Важно то, с каким чувством совершается молитва. Ведь это не просто общение между равными, и потому, если имеется гордыня, то ее, как обувь для улицы, нужно снять и оставить далеко за порогом. Даже царь всегда предстаёт перед Богом, как беззащитное дитя, которое не может прожить ни единого дня без заботы и опеки. Если человек понимает это, он готов слушать Бога и служить ему.
Любой негатив, раздражительность и злость также плохо совместимы с молитвой. Даже тщательно скрываемое, это остаётся на самом виду и несёт с собой внутренний дискомфорт и недостаток восприятия. Поэтому лучше перед молитвой постараться правильно себя настроить и успокоиться. Может помочь любое продолжительное чтение, или даже лёгкая музыка, но к молитве нужно подойти с очищенным от раздражения смиренным сознанием.
Есть, среди многих, такая молитва, которая называется умной или сердечной. В ней любые слова, или даже звуки, произносить совершенно не обязательно. Молитва будет исходить даже не от того, что думает человек, а что находится в его сердце. Именно этот человеческий орган, в такой молитве, играет самую важную роль. Возле него, словно зарождается и разгорается, набирая силу, благодатный огонь... и его, постепенно, начинаешь реально ощущать в своём теле.
Скоро сердце, словно печь, наполняется жаром, и нужно, всё время, подстёгивать себя, не давая огню угаснуть; держать себя в постоянном напряжении, как будто собираясь сказать или прокричать что-то очень важное, самое сокровенное. Но все обдуманные тобою слова, вдруг, как бы замирают на кончике языка, и вот-вот сорвутся… И, не проронив ни звука, ты мысленно обращаешь своё стремление к Богу, чтобы все невысказанные тобою слова и чувства, вместе с энергией, приобрели для него определенную суть.
В это время по спине и затылку пробегают «мурашки», и словно мысли, собираются в верхней части головы, возле темени, и уходят, куда-то вверх, к Небесам. От этого кажется, что волосы начинают шевелиться и подниматься на голове, а по телу как бы растекается некая приятная истома и благодать.
Так продолжается на протяжении всей молитвы, и большинство ощущений действительно реальны. Со временем, чем больше практикуешь, тем они становятся всё сильнее, и подобные чувства могут начинаться практически мгновенно, достаточно лишь… подумать о Боге.
Разумеется, у каждого человека своя физиология и психология, и от того ощущения могут быть самыми разными. Но, даже если не возникает ничего из вышеописанного, это не значит, что молитва не состоялась. Организм человека может никак не реагировать на неё, но собственная душа обязательно даст знать и подскажет, что именно в этот момент как раз и происходит общение с Богом.
Но, в то же время, важно не переусердствовать, доводя свой организм до эйфорического состояния. Сердечная молитва есть большая нагрузка на весь организм, и в религиозной литературе часто встречаются предостережения от чрезмерной и неосмысленной её практики, которая, по описанным свидетельствам, иногда сводила с ума.
Однако, если не применяются психотропные средства, что недопустимо ни при каких обстоятельствах, то человек в силах сам остановиться, и выбрать для себя безопасную её продолжительность. Для сердечной молитвы достаточно и пяти минут, но не потраченных впустую, в некоем спокойном забвении, а в действительно активном напряжении.
Как для любого атлета в его физических упражнениях, необходимо всегда знать меру. Опасно новичку сразу поднимать огромную штангу, а для накачки его мышц лучше подходят несложные, но регулярные упражнения. Поэтому, приучать себя к такой молитве нужно постепенно, и больше внимания уделять не продолжительности её, а качеству.
Важно не отвлекаться, чтобы мысли не блуждали сами по себе; останавливать их свободный полёт и возвращать свои стремления к Богу. Нужно рождать только те мысли, которые не касаются чего-то бренного мирского, а имеют отношение к Великому. В процессе молитвы, нередко себя приходится заставлять, а случается даже… ежесекундно подстёгивать, призывая к надлежащему для этого действа послушанию.
Нужно непрерывно думать о Боге, обращаясь к нему… Но иногда, о самом важном и самом сокровенном, не стоит стесняться говорить Всевышнему вслух. Это всегда только подчеркивает значимость всего переживаемого.
Молясь сердцем, совершенно не обязательно делать какие-то лишние движения, или принимать какие-то необычные позы – всё должно быть совершенно естественно. Единственное правило, что при общении с Богом не нужно позволять себе лежать или сидеть. Исключения бывают только при вынужденном недомогании, или когда это невозможно физически. Кроме того, желательно, глаза не закрывать, чтобы случайно не потерять ориентацию в пространстве, и не упасть.
Для начала, и когда ещё не сформировалась привычка, молиться нужно в полной тишине, чтобы посторонние звуки не создавали дополнительных неудобств. Сердечная молитва – это действо достаточно личное, и проводить её лучше в одиночестве. Но, поскольку это редко когда удаётся, то, с опытом, подойдёт любое место. Не только в специальных для вероисповедания местах, но и дома, даже в метро или на автобусной остановке, везде можно остановиться для молитвы, если подошло намеченное время. Даже если молитва происходит среди людей, никто из посторонних, обычно, не обращает внимания на человека, который не делает никаких странных движений, а просто тихо стоит на одном месте.
Вместе с тем, очень помогает определённое… намоленное место. Там, где живёшь или поводишь большую часть времени, всегда есть тихий уголок, где особенно приятно находиться самому. Это может быть потому, что рядом размещены фотографии близких или друзей… память о которых волнует сердце; а может быть, какое-либо произведение искусства или особенно изящные предметы или просто растущие декоративные цветы. Это духовное место и личный уголок всегда обустраивается так, как нравится только собственной душе, и как раз там… лучше всего и проводить свои молитвы.
Если по какой-то причине бывает сложно правильно к этому себя настроить, не отвлекаясь на посторонние мысли и дела, то обязательно следует немного помогать себе в этом. В таком случае, лучше всего вслух непрерывно читать текст любой подходящей молитвы. Главное, слова не должны звучать автоматически и неосознанно… а чувствоваться и переживаться сердцем.
Конечно, коллективные богослужения имеют свой смысл, в соответствии с той верой, которую человек исповедает. Если молитвенное место, не только то, в котором привык молиться сам, а где это до тебя, долгое время, делали другие – разница весьма ощутима. Даже заброшенный, полуразрушенный Храм веками сохраняет свою духовную силу; а тем более в стенах действующего Храма, где звучит живая речь священнослужителей, и есть возможность естественного духовного общения между верующими людьми.
Общедоступных мест для молитвы очень много на Земле, и как бы они не назывались, все они в одинаковой мере угодны Всевышнему. Всё, что связано с почитанием Бога, одинаково свято, и каждый из проводимых ритуалов в церкви, мечети или синагоге незыблем… и достоин трепета каждой души. Но главный Храм всё-таки тот, что находится внутри у человека – в его сердце. Он является основным, без которого все другие Храмы будут для него бессмысленны и бесполезны.
У человека всегда есть возможность выбора своей веры, и если это действительно принято сердцем, свой собственный внутренний Храм будет работать при любой из них… неизменно одинаково. Он всегда будет только продолжать строиться… и этот процесс не может остановиться или завершиться никогда.