— А подробности можно?
— Почему многие древние народы в божествах видели женское начало?
— В каком смысле? Тем более, что насколько я знаю, почти во всех религиях Бог – это как раз мужчина.
— Ну, мальчикам же нужно своими отростками меряться, а в этом как они могут потерпеть, что над ними Богиня, а не Бог, вот и придумали. И заметь, "во всех" ты имеешь в виду отредактированные современные учения. Но современный человек уже настолько далёк от природы, а значит и от понимания божественного, что веры ему маловато. А вот если вспомним религии времён и народов от природы не успевших далеко уйти, то там всё и сразу встаёт на свои места. К примеру, древнеславянские Боги, крутые ребята, отвечают за гром или за успех в битвах, за огонь, дождь и прочее, но всё это игры в песочнице, когда на сцену выходит Земля-Матушка, и её проявление Мокошь. К слову, Солнце у славян – Ярило, то есть нечто среднего, но не мужского рода. Или в индуистский пантеон, кого там только нет, все бегают, у всех свои фишки, но когда сердится Тара, переходя в свою гневную ипостась, то в мире наступает тишина, потому, что все спрятались и не отсвечивают. И никто из индусов даже не может отдифференцировать нюансы формально божеств с женским началом. То есть Кали – богиня разрушения, Тара – богиня созидания, Дурга – это вроде как просто гневная ипостась Тары, но суньтесь чуть глубже и окажется, что отличить эти персоналии одну от другой нельзя, потому, что это и есть БОГ, а все Шивы, Кришны и Ко, это так, мальчики из соседней деревни, просто драться любят. И таких примеров куча. Ну, давай ещё показательный и простой.
На Байкале бывают страшные ветры, Байкал вообще озеро суровое. Вот и придуманы сказки о местных Богах. Так северный ветер – Баргузин, не сильно ему уступает его противник с юга – Култук, но оба богатыря-Бога-ветра сразу прячутся и сидят тихонечко как мышь под веником, если выходит погулять ветер-Богиня Сарма. Ни добавить, ни убавить. Так что во всех мирах ими правят Богини, а Боги всегда в помощниках. Потому, что мальчики играются и легко могут заиграться, а женщина всегда мать, то есть уровень ответственности исходно на порядок выше.
— К чему был этот спич?
— К тому, что ты возмутилась с протестом, но при этом уже начала примеривать на себя озвученную роль, потому, что уже поняла, что кашу заварила и несёшь ответственность. Мужчина бы на твоём месте сдался только жёстко припёртый неубиваемыми доводами и аргументами, потому что до глубокой старости каждый остаётся игрун-пацан, стоит чуть глубже копнуть.
— Ладно! Мужики — все козлы, столько раз слышала… Что мне теперь делать-то?
— Да при чём здесь козлы, не в этом дело. Просто каждому своё. А ты, как мы с тобой закончим, отправляйся к своим, там живи, развивайся, набирайся ума, силы, опыта, а когда потребует твой мир, он сам тебя, откуда угодно выдернет и озадачит! Ты же помнишь, что мы в ответе за тех, кого приручили…
— То есть ты меня больше не задерживаешь?
— Конечно, ты абсолютно свободна.
— И почему я ещё здесь?
— Наверно потому, что ещё не поняла, что тебе нужно досмотреть, что именно на Земле случилось, как говорят, хвосты подчистить.
— Да, наверно ты права…
Глава 71. Эпилог и послесловие
Вице-адмирал Российского императорского флота, князь Николай Оттович фон Эссен-Цусимский очень спешил и, выйдя из Адмиралтейства, взял пролётку. В какой-то момент у него мелькнула мысль, что эту коляску и сутулого парня на облучке он уже где-то видел, но он её досадливо отогнал, и без таких глупостей было о чём подумать. Буквально через несколько минут, на углу Большой Морской на облучок притормозившей коляски запрыгнула какая-то экзальтированная девица и успела крикнуть: "Смерть царскому сатрапу!" – и грянул взрыв…
Никто из многочисленной гуляющей столичной публики не успел разглядеть, что перед взрывом, когда дёргали торчащий у ног шнурок, кучер и девица низко пригнулись. Наивные, им ведь обещали их товарищи, что если пригнуться, то взрыв их не заденет, и риска никакого нет. Больше пятидесяти килограммов новейшего французского тола плотно уложенные в багажный сундук над задней осью коляски, сразу за пассажирской спинкой, рванули, как им и полагалось. В паре кварталов не осталось ни одного целого оконного стекла, от девицы чудом уцелела только дурацкая шляпка, от адмирала, кучера и экипажа остались только непонятные ошмётки и передняя часть лошади с обломками оглобель, которые нашли в шестидесяти саженях от места взрыва под стеной дома, куда всё отбросило. В мостовой взрывом выбило яму глубиной чуть меньше аршина и диаметром больше полутора саженей. Кроме седоков, погибло восемнадцать прохожих, было ранено и контужено больше четырёх десятков. Ни одна партия или группа революционеров официально не заявила о своём участии в этом убийстве. Шумно начатое расследование через несколько месяцев тихо прекратилось.