Да и дочек Мокосай раздал замуж за кого попало. Поскольку, когда подоспело время их замужества, был еще не Царем Царей, а простым солдатом.
Короче, из того что я понял, царствовал Мокосай до сих пор исключительно потому, что в данный момент всех устраивал именно «в силу своей слабости». Все-таки, для этого мира гражданская война это слишком большое потрясение. Особенно в царстве, население которого насчитывает едва ли десяток-другой тысяч человек. Причем, почти каждый житель способен проследить линию своего дальнего родства с любым другим жителем, пусть даже тот и проживает в прямо противоположном конце царства.
По сравнению с гражданской войной в таких условиях даже поход против аиотееков и Большая Битва не вызвали серьезного волнения в народе, поскольку после того, как война прошла через твои дома, битва где-то там, в степи, с какими-то неведомыми врагами, казалась сущим пустяком и приятным развлечениям. Даже несмотря на многочисленные жертвы.
…Да. После таких потрясений всем хочется спокойствия и тишины. И Мокосай был именно той фигурой, которая более-менее могла ее обеспечить. Но похоже, кто-то имел собственные планы на этот счет.
Итак, наибольшее подозрение вызывают представители двух кланов — естественно, Виксаичи и Шорбеичи. Они вечно поставляли Царей на трон Иратуга, и кое-кто вполне мог решить, что пора согнать чужака с их законной собственности уже настала.
И предпринятый «стиль сгоняния» явно указывал на Шорбеичей. Колдовство и интриги, это больше по их части. В то время как Виксаичи больше полагались на грубую силу.
…Вот только выслеженный Лга’нхи засланец, долго рывшийся в свете луны в центре нарисованной мною на вершине священной горы пентаграммы, как оказалось, не принадлежал ни к одному из этих кланов… И более того, после осторожных, но дотошных допросов Ниткаста выянилось, что и малый клан этого самого Гдака, да и сам вышеупомянутый Гдак, были кем-то вроде клиентов[2] клана вонючек-Драхтовичей. Ага, тех самых, которые в политику не лезли, предпочитая жить на отшибе.
И вот теперь, слушая очередной словесный понос Ниткаста, я размышлял о своих дальнейших действиях.
Конечно, проще всего было наехать на того мужичка, который пытался откопать рог, благо, следуя моим инструкциям, Лга’нхи не грохнул его на месте и не взял в плен, а грамотно отследил до места жительства.
Теперь, казалось бы, впору накрыть его плотным колпаком, отследить все связи и выйти на супостатов… Только не так-то это просто. Мужичок тот живет не в отдельной хижине и не посреди огромного мегаполиса, в котором всем на всех наплевать.
А вы попробуйте следить за кем-то в маленькой деревеньке, расположенной недалеко от Крепости-столицы, где все про всех знают и все всех видят. Да еще и расположенной прямо посреди довольно оживленной дороги в город, так что ходящие по ней иратугцы отнюдь не вызывают подозрения и не привлекают внимания.
…Тогда другой вариант — силой своей «шаманской мысли» я отслеживаю «украденный» рог и нахожу его у этого засранца, мы берем его в оборот, светим в глаза лампой и трясем как грушу, пока с него не опадут все нужные нам сведения.
…А если его используют втемную? И мужичок этот, почитай, ничего и не знает? Или (а такой вариант тоже возможен) подумал мужик как-то полгода назад про Мокосая «чтоб у тебя прыщ на заднице вскочил». А теперь перепугался, что злобный Шаман Дебил выследит его «проклятье» и побежал с перепугу красть рог?
Не. Торопиться с резкими действиями, пожалуй, не стоило. Пусть в эту, расставленную на медведя ловушку и попал мелкий суслик, однако не выкидывать же даже подобную добычу… Если можно попробовать использовать уже его самого в качестве живца.
Глава 6
А роковой час тем временем приближался с неумолимостью цунами или падающего на землю астероида.
…Нет, я не про час извлечения «волшебного рога» из его могилы. Я про совсем-совсем другое.
…Вы ведь не забыли, зачем я вообще притопал в Иратуг? Не, не расследовать зловещие заговоры и спасать союзных царей. Это все так, побочные мелочи. Я приплелся сюда жениться!
То, что мы торчали в Иратуге уже вторую неделю, а я еще даже мельком не успел глазом перемигнуться со своей будущей женой, в сущности было нормальным. Не то чтобы ее от меня прятали, просто бабий и мужской миры пересекаются не так чтобы очень часто. И если в деревенско-полевых условиях это «непересечение» как-то сглаживается отсутствием капитальных стен, то во Дворцах, с их четким разделением на приемные, гостевые и личные покои, можно проторчать черт знает сколько времени, но так и не познакомиться, например, с супругами Царя Царей.
2
В данном случае слово «клиент» следует понимать в его первоначальном древнеримском значении — свободный гражданин, отдавшийся под покровительство патрона и находящийся от него в зависимости.