И последний, пожалуй, самый принципиальный вопрос: каким образом преодолеть сопротивление руководящей административной системы, выступающей против российской национальной армии? Здесь нужно, отметить, что сопротивление центра носит не только административный характер. Неприятие этой идеи — на фоне ли искреннего заблуждения, в результате ли изощренной демагогии — является, по терминологии коммунистов, идеологическим обеспечением административных препятствий. Следовательно, первым пунктом или первым шагом позитивной программы, связанной с формированием российской национальной армии, должно стать преодоление соответствующих идеологических завалов. Такая задача может оказаться еще более трудной по сравнению с чисто организационными, технологическими и финансовыми проблемами, потому что само понятие армии затрагивает особые зоны массового сознания. Ведь национальная гордость, гражданственность и ответственность за судьбу Отечества тесно и порой нераздельно перемежаются с навязанными имперскими и классовыми стереотипами. Поэтому идея российской национальной армии будет развиваться, крепнуть и побеждать не изолированно, а в сочетании с восстановлением общечеловеческих духовных ценностей. А пока необходимо уже сейчас мобилизовать все интеллектуальные резервы российских народов на разъяснение этой чрезвычайно важной патриотической, гражданственной идеи.
Тем не менее, скажет догадливый читатель, все наши моральные постулаты все равно разобьются о грубую силу административных решений. Это не совсем так, или даже совсем не так, поскольку, как показал исторический опыт, справедливые идеи, укорененные в массовом сознании, в ряде случаев успешно противостоят административной силе. Никакие приказы не могли бы уже заставить нас взрывать храмы, громить монастыри, осквернять иконы — ни единично, а массово.
Что касается чисто организационных проблем, то здесь представляется логичным формирование детских военных училищ, которые бы готовили будущих офицеров с учетом национальной военной истории и российских традиций. Военным специалистам, по-видимому, принадлежит окончательное решение, связанное со структурой, количественным составом и другими техническими подробностями российской армии.
Будет ли это профессиональная армия, и если да, то именно на территории России, может быть, есть смысл начать ее экспериментальное формирование. Или же российская армия станет естественным продолжением тех вооруженных сил, которые существовали в России до 1917 года, с использованием соответствующей формы, знаков различия, орденов и т. п. Не исключены и иные предложения по которым было бы полезно провести соответствующую дискуссию. И какой бы ответ мы ни услышали от специалистов, одно не подлежит сомнению — России армия нужна.
Русскоязычное население
Это словосочетание в истории нашего многострадального народа не встречалось никогда. Неопределенная прослойка общества — русскоязычные люди — появилась сравнительно недавно. И вот что странно: не возникло же армяноязычное, грузиноязычное, таджикоязычное население. Наоборот, в полный рост они встали и во весь голос сказали о себе: мы — армяне, мы — грузины, мы — таджики… Почему же русские люди, неотъемлемая часть великого народа России, стали вдруг безликим русскоязычным населением?
В основе этого превращения лежат земные и очевидные факторы нашей новейшей истории. Прежде всего следует назвать обстоятельства, связанные с крайне жестоким террором. Несмотря на огромные цифры, он все же носил выборочный характер. Это кровавое действо было далеко не стихийным, ибо кабинеторожденные чудовищные планы имели свои четко проставленные акценты. Уничтожали цвет нации — предпринимателей, священнослужителей, интеллигенцию, офицеров старой армии, трудолюбивую часть крестьянства. Огромные массы уничтоженных русских людей были носителями сильного генетического кода, который формировался тысячелетиями.
Вторым фактором, способствующим унижению великого народа, следует считать планомерное уничтожение религии и культуры: разрушение и осквернение храмов, издевательство над священнослужителями и прихожанами, замену культуры пролеткультами, запрет на Есенина, Достоевского, Бунина, Ремизова, Булгакова, гонение на философов, писателей, художников, публицистов. Была организована такая степень физического и духовного насилия, что люди отрекались не только от своего творчества, но и от своих родителей и родственников, от собственных убеждений, от самих себя. И как следующий фрагмент национального расчеловечивания — переписанная заново русская история, где многообразие и многоцветие жизни было заменено убогой социалистической доктриной, бухгалтерской схемой классовых отношений.