Выбрать главу

Избегай беспечного обращения с имуществом учителя,

А также неуважительного отношения к его окружению, членам семьи и помощникам.

Все его деяния являются магическими проявлениями,

Приносящим пользу существам посредством искусных средств.

Откажись от загрязнённого восприятия,

Стремясь обнаружить изъяны в его мудрости и активностях.

VI. Особые указания относительно служения учителю

Когда мы подносим учителю воду для омовения или делаем ему массаж, следует начать с того, чтобы выполнить три простирания. После окончания процедуры мы снова выполняем три простирания. Когда мы в разговоре упоминаем учителя, то, вместо того чтобы называть его по имени, данному при рождении, следует употреблять возвышенные эпитеты, такие как «Великий держатель знания», «Благородный», «Достославный» и подобные18.

Совершая омовение его стоп или всего тела,

Обтирая его полотенцем, выполняя массаж и проводя другие подобные процедуры,

Сначала следует выполнить три простирания.

И то же следует сделать, когда всё закончишь.

Упоминая имя учителя,

Добавляй к нему почтительное «Кундун»[30].

Говоря об учителе, всегда используй возвышенные эпитеты —

Это пробудит в других уважение к нему.

Нам следует позаботиться о том, чтобы заранее подготовить для учителя сиденье. Встречать учителя следует, сложив руки у сердца. Когда он приходит или уходит, нужно встретить или проводить его. В текстах винаи сказано:

Как только увидишь настоятеля, предложи ему сиденье.

Если мы не будем заботиться об учителе подобным образом, то, как говорится в тексте «Сотня притч о карме», в следующих пятистах перерождениях у нас будут физические недостатки. Однако если мы будем всё делать должным образом, то обретём главные и второстепенные знаки. Как сказано в тексте «Украшение истинной реализации. Комментарий»:

Те, кто сопровождает и встречает учителя как подобает, будут отмечены знаком колеса учения на руках и ногах.

VII. Отказ от гордыни

Например, утром надлежит спросить учителя о том, чему нам следует посвятить этот день, и выслушать его рекомендации, с уважением сложив руки у сердца. Когда учитель завершит давать наставления, вместо того чтобы сразу уйти, ничего не ответив, следует подтвердить, что мы поняли его совет: «Я сделаю всё, как вы сказали». Завершив дела, порученные учителем, следует вежливо сообщить ему об этом.

Если мы находимся рядом с учителем и у нас запершило в горле, или мы непроизвольно зеваем, или собираемся чихнуть, или не можем сдержать смешок, следует закрыть рот рукой, чтобы он этого не заметил. Мы также всегда можем удалиться, отступив, не поворачиваясь к учителю спиной и сложив руки у сердца.

Когда мы получаем учения, следует вести себя скоромно, не выпячиваясь горделиво вперёд, не ведя себя высокомерно и не привлекая к себе внимания. Нам надлежит облачиться в подобающую одежду и обратиться к учителю три раза подряд с просьбой даровать учение, встав на колени и сложив руки у сердца. Говоря вкратце, нам необходимо избегать любого надменного или беспечного поведения, не поддаваясь воздействию сомнения и уныния. Нам следует брать пример с молодой невесты[31] и полностью контролировать своё поведение, слушая учение, сохраняя памятование, бдительность и внимание.

Спроси у учителя совета

И пообещай, что выполнишь его в точности.

Слушая совет, держи руки сложенными у сердца.

Если подступает кашель или приступ смеха,

Закрой рот рукой.

Выполнив поручение учителя,

Вежливо оповести его об этом.

Находясь в его присутствии,

Веди себя скромно.

Если хочешь получить учение, сложи руки у сердца

И обратись с просьбой три раза подряд.

И далее:

Что бы ты ни делал, служа и оказывая почести учителю,

Не позволяй возникать гордыне.

Следи за собой, руководствуясь ощущением стыда и чувством восхищения,

вернуться

30

«Ваше Присутствие» – в высшей степени почтительное тибетское обращение. – Прим. ред.

вернуться

31

В традиционном обществе молодая невеста, прибывшая в дом мужа, старается не раздражать мужа и свекровь.