Христос говорит: "Вы не от мира, но Я избрал вас от мира" (Ин. 15:19). Истинные последователи Христа не могут наслаждаться дружбой с миром и в то же время сокрывать свою жизнь со Христом. Они должны перестать любить богатства мира сего и перенести свою любовь на небесное сокровище. Как трудно было молодому человеку, имевшему большое имение, разлюбить свое земное сокровище, даже несмотря на то, что в награду ему была обещана вечная жизнь!
Если мы не посвятим самих себя и все, что имеем. Богу, то корыстные интересы закроют наши глаза от понимания важности дела Божьего, и тогда мы удержим средства, которые Бог у нас требует. Но Тот, Кто одолжил нам эти средства для продвижения Своего дела, станет все чаще удалять от нас Свою благодеющую руку и каким-то образом рассеивать удерживаемые нами средства, так что они будут потеряны не только для дела Божьего, но и для их обладателя. Они не сохранятся ни для этой жизни, ни для жизни будущей. Бог обкрадывается, а сатана торжествует. Господь желает, чтобы ты внимательно исследовал свое сердце, брат О., и освободился от любви к миру. Умри для своего "я" и живи для Бога. Тогда ты будешь в числе тех. кто является светом мира.
Мне было показано, что у тебя ошибочные взгляды на будущее, они очень напоминают пагубные понятия движения "Грядущий век". Иногда ты делишься этими воззрениями с ближними, но они не согласуются с вероубеждениями нашей Церкви. Ты неправильно истолковываешь тексты Писания. Когда [691] Иисус поднимется во Святом святых, снимет с Себя одежды Ходатая и вместо одежд Первосвященника наденет на Себя ризы мщения, тогда работа для грешников завершится. Наступит время, когда вступит в силу торжественное определение: "Неправедный пусть еще делает неправду... святый да освящается еще. Се, гряду скоро, и возмездие Мое со Мною, чтобы воздать каждому7 по делам его" (Откр. 22:11, 12).
Бог дал Свое Слово, чтобы все его исследовали и узнали путь к жизни. Если человек подчинится условиям спасения, изложенными Слове Божьем, он не заблудится. Испытательный срок отпущен для всех, чтобы все имели время сформировать характер, пригодный для вечности. Все получат возможность избрать жизнь или смерть. Люди будут судимы по тому, какой свет они имели. Ни с кого не спросят за тьму и заблуждения, в которых кто-то пребывал, если этот человек не был озарен светом. Нет греха в том, что люди не принимают свет, который им не открыт. Все будут испытаны до того, как Иисус оставит Свой пост во Святом святых. Когда Он прекратит ходатайствовать за грешников и облечется в ризы мщения, тогда же для всех закончится и испытательный срок.
Многие разделяют ту точку зрения, что испытательный срок будет дан после того, как Иисус закончит работу Ходатая во Святом святых. Это измышления лукавого. Бог проверяет и испытывает мир тем светом, который Ему угодно дать еще до пришествия Христа. Тогда же люди формируют характер на жизнь или на смерть. Но испытательный срок для тех, кто выбирает жизнь во грехе и пренебрегает предложенным ему великим спасением, закончится одновременно с окончанием посреднического служения Христа до Его явления на облаках небесных.
Те, кто любит мир и имеет плотские помышления, [692] являющиеся враждой против Бога, будут льстить себе мыслью, что испытательный срок им продлится после того, как Христос явится на облаках небесных. Плотское сердце, которое всячески противится подчинению и послушанию, будет обмануто этим приятным заблуждением. Многие опрометчиво посчитают себя в безопасности и продолжат жить вопреки Божьим уставам, обольщая себя тем, что им еще будет дано время, чтобы покаяться во грехе и принять истину, которая в данный момент непопулярна и идет вразрез с их природными влечениями и желаниями. Когда они ничем не будут рисковать, когда им нечего будет терять, подчиняясь Христу и истине, тогда эти люди воспользуются предоставленным шансом и примут спасение.
В Священном Писании есть трудные для понимания тексты, которые, если говорить словами Петра, невежды и неутвержденные в вере будут извращать к собственной погибели. Возможно, в этой жизни мы не сумеем объяснить смысл всех мест Священного Писания, но ни один жизненно важный пункт практической истины не останется окутанным непроницаемой тайной. Когда по Божьему Провидению наступит время испытания мира истиной для нашего времени. Дух Святой побудит многих исследовать Писания, даже с постом и молитвой, пока вся истина не будет понята звено за звеном и не образует совершенную цепь. Все факты, непосредственно затрагивающие спасение душ, станут настолько ясны и понятны, что никто уже не будет заблуждаться или ходить во тьме.
Когда мы начали прослеживать пророческую цепь, истина для нашего времени стала нам ясна и доступна пониманию. Мы несем ответственность за дарованные нам преимущества и за свет, освещающий наш путь. Представители прошлых поколений отвечали за свет, который они имели. Они размышляли над разными истинами Священного Писания, которые служили для них испытанием. Но они не понимали истин, которые понимаем мы, и не несли ответственности за [693] тот свет, которого не имели. У них была Библия, как и у нас, но время для раскрытия особых истин, связанных с заключительными событиями в истории земли, настало лишь теперь, когда на земле живут последние поколения людей.
Особые истины всегда возвещались с учетом условий, в которых жили разные поколения. Истина для нашего времени, испытывающая людей, живущих в нашем поколении, не испытывала людей, живших в прошлые века. Если бы свет, который сегодня освещает нас в отношении субботы четвертой заповеди, был дан прошлым поколениям, тогда Бог спрашивал бы с них и за этот свет.
Когда на Небе отверзся храм Божий, Иоанн увидел в святом видении группу людей, которые с благоговением смотрели на ковчег и лежащие в нем скрижали Закона. Особое испытание по вопросу о четвертой заповеди не началось до тех пор, пока не открылся храм Божий на Небе.
Умершие еще до того, как был дан свет о Законе Божьем и требованиях четвертой заповеди, не виновны в грехе нарушения субботы. Неисповедимы мудрость и милосердие Бога, Который дарует свет и познания в надлежащее время. Перед тем как прийти во славе, чтобы судить мир по правде. Он посылает предостережение, дабы пробудить людей и обратить их внимание на факт пренебрежения четвертой заповедью, чтобы они были просвещены и покаялись в нарушении закона, а также доказали свою преданность Законодателю. Он позаботился о том, чтобы все были святы и счастливы, если пожелают. Нашему поколению дано достаточно света, чтобы мы узнали о своих обязанностях и преимуществах и наслаждались драгоценными и торжественными истинами во всей их силе и простоте.
Мы несем ответственность только за тот свет, который светит на нас. Заповеди Божьи и свидетельство Иисусово проверяют нас. Если мы останемся верными и послушными. Бог будет с радостью взирать на нас и благословит нас быть Его избранным, особенным народом. Когда совершенная вера, [694] любовь и послушание станут совершать чудную работу в сердцах последователей Христа, они начнут оказывать сильное влияние на окружающих. Они будут излучать свет, разгоняющий окружающую их тьму, очищающий и облагораживающий всех, с кем они соприкоснутся, и приводящий к познанию истины всех, кто желает иметь свет и идти смиренным путем послушания.
Люди, имеющие плотский ум, не могут постичь священную силу жизненно важной истины, от которой зависит их спасение, потому что они лелеют в себе гордость сердца, любовь к миру, к легкой жизни, эгоизм, сребролюбие, зависть, похоть, ненависть и всякое зло. Если бы эти люди хотели победить все перечисленные пороки, то могли бы стать причастниками Божеского естества. Многие оставляют ясные истины Слова Божьего и не желают идти за светом, освещающим их путь; они пытаются проникнуть в еще не открытые тайны, а также желают высказывать свои предположения и спорить по тем вопросам, понимание которых не требуется от них в данный момент, ибо эти вопросы не имеют непосредственного отношения к их спасению. Сатана обманывает таким образом тысячи людей. Они пренебрегают своим настоящим долгом и верой, так ясно и всеобъемлюще раскрытыми их разумению, но размышляют над сомнительными теориями, а также текстами из Писания, смысла которых они не постигают. Из-за этого у них возникают различные заблуждения и путаница в вере.