"Послушай, Карлос, почему ты сделал такое посвящение в своей последней книге?"
Он мне ответил:
"Хороший вопрос!"
Он сказал, что дон Хуан оставил ему серию заданий, требующих огромного количества энергии, и, выполняя их, он растратил всю энергию до полного ее истощения. Хуже всего было то, что он не находил способов для её восстановления, потому что дон Хуан учил его только сберегать энергию, но не добывать ее. Тогда он стал искать метод, который помог бы разрешить эту проблему, практиковал йогу, медитации, ламаизм, четвертый путь, искал во всех направлениях, пока не нашел учителя, обучившего его неким древним восточным упражнениям, которые помогли ему восстановиться.
Он не сказал ничего больше, но в ходе беседы, каждый раз, когда он отодвигался и видел меня, он делал едва заметные движения тайцзи. Это было столь очевидно для моих учеников, «то все поняли и согласились: точно, он делает тайцзи!
На этой встрече произошла забавная история, которую мне будет приятно тебе рассказать. Большинство присутствующих было фанатиками Карлоса. Беседа о его приключениях с доном Хуаном длилась уже два часа, и тут в первом ряду встает сеньора и спрашивает с эдаким характерным кастильским произношением:
"Пофлуфай, Карлоф, а кто такой этот дон Хуан, о котором ты фтолько говорифь?"
— А танец кончерос имеет те же самые эффекты, что и тайцзи?
— Нет. Танец был создан для специфических целей. Он даст тебе много энергии, но она другого рода. Танец — сложный ритуал, который откроет тебе двери в магический мир и перенесет во второе внимание, в сновидение. Упоминание об этом всегда вызывало у нас бурю смеха, потому что Андрее, лидер кончерос, мог спать где угодно. Как только начиналось собрание или лекция, он принимал «позу» — позицию силы и закрывал глаза, те, кто не знал его, думали, что он спит, а некоторые даже высказывали беспокойство. Милош часто говорил: "Андрррес, больше не буду тебя пррриглашать, ты же спишь всё вррремя!"
Но это было не так. Андрес был большим мастером этого искусства, он добивался сдвига точки сборки в сновидение и присутствовал на собраниях, находясь в другом состоянии сознания. Доказательством этого было то, что, когда говорили что-то, с чем он был не согласен, он вскакивал и защищал свою точку зрения, как будто в течение всей беседы был в полном сознании.
— А Тенсегрити имеет тот же эффект, что и тайцзи?
— Слушай, учение Карлоса особенное. Предполагается, что, когда ты приходишь к нему, ты уже прошел большую часть пути, включая изучение параллельных техник для уплотнения своей жизненной силы. Я помню, как однажды в Круглом Доме старого Медицинского колледжа девушка встала и спросила его:
"Карлос, каким образом мы можем вернуть свою энергию?"
Он подтвердил то, что уже говорил нам раньше:
"Дон Хуан не учил меня возвращать её. Так что Вы её сберегайте!"
Однако позднее он сам представил серию движений, которые, как он утверждал, были наследием их линии и которые имеют функцию, похожую на тайцзи и другие восточные искусства. Сначала он называл их просто магические пассы, но когда они стали популярными, он дал им элегантное название: Тенсегрити.
Моя личная точка зрения: Тенсегрити состоит из адаптированных движений боевых искусств. Многие из пассов, которые практикуют в настоящее время последователи Карлоса — ответвления, но первые упражнения, те, которым он нас обучал непосредственно — базовые движения цигун.
Я не могу судить Карлоса, не думаю, чтоб его целью было превращение Тенсегрити в то злоупотребление движениями, какое мы видим на семинарах. Но я помню, как в одном из своих последних публичных выступлений он утверждал, что массовые практики — лишь первый шаг перед тем, как встретиться с настоящим вызовом магов.
Он сказал: "Тенсегрити создано для того, чтобы дать нам энергию для противостояния действительно трудным вещам. Это — легко, но это тот случай, когда малозначащая на первый взгляд вещь порождает весьма важные последствия".
— Что ты думаешь о растениях силы?
— Человеческое существо нечто очень особенное, потому что, с одной стороны, мы обладаем удивительными возможностями, но, с другой, мы очень плохо экипированы Природой. Этот недостаток экипировки вынуждает нас искать то, что может нам помочь. Это просто: когда мне холодно, я вынужден использовать одежду, но животным она не нужна. Мы научились использовать то, что нас окружает, и главным образом растения.