Есть свидетельства блокадников, о том, как женщина в красной кофте и зеленой юбке, с посохом и выбивающимися из-под белого платка седыми прядями, появлялась неожиданно перед ними, убеждая покинуть подвал или ту сторону улицы, где они находились. Едва они успевали последовать за ней, как на прежнем месте их пребывания разрывался немецкий снаряд. Женщина исчезала столь же неведомым образом, как и появлялась. Сейчас, возможно, еще можно выяснить, пострадал ли от бомбежек дом на Малой Посадской 4, или Блаженная Ксения успела отвести беду по молитвам.
Менялась страна: режим, идеология, границы, само ее название, а просьбы в записках к Блаженной Ксении, как ни странно, остаются теми же. «Матушка Ксенюшка, помоги, пожалуйста. Моего любимого забрали в армию, но будет еще одна комиссия в городе, помоги, чтобы его на этой комиссии признали негодным и вернули домой. Умоляю, помоги мне и моей доченьке, мы здесь одни совсем остались на чужбине, нам без него очень плохо. Матушка Ксения, не оставляй нас. Спасибо за все, милая Матушка, ты всегда помогаешь мне, даже в незначительных просьбах, не оставь меня и сейчас, умоляю тебя. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа, Аминь!».
Датированы от 2010 г. две другие записочки: «Святая Блаженная Матушка Ксения! Моли Господа Бога о Евгении, чтобы бросил пить. Чтобы встал на путь правильный – трезвенный. Чтобы все не в радость пилось, все мимо теклось. Чтобы в следующий раз стакан с напитками алкогольными – мимо проливался. Аминь». И следом с благодарностью: «Спасибо тебе огромное за Евгения, бросил пить. Не оставила его без внимания, лежит с давлением в больнице – мается! Аминь». Видно, стакан и впрямь не в то горло пролился. Недугом телесным от недуга душевного, может и вправду излечился горемычный Евгений, на радость молящимся за него.
Любовь ее два с лишним века отвечает на незатейливые наши записки. С одной стороны, она строгая подвижница, вменившая все блага суетного мира вничто, как пустую мишуру, отвергшая все, что почитается людьми за признаки порядка и благополучия, даже собственный разум. А с другой – она же, почти романтическая героиня, познавшая вершину земного счастья в разделенной любви и через утрату своего земного счастья приобщившаяся к счастью небесному.
Житие
О периоде жизни блаженной Ксении до юродства – известно крайне мало. Дата ее рождения колеблется между 1719 и 1730 годом. Нет сведений о ее родителях и о детских годах будущей подвижницы. Есть предположение, что родилась Ксения Григорьевна в Петербурге, в дворянской семье среднего достатка, служившей при дворе. Первые достоверные сведения о блаженной относятся к ее замужеству. По достижении совершеннолетия Ксения Григорьевна сочеталась браком с Андреем Федоровичем Петровым. Андрей Федорович был военным в чине полковника и пел при дворе в церковном хоре. Они жили в небольшом домике на Петербургской стороне, купленном Андреем Федоровичем на приданое своей жены, очень любили друг друга и были счастливы. Дом этот стоял на улице, которая так и называлась – улица Андрея Петрова, по имени домовладельца. Сейчас название этой улицы – Лахтинская. Дом же самого полковника Петрова, стоял на пересечении улицы Лахтинской и Большого проспекта (сейчас на месте дома – пустырь).
Недолго судил Господь молодым идти вместе по жизненному пути – смерть разлучила их. Андрей Федорович скоропостижно скончался. Так внезапно, что не успел – ни исповедаться, ни причаститься. С мужем Ксения прожила три с половиной года, детей у них не было. Это все, что достоверно известно о семейной жизни блаженной Ксении и о смерти ее мужа.
Подробности кончины полковника Петрова неизвестны, но местная петербургская легенда связывает его кончину с еще одним святым – преподобным Феодором (Ушаковым).
Согласно этой легенде, гвардейские офицеры и придворная молодежь веселились на шумном балу. Среди приглашенных были супруги Андрей Федорович и Ксения Григорьевна Петровы и гвардеец Иван Ушаков.
В какой-то момент веселье и шутки перешли все границы – внезапно полковник Андрей Федорович Петров упал замертво. Дабы спасти его душу от вечных мук, его супруга приняла на себя подвиг юродства, а друг Иван Ушаков оставил мир и ушел в монастырь. Возможно, эта легенда далека от истины, так как известно что, Иван Ушаков оставил мир еще в царствование императрицы Анны Ивановны, а Андрей Федорович Петров скончался уже в царствование императрицы Елизаветы Петровны.
Однако, по мнению исследователей, в легенде содержится определенная доля истины. В царствование императрицы Елизаветы Петровны бывший гвардеец Иван Ушаков уже принял монашество с именем Феодор, священный сан и подвизался в Александро-Невской Лавре. Предполагается, что именно он был духовником супругов Петровых.