимое... Словно работа какого-то незримого хирурга: несмотря на боль и страдания больного, она всегда направлена на благо его здоровья.

Это также и те случаи чудесного спасения, когда словно ангел-хранитель оберегает человека, являясь в нужное время и в нужное место. Не существует более наглядного примера… чем спасение его от явной гибели, и помощь оттуда, где не ждал. Сознание человека тогда особенно бурно на это реагирует, и он, возможно, впервые начинает задумываться о чём-то более всемогущем. Тогда очень быстро переосмысливается собственная жизнь, и духовный мир, после этого, становится гораздо ближе.

Философия мироздания

Если в мире всё так взаимосвязано и идеально сбалансировано, то откуда появляется зло? Ведь оно бывает слишком откровенным, чтобы называться испытанием или искушением. Почему Всевышний не наведёт порядок, и не покончит с ним, раз и навсегда? Неужели в этом есть какой-то смысл?

Есть.

Вся борьба добра и зла может происходить только в материальном мире... и на нём и заканчивается. В духовном мире никакого противостояния не бывает, потому как нет для этого никакого повода. Всё гармонично подчиняется одним законам, и всё слишком явно, чтобы эти законы как-то обойти.

Человеку обычно очень сложно поверить в то, что добро и зло – это всего лишь субъективные понятия, которые каждый индивидуум истолковывает по-своему... в меру собственного мировоззрения и интересов. Ведь зачастую бывает так, что добро является таковым только с одной точки зрения… Но, стоит взглянуть на него с другой стороны, или под другим углом, и на белом появляются чёрные пятна. Равно, как и действие некоего зла, со всей его жестокостью, в конечном итоге оборачивается единственно возможным путём в достижении добра и мира.

Кроме того, зло не может быть абсолютным… иначе, оно непременно уничтожило бы само себя. Сатана или дьявол или же демон, люцифер – это вымышленный персонаж, и существует только в сознании людей, верящих в соответствующую мифологию. На него всегда можно списать все грехи, и сделать проще объяснение всех негативных процессов. Его влияние даже поставили на уровень полубога, у которого к тому же имеется в подчинении целый штат не менее красочных персонажей: чертей, домовых, водяных и прочее. Но вся эта нечистая сила может быть легко объяснима любым врачом-психиатром; а из больного сознания алкоголика черти изгоняются только соответствующим врачом-наркологом. Есть только одна духовная сила… и, кроме душ, есть только одна духовная сущность – это Бог. А свою власть над миром, который создал, Он не делит больше ни с кем.