30. Эго маскируется под маской ложной скромности и смирения, тем самым блокируя проявление творчества души.
31. Как говорил один из моих наставников: «Успех начинается с чистых носков». Тогда я не мог понять, о чем речь и как это может быть связано. Мне казалось, что я выше подобных рекомендаций. Спустя годы, как это ни странно, я начал понимать всю важность этого наставления. И, конечно же, речь идет не только о носках, но обо всех тех мелочах, которыми наполнен день каждого. Вся жизнь состоит из тысячи мелочей, которые слагают судьбу человека. Это и мысли в голове, и слова встречному, и весь спектр бытовых вопросов от которых жизнь никого не освобождала. Осознав это, начал потихоньку следовать. И это тут же сказалось на моих делах. Финансы пошли в гору, отношения прояснились, практика стала устойчивой. Простая вещь, но она категорически не хочет даваться… Как мы хотим реализовать свои грандиозные планы, не наведя порядка в элементарном? Если нашего внимания и ответственности не хватает даже на собственные носки, чего уж говорить о чем-то более многосложном? Если упускаешь в малом, это малое и станет твоим камнем преткновения на пути. За словами «это не столь важно» кроется обыкновенная лень и бестолковость. А также, непонимание фундаментальных законов жизни.
32. На духовном пути мы больше теряем, нежели обретаем что-то. Старая идентичность уступает место новой, а затем и вовсе исчезает в тотальности Бытия. Как сохранить свою человечность? И так ли уж это важно? Важно кому? И во имя чего? Проникая все глубже и глубже в природу сознания, мы слышим нечто родное… Словно голос отца или голос матери. И этот голос, заполняющий собой все пространство, говорит вновь и вновь: Аум… Далее становится очевидно, что этот таинственный Аум и я — одно целое. Есть только Аум и Аум порождает все в самом себе и ради самого себя… Но не ради… А просто так, потому что иначе быть не может. И никогда не было. Все просто есть и, вместе с тем, это великий обман… Иллюзия. Я — самовозникший. Я есть Аум. Но нет меня… И нет ничего, кроме иллюзии… О, Махамайя… Здесь некуда бежать. Некуда идти. Некому достигать, сменяя одно на другое… Все тоже самое, что и было миллиарды лет назад… И тоже самое будет после… Куда ты хочешь успеть? В какой вагон ты хочешь запрыгнуть? Куда уносится твой поезд? И что ты пытаешься сохранить? Чтобы ты ни делал, все это есть иллюзия… И вместе с тем — единственная правда. Твоя правда. Ведь не делать не получится… Поэтому будь тем, кто ты есть. Человечность только тогда ею является, когда неразрывно связана с Источником творения, и живет под Его руководством. Это и значит быть человеком. Все остальные житейские мелочи могут быть какими угодно. Они никак не мешают Богу и не затрагивают сути. Есть только Аум… И все происходит в нем. Но и это всего лишь слова… Всего лишь обман.
33. Внутренний покой не есть результат бездействия или избегания чего-то. Покой открывается в результате твоего участия в жизни, сдачи ей своего эго, безоговорочно. И когда ты смотришь на себя в разных обстоятельствах, как своими, так и чужими глазами, можно заметить многое. Но главное, ты заметишь то пространство внутри, неизменное, в котором это «многое» и происходит. Созерцая само это пространство, ты и нащупаешь тот самый благословенный покой.
34. Не ищи Бога, который один дарует благословенный покой, чтобы потом с Его помощью лучше справляться со своими житейскими вопросами. Это неверный приоритет и материалистический подход. Наоборот, все житейские вопросы даны нам именно для того, чтобы обрести Бога. И в этом их — житейских вопросов — подлинное назначение. Быт служит Богу, а не Бог быту. Это есть ключ и он тебе пригодится, если когда-нибудь возжелаешь покоя и равновесия.
35. Если живешь в стагнации и апатии, значит цель твоей жизни либо не найдена, либо потеряна. Ты не имеешь ее ни в большом, ни в малом. И происходит это по причине либо невнимательности к себе, либо невнимательности к другим, либо и то и другое сразу. Когда ты внимателен к себе, ты обнаруживаешь внутреннее поле деятельности или особое пространство жизни, которое подобно персональной вселенной. И это пространство несет в себе ряд индивидуальных задач, которые не нужно придумывать специально и высасывать из пальца. Стоит лишь обнаружить, обратив на них внимание, и все. Когда же ты внимателен к другим, ты сталкиваешься с ответственностью перед ними и это порождает естественный круг стремлений и усилий, которые отражают те или иные виды взаимоотношений. То есть и в том и другом случае стагнация и апатия невозможны. Там просто нет для этого места и времени. Ты всегда будешь в потоке тех или иных мотиваций и смыслов. Не имеет значения то, насколько эти мотивации и смыслы соответствуют каким-то идеалам, прописанным в книжках. Значение имеет только искренне движение, порождающее опыт. Опыт будет постепенно обогащаться и становиться все более и более многогранным, что и подразумевается под развитием или эволюцией. Но для этого нужно жить, падать и вставать, ошибаться и ошибаться снова, делая выводы. Давление идеала может превратиться в фобию и вместо того, чтобы сделать поступок здесь и сейчас, мы будем откладывать его на потом, боясь поступить неправильно. Идеал, если он найден, не должен мешать свободному движению в текущих обстоятельствах со всеми своими несовершенствами. Разве можно упрекать ребенка за то, что он падает, когда осваивает вертикальное положение тела? Есть процесс, который включает в себя как удачные попытки, так и совершенно в чем-то провальные. И этого не нужно сторониться. Лишь через действие, выраженное в мысли, чувстве, слове и поступке, мы выходим на новый уровень. Тогда как откладывая жизнь на потом, мы упускаем возможность роста, закабаляя себя представлениями об идеальном. Сделай что-то, ошибись, научись и попробуй снова. Более того, на стыке внимания к себе и внимания к другим может родиться то, что называется высшей целью или сверхзадачей. Тогда энергии жить и проявляться станет многократно больше. Системность и структурность перестанут быть навязчивой проблемой, а проявят себя как дыхание дня. Харизма, характер и уверенность вырастают именно из сверхзадачи. Для нее приходит и дополнительная сила, разжигая и поддерживая внутренний огонь мысли и вдохновения. Это порождает совершенно иного рода магнетизм в человеке, который вызывает в других уважение, доверие и интерес. Ответственность того, кто осознал в себе некую высшую цель или задачу, дополняется сферами, ранее совершенно недосягаемыми и размытыми. Появляется независимость от суждений толпы и лая прохожих. Приоритеты выстраиваются сами собой, а вся опора смещается с внешних каких-то условий и обстоятельств на сугубо внутреннее состояние.