Но об Истинном Коммунизьме Царствия Небесного Мы станем гавкать в иной раз и посвятим ему отдельный артикуль. Древния-жы Православныя имели свой собственный, весьма не Хуевый Коммунизьм. Православный мог выбирать — из какого озера Жрать Рыгаловку, с какой ветви брать Репу, где Срать, куды Блевать Выжратое, где Валяться. И ни одна Хуйня Собачья не могла гавкнуть: "Не Сри тут — ибо я тут Жру", "не Жри эту Репу, ибо избрана она мною", "не Валяйся тут, ибо я тут Наблевал". Естественно, что никто не приставал к Русичам со всякими "налогами", "голыми суваниями" и прочей Хуйней. Естественно, что все много Жрали, были Сытыми, Довольными, Жырными и Красивыми и Жыли Вечно. Ибо так распорядился Дедушка.
А Он во всем покровительствовал Своему Избранному Народу — защищал от набегов со стороны соседней Хуйни всякой ("Болгаръ", "Флорентийцевъ", "Гуарани"); также способствовал и землебзделию, организуя климат, да и следил за качеством речной и озерной Рыгаловки. Поддержывал Господь и "Економику" Русичей — постоянно одаривая последних невиданными Индо-Устриальными достижениями. Господь дал Православным спички, палку, веревку, очки, ошейник, пустую бутылку, тряпку, дохлую кошку, шапку, рубль, кирпич, гвоздь, табуретку, мышеловку, балалайку, старый левый ботинок, акцыю, папиросу и множество иных веселых и интересных вещей. Православные складывали Божъи Дары в бамбуковом Храме, построенном Священными Жывотными-Ебуинами, поклонялись Предметам и благодарили Дедушку в усердных молитвах. Потом опять шли Жрать и Валяться. И все было хорошо. И так прошло 250 млр. лет.
И вот наконец, настал день, когда Господь решыл испытать своих Избранных на предмет Смирения и Богопослушности, а также и проверить — многому ли научились Православные за отпущенный срок. А про то как это было — имеем в некоей Летописи, чудом сохранившейся после одного из позднейшых Жыдовских набегов: "То был чяс, кагда валялися Русичи пажрамшы;
И кто где жрал, тама и валялси;
И евилси к им Ебуинъ;
И многия смарели и гафкали — во! — Ебуинъ;
А тот Ебуинъ был ат Госпада;
И гафкал — ат Господа к вам, Далбаебы, ищо Дары;
И выли Проваславныя — спасиба тябе, Гаспоть наш Праваславный;
Тагда вазлажыл им Ебуинъ весчъ;
И гафкал — во! — эта Штаны!;
Но ня в Храмъ их вазлажыть, а па аднаму пакланиця;
И кажыдый сваи Штаны имеет. И пакланяиця в адиночьку;
Иба да сяго — вальны вы были перед Госпадом;
Ныня жы хочит Онъ испытать вас, Гавнадуефъ;
Что должын всяк Праваславный облечь Хуйъ и Сраку в Штаны;
Абнажыдь жы Хуйъ и Сраку можыдъ лишь адин будучи. Либа Сря;
Иба гафкал Гаспоть — не Сри в Штаны. Иба от Меня ани Праваславнаму;
Как знакъ таво, чта из Избранава он Народу. А не Хуйня Сабачъя;
И зачтил Ебуинъ Указъ Госпада. И Десять яго Запаведейъ;
И ф первай запаведи гафкнута была — …"
Так начялися первые сложности. Устные предания доносят до нас, что Русичи с великой радостию восприняли сам факт очередного Божыего Дара, но с неким недоумением — возникшые в связи с ним процыдуры. С огромным трудом Ебуинамъ удалось научить все-жъ Православных технологии прикрывания Штанами Хуя и Сраки. Некоторое время спустя, большинство Избранных уже оказалось в состоянии надевать Штаны через нижние руки, но не через уши, как то было бы много удобней. Все вроде-бы успокоилось и Православные пошли Жрать, а Пожравъ — Валяться. Но через полчаса все Божъи Дары оказались засраты Вонючъым Говномъ…
Ебуины явились обратно и снова зачитали Десять Заповедей — о том, что нельзя Срать в Божъе. К вечеру некоторые Избранные исполнили указанное, но с такими стонами и ругательствами, что лучше бы они Насрали прямо себе в Ротъ. Ебуины увещевали, грозили, напоминали про Адъ и Израиль — все напрасно. Русичам тяжело было всякий раз выполнять непривычные для них действия по стаскиванию-натягиванию Дара, и шли они на это лишь Сря в присутствии Священных Жывоных. Когда жы Избранному казалось, что он в джунглях один — то Гадил прямо и непосредственно — Тупойъ Идиотъ и не подозревал, что Господь видит все…
Еще 100 млр. лет Господь посылал Своих Ебуиновъ для вразумления Бессмысленных. 100 млр. лет упорной ажытацыи и пропаганды. И многие Православные наконец пришли к Праведности, но не большинство. Напротив — Праведники подвергались насмешкам и остракизьмусу со стороны Поганого Большинства, не желавшего Света и Истины, но предпочевшего ходить Сраными из-за своей Слабой Хуевой Веры, коя не выдержала Испытания Господня. Тогда и Господь не выдержал.
150 млр. лет взадъ, Господь, разгневавшысь на Избранных, чья Вера ебнулась на Хуйъ после первого-жы Испытания, принял подобающие меры, которые лишыли Великого Русского Православного Народа-Броненосца direct access в Царствие Небесное. Отныне, Избранный Народъ должын был доказывать право свое на ЦН Праведностью и к тому-жъ — в Вечной Борьбе с Врагомъ. Православные лишались Коммунизьма — т. е. гарантированной Жратвы и самовозобновляемой Рыгаловки. Они лишались Жызни Вечной — т. е. по истечении срока, обязаны были подохнуть, яко какие-нибудь "Хренцузы". Господь снимал отряды Ебуиновъ с защиты границ Уганды. Наконец, Онъ отбирал взадъ все Дары — от тряпки до ботинка, оставив Избранным только Штаны. Праведников Дедушка забрал в ЦН. Остальные… "Пущяй Хуйъ сосуть, — заявил разгневанный Отецъ Небесный, — дохлаго Ебемота. Или сами стараютси — Репу добывають, врага бьють… Пострадать, само-собою, придетси! Вот как настрадаютси, да одумаютси, тоды и погавкаем. А пока — на Хуйъ!"