Йогічний зір
Арджун сказав:
— Якщо все найкраще в світі — це поширення Твоїх властивостей, я хочу побачити, як Ти проявляєшся в дивах всесвіту.
Кришна відповів:
— Дивись. Я даю тобі йогічний зір, за допомогою якого ти можеш бачити все, що побажаєш. Ти можеш побачити не тільки будь-яке місце, явище, істоту або річ у всесвіті, але й минуле та майбутнє всього, що тебе цікавить, а також те, як воно пов'язане зі Мною.
Арджун почав дивитися все, що його цікавило, і сказав:
— Я бачу результат битви двох армій, між яких ми зараз знаходимося: я вийду з неї переможцем. Це правда? Мені не мариться?
— Так. Крім тебе і твоїх братів, усі воїни і з того, і з іншого боку загинуть у цьому бою.
Арджун сказав:
— Я чую звуки мантри «Харе Кришна / Харе Кришна / Кришна Кришна / Харе Харе / Харе Рама / Харе Рама / Рама Рама / Харе Харе» і бачу, як від них світ сповнюється тріумфуванням. Ці звуки приваблюють до Тебе всіх його мешканців. Просвітлені йоги відчувають неймовірне блаженство від них. І тільки демони в жаху розбігаються в різні сторони. Так і має бути. Я бачу, що Ти є вмістищем всесвіту. Ти — невичерпне джерело, яке є причиною всіх причин і знаходиться поза цього світу. Ти знаєш усе. І всі прагнуть зрозуміти Тебе. Нема нічого, що не було б пов'язане з Тобою. Але мало хто свідомий цього. Я бачу, що Ти — учитель і проводар усіх просвітлених йогів. Хоча Ти схожий на людину дивовижної краси, насправді Ти — Бог.
Бакті-йога
Арджун спитав:
— Хто є кращими йогами — ті, хто служить життю з любов'ю до Тебе, бачачи, як все в житті пов'язане з Тобою, чи ті, хто робить те ж саме, але на цікавиться Твоєю особою?
— Просвітлення йогів, що служать життю з любов'ю до Мене, бачачи, як все в житті пов'язане зі Мною, Я вважаю найбільш досконалим. Проте й ті йоги, які дбають про благо всіх навколо і ставляться до всіх так само, як до самих себе, але не цікавляться Моєю особою, нічим не гірші за них, просто їм бракує стосунків зі Мною, що робить їхню інтеграцію в життя не повною. Така ситуація не триватиме довго, бо прагнення повноти щастя спонукає їх відновити їхні вічні взаємини зі Мною.
Це твердження «Баґавад-ґіти» свідчить, що Бог не вважає атеїстів, які дбають про благо всіх навколо і ставляться до всіх так само, як до самих себе, гіршими за теїстів, які роблять те ж саме.
— Зараз я розповім тобі про бакті-йогу. Бакті-йоги відрізняються від звичайних йогів тим, що вони з самого початку ставлять за мету відновлення вічних особистих стосунків зі Мною. Бакті-йога акцентує увагу на такій практиці, як роздуми про Бога. Безкорисливу діяльність в служінні життю бакті-йога інтерпретує як служіння Мені. Відмову від своєкорисливої діяльності бакті-йога інтерпретує як жертву заради Мене. Медитацію на почуття любові бакті-йоги розглядають як медитацію на Мою особу, бачачи, що між Мною і любов'ю немає різниці. Бакті-йог нікому не заздрить і любить усіх живих істот. Він вільний від власницького інстинкту та в цілому від егоїзму. Він щасливий і сфокусований на своїх стосунках зі Мною і на своїй любові до Мене. Звичайно, я відповідаю йому цілковитою взаємністю.
Практика бакті-йоги по формі не відрізняється від практик, описаних в попередніх главах «Баґавад-ґіти». Єдиною її особливістю є те, що вона з самого початку мотивує людину на відновлення її вічних взаємин з Богом. Тож полюбити Бога — ціль, яку бакті-йог ставить собі з самого початку практики і постійно тримає в фокусі.
— Бакті-йог знає, що Я дуже ціную тих, хто опікується щастям інших, і тому робить це, щоб привернути Мою увагу з метою встановити зі Мною особисті стосунки. Бакті-йог знає, що Я ціную незалежних, самодостатніх, вправних, щасливих і безкорисливих людей, і тому через практику йоги розвиває в собі ці якості. Найвищою метою бакті-йога є Моє щастя, і Я відповідаю йому взаємністю.