Скорые на умозрительные выводы и обобщения, богословы выдвинули контрположения, якобы опрокидывающие научные данные о ледниковых периодах. Бруклинцы уверяют читателей: «Теоретики ледниковых периодов не могут объяснить не только причин самих периодов, но также и движения ледяных масс. Как же могут ледяные массы толщиной в тысячу метров двигаться на расстоянии более тысячи километров? Соответственно этой теории огромные ледяные покровы не только продвинулись вперед, но, подобно гигантским бульдозерам, прорвались сквозь горные породы. Ведут ли сегодня себя так глетчеры?.. Глетчеры не двигают эти камни перед собой, а продвигаются через них, как улитки, переползающие на своем пути через какое-либо препятствие».
Так ли это на самом деле? Отрицать разрушительную силу глетчеров при их движении - все равно, что отрицать существование самих глетчеров. Бывают случаи, когда глетчеры обходят на своем пути те или иные препятствия или «переползают» через них, но это зависит от многих условий: от массы ледников, скорости их движения, степени упругости, формы препятствий. Однако это вовсе не означает, что так ведут себя все глетчеры. Разве не известно, что и в наше время массы льда движутся не по способу улитки, а как мощные бульдозеры, сокрушая на своем пути любые преграды: горы, дамбы, мосты. Не так ли было в 1964 году при движении очень небольшого ледника, сползшего с гор в Таджикистане? Потребовались большие усилия, чтобы остановить движение ледяной лавины, уничтожающей все на своем пути. А это не единичный случай. Можно ли после этого серьезно относиться к доводам иеговистских теоретиков?
До сих пор на обширнейших территориях земного шара люди встречают следы оледенений. Об этом свидетельствуют разрушенные горные породы и скопления обломочных материалов: песка, глины, гравия, валунов, перенесенных и отложенных ледниками.
Только безнадежные невежды могут поставить под сомнение вековой труд целой плеяды ученых: геологов, археологов, палеонтологов, географов, историков, изучавших прошлое Земли и доказавших на фактах существование ледниковых периодов.
Уж очень ненадежные аргументы избрали богословы для того, чтобы воздействовать на воображение верующих и посеять у них недоверие к научным фактам.
Иеговисты о потопе
В самодельной Библии принято туманные «откровения», как правило, облекать в форму «научных» комментариев, в чем мы отчасти уже убедились. Приведем еще пример.
Иеговистские богословы очень часто обращаются в своих произведениях к библейскому мифу о всемирном потопе. О потопе говорится и в бруклинской самодельной Библии. «Это было в октябре 2370 года до Р. X. в шестисотом году жизни Ноя, когда начался всемирный потоп,- можем мы прочитать там.- Начал идти дождь по всей земле. Он шел из великого водяного покрова, находившегося над землей со времени создания земли. В шестисотый год жизни Ное-вой, во второй месяц, в семнадцатый день месяца разверзлись все источники великой бездны, и окна небесные отворились, и лился на землю дождь сорок дней и сорок ночей».
Потоп, оказывается, произошел 17 октября 2370 года до н. э.-ни раньше, ни позже. Поразительная точность! Бруклинцы не сообщают, каким путем пришли к установлению даты потопа, но тем не менее мы лишний раз убеждаемся, как далеко зашли они в своих религиозных и «научных» спекуляциях.
Сказание о всемирном потопе, равно и все другие библейские рассказы, написано людьми Древней Иудеи, по соседству с которой находился могущественный Египет. Объединенное египетское государство возникло около 3 тысяч лет тому назад.
Археологические находки с безусловной достоверностью говорят, что за время существования древнеегипетского государства на его территории не происходило никаких катастроф, похожих на описываемый в Библии потоп. Менялись фараоны от династии к династии, велись войны, но Египет продолжал существовать. До сих пор в долине Нила величественно возвышаются памятники древности - пирамиды, сооруженные еще до 2370 года, когда, по бруклинскому исчислению, произошел всемирный потоп.
Понятно, что бруклинские богословы замалчивают эти факты. В противном случае перед ними стояла бы невыполнимая задача - объяснить, почему древнеегипетское государство, расположенное по соседству с Древней Иудеей, где писалась история о всемирном потопе, явилось исключением и не было уничтожено.