Глава II. ЧЕЛОВЕК
НЕЗРИМАЯ СИЛА
Каждому, наверное, случалось когда-нибудь будить спящего Человека взглядом или чувствовать на себе чей- то взгляд, не подозревая о присутствии в помещении постороннего. Но кто задумывался всерьез о природе таких явлений? Между тем подобные действия сами по себе являются примитивными магическими операциями, хотя чаще всего Человек, производящий их, и не догадывается об истинной сущности своего воздействия на окружающих.
Применение активной человеческой воли, действующей без каких-либо физических посредников, для видоизменения окружающего мира — можно назвать операцией практической Магии, а применение такой воли с созидательной целью к другому человеческому существу — назовем актом Священной Терапевтики.
Незримая сила, связывающая Человека и природу еще в доисторические времена, заставила задуматься наших древних предков о тайнах мироздания, о месте Человека и о его роли в мире; она же послужила тем исходным фактом, опираясь на который первые мыслители учились рассуждать, сопоставлять, исследовать окружающие их явления.
И когда древний шаман, раскинув в мистическом танце руки, пролетал в прыжке над костром перед охваченными благоговейным трепетом соплеменниками, он ощущал в себе ту незримую силу, которая уже тогда делала его наставником и попечителем человеческих душ и тел.
Так зарождались Теургия и Священная Терапевтика — науки самого ограниченного круга людей, посвященных в тайны.
Для того чтобы преподать ученику знания, прежде всего следует объяснить ему, каков характер этих знаний. Иначе говоря, нам необходимо определение главного логического и духовного Метода Священной Терапевтики. Его можно охарактеризовать одним словом: ГИПЕРФИЗИЧНОСТЬ.
Что это означает?
Сущность термина «гиперфизичность» определим следующей формулой: в мире нет ЧЕГО-ТО, что произошло бы из НИЧЕГО.
Классическая теория материализма утверждает, что во Вселенной присутствует только один, исключительно один вид материи — материя физическая. Материалистическая наука, которую в современном обществе принято называть официальной наукой, в свое время разработала подразделение физической материи на виды по степени ее плотности, признавая за несомненный факт следующее: более плотные виды материи составлены из более тонких.
То есть всякое вещество составлено из мельчайших частиц, всякая частица вещества состоит из молекул; каждая молекула — из еще более мелких частиц, атомов; каждый атом — из частиц, называемых элементарными: протонов, электронов и нейтронов. По мнению физиков, из силовых взаимодействий этих мельчайших частиц составлен так называемый энергетический заряд атомного ядра… Но здесь, дойдя до элементарных частиц, материалистическая наука опровергла свои собственные тезисы о единственности и исключительности физической материи во Вселенной. Приведем лишь беспомощную цитату из пособия по физике: «Что находится дальше элементарных частиц — мы не знаем». Между тем совершенно очевидно, что ученые-материалисты, поднявшие на щит причинно-следственную теорию происхождения видов материи, на основе своей собственной логики должны заявить: «Мы не знаем границ материи!»
Исходя из здравого смысла, Человек не может допустить, чтобы протоны, электроны и нейтроны, составляющие атомное ядро и лежащие в основе физической материи, были составлены… из НИЧЕГО. ЧТО-ТО не может быть составлено из НИЧЕГО.
Следовательно, ум, стремящийся к беспристрастному познанию, должен искать виды материи, лежащие за пределами физических представлений о Вселенной, то есть ГИПЕРФИЗИЧЕСКИЕ виды материи, эманации[9] которых привели, если следовать логике, к возникновению нашего видимого мира.
Еще много тысяч лет назад, маги — истинные ученые Древнего мира — на основе личного экспериментального и духовного опыта, а также посредством логических умозаключений исследовали гиперфизические виды материи и приблизились к разгадке многих вопросов мироздания.
Заключение мудрецов на протяжении всех веков оставалось единодушным и категоричным: Вселенная создана Высшей, Священной Силой — Богом; все в мире повинуется этой Силе, которая по своей природе разумна и духовна. Человек есть совершенный образ и подобие Бога — Силы, управляющей Миром.
Таким образом, Человек в поле зрения эзотерического знания и Священной Терапевтики оказывается одним из важнейших факторов мироздания, требующим к себе совершенно особенного научного, духовного и философского подхода.