Я же только сейчас осознал, что в комнате горел свет, а за окном темным-темно. А еще на ней была форма инквизиторов. М-да. Это сколько же времени прошло уже? Явно немало. Ну да ладно. Пока лежу, можно и разобраться, что я там в книге изучил такого интересного и полезного. Не зря же я из-за нее столько страдал и чуть не сдох?
Вот только мне пришлось потратить почти час, чтобы не просто понять, что именно было написано в книге, но и осознать написанное! И то по факту я осознал лишь малую часть из того что прочел. Точнее, я как бы с одной стороны понял, что и как устроено в городе, но с другой стороны, возникло столько дополнительных вопросов, что ужас просто. Все же мне явно не хватало базовых знаний, и это факт.
Особенно много вопросов возникло в разделе, посвященном знати нашего города. Старинные роды, великие кланы, древние семьи аристократов, титульные ваны, каста варнов и дворянские сословия. И все это лишь названия различных ветвей знати нашего города. А они в свою очередь еще и делились на кучу других ответвлений. Ужас. Чтобы понять, кто там кто, наверно нужно прочесть еще три полки книг, и то не факт, что разберешься во всех хитросплетениях их взаимоотношений.
Впрочем, в разделе, посвященном церкви, тоже далеко не все понятно. Различные религиозные течения, и во главе каждого стоял епископ, да еще и эти течения хоть и назывались похоже, но настолько разные, что до сих пор совет епископов так и не решил, какое из течений наиболее верное. А если добавить, что всего епископов у нас аж двести двенадцать штук, то начинаешь думать, что разобраться в паутине знати все же будет полегче.
Вот что действительно понятно и просто, так это ремесленные, торговые и всякие другие гильдии. Здесь все элементарно. Особенно после знати и церкви. Выращивают на полях продукты — гильдия фермеров. Готовят в ресторанах, кафе, столовых и так далее — представители гильдии поваров. В общем, у многих специальностей есть своя гильдия. Всего таких гильдий у нас в городе аж сто тридцать шесть. И глава гильдии выбирается каждые четыре года с помощью голосования внутри этой самой гильдии. Все просто и понятно.
Почему такой упор на знати, церкви и гильдиях? Да потому, что вся власть в городе делилась между ними. У всех трех ветвей власти был свой высший орган управления. У церкви это Совет епископов, в котором заседали все двести двенадцать штук епископов. У знати это Сенат, в состав которого входили представители самых знатных и древних родов, кланов, ванов, дворян, аристократов и так далее. Сенаторов там сидело, кстати говоря, меньше чем у других, всего семьдесят восемь человек. Ну а у гильдий в Думе заседали все их главы, то есть сто тридцать шесть людей.
В городе есть общие законы. То есть те, что действовали абсолютно на всех жителей города. Они незыблемы и уже более двух сотен лет не менялись. Да и сложно в них что-то изменить. Ведь дабы внести правки или небольшие дополнения в любой закон, нужно получить одобрение у двух из трех ветвей власти. Ну а чтобы отменить какой-то закон или же принять новый, то здесь и вовсе необходимо полное согласие всех трех ветвей власти.
Казалось бы, кто мешал изменить весь закон от начала до конца? А мешал другой закон. Любой закон состоял из основной части, которую нельзя исправить или хоть что-то поменять, даже одну букву, но у него же есть подпункты, и вот их уже можно править, но так, чтобы эти правки не противоречили основному закону и другим законам тоже. Уф. Мозг сломать можно. Но более-менее понятно.
В отличие от деталей. Ведь кроме основного закона, есть еще и дополнительные законодательные распоряжения. И у каждой ветви власти они свои. Да. Эти распоряжения не должны нарушать общий закон, но при этом есть куча нюансов, позволяющих трактовать каждый пункт закона по-своему, и вот эти вот трактовки и вывели в отдельные пункты в виде распоряжений. Причем они касались как некоторых частей города, так и отдельных представителей.
Например, у знати было около трех тысяч распоряжений, которые обязаны были выполнять только представители знати. То есть другие жители о них по большей части и знать не знали. Впрочем, у той же церкви подобных распоряжений для всего духовенства было еще больше. Свыше пяти тысяч! Интересно, а как они эти все распоряжения запоминали? А? Это же ужас и бардак.
Ну а если возникали споры, то можно обратиться в суд и получить окончательный вердикт. Судьи, с одной стороны, не подчинялись никому, но с другой, в суде три судьи. Один от знати, один от церкви и один от гильдий. Другими словами, каждый из них подчинялся своей ветви власти и потому в первую очередь представлял ее интересы.
Самое важное открытие я совершил в разделе управления города. Например, стража подчинялась и фактически формировалась Думой. Орден рыцарей находился под полным подчинением церкви. А армия формировалась и подчинялась знати. Правда, об армии я много где читал и раньше, но никогда не видел. Они вроде как нужны на случай полномасштабного вторжения нечисти или магов из Ольмара. Но что они могли, и что делали в мирное время, я понятия не имел.
Отдельно была прописана инквизиция. Ею управлял кардинал, но при этом он не подчинялся никому из ветвей власти. Он подчинялся только общему закону и больше никому и ничему. Кардинал выбирался советом капитанов инквизиции один раз и на всю жизнь. В теории, по закону, совет капитанов и лейтенантов инквизиции мог заменить кардинала, но по факту такого никогда не случалось. Новый кардинал назначался только после смерти предыдущего. Других вариантов история не знала.
Вот только у инквизиции хватало своих причин не ссориться ни с одной из ветвей власти. Ибо по общему закону администрация каждого отряда инквизиции, то есть по сути обслуживающий и помогающий персонал, формировался церковью. Финансировалась и снабжалась всем необходимым Думой. А все специальные школы, в которых учили будущих кандидатов в академию инквизиции, содержались и фактически принадлежали знати. Точнее, различным ее ответвлениям.
Может я чего и не понял, но лично у меня сложилось впечатление, что хоть по закону кардинал не подчинялся никому, то по факту зависел от всех. Впрочем, от инквизиции все зависели еще сильнее. Ибо только инквизиторы всегда на страже нашего города от чужаков. И не только демонов или магов, а всех и любых. Правда, ещё упоминалось какое-то различие в силе и возможность бывать в других мирах, но поверхностно, и я мало что понял. Придется отдельно почитать об инквизиции.
Закончив с разбором прочитанного, я ощутил дикий голод. Такое ощущение, что смогу сожрать целого кабана и не поперхнуться. А значит, я уже здоров, и надо спускаться в столовую. М-да. Вот только мне отчего-то стало стыдно и неловко. Ибо я вспомнил неприятные моменты. Теперь-то я понимал, что изначально мне пыталась помочь бабушка Марта. Ну а потом увидела, как мне плохо, и наверно отправилась в соседний особняк к инквизиторам за помощью, а уже они выделили лекаря. Ох чувствую, без нагоняя от бабушки Марты не обойдется. Да и Тихон вряд ли будет доволен. Эх. И чего мне так не везет-то?
Глава 13
Глава 13
Медик третьего отряда второго подразделения инквизиции Луиза Фокс, закрыв снаружи дверь в комнату Акиро, на секунду застыла на месте, задумчиво глядя перед собой, затем встряхнулась и, непринужденным жестом поправив волосы, уверенно направилась к спуску на первый этаж. Ее красивое аристократическое лицо вместо недавней добродушной улыбки отражало крайнюю степень серьезности и сосредоточенности.
Спустившись на первый этаж, Луиза немного прошлась по длинному коридору, повернула налево и оказалась в гостиной, где ее уже с нетерпением ожидали четыре человека. Тихон, расположившись в, пожалуй, самом большом кресле, нервно постукивал пальцами левой руки по подлокотнику, в то время как в правой руке он держал чашку с уже давно остывшим чаем. Он посмотрел на вошедшую девушку с нервным ожиданием.
Слева от него в более скромном кресле расслабленно сидел и дымил трубкой Аскольд ди Яго. В руках он держал развернутую газету. На медика он лишь бросил мимолетный взгляд, а после все так же равнодушно вернулся к чтению. Еще левее, на обычном стуле, сидел Амада Масаши. До прихода Луизы его взор был безразличен, а вот когда девушка вошла, в его глазах мелькнуло любопытство, но тут же пропало.