тившись к ученику своему отцу Иоасафу, сказал: -Пиши, что я буду говорить, и это будет последний дар обители. Святитель Нифонт составил таким образом разрешительные молитвы умирающим, а потом вновь обратился к отцу Иоасафу: -Я отхожу ко Господу, а ты, чадо, поди в Константинополь. Там ожидает тебя страдальческий подвиг и венец райской славы. Потом, простившись с братиею, он приобщился Божественных Таин и тихо предал дух свой 11 августа в возрасте девяноста лет.; ; Год кончины святителя Нифонта точно не известен. Но известно, что в 1511 году он еще раз побывал в Молдавии, где ему в третий раз предлагали патриарший престол. В 1527 году (14 сентября), еще при жизни земной Святителя, в Солуне пострадал ученик его отец Макарий, а второй его ученик, отец Иоасаф, увенчался мученическим венцом вскоре после кончины святителя в 1536 году в Константинополе (26 октября). Следует предположить, сто святой Нифонт скончался в 1530-1535 году. 16. Священномученик Иоасаф. Отец же Иоасаф, получивший благословение на мученичество в ответ на собственное желание пролить кровь свою за Христа, отправился в Константинополь. При жизни святого Старца он по силам своим подражал усердно его добродетельной жизни и подвигам, достиг такой высоты совершенства любви к Богу, что возжелал пострадать за Него. Святитель Нифонт, зная об этом его желании, провидел духом, что есть на то воля свыше. Итак, по кончине святого Нифонта, благословенный Иоасаф прибыл в Константинополь и там явился на судилище турецкое, проповедал с великим дерзновением пред мусульманами таинство Святыя Троицы и таинство воплощения Сына и Слова Божия, Его смерть крестную за наше спасение, и иное. Затем проклял лжепророка Магомета. Удивленные дерзновением инока, исступленные турки после различных мук отсекли ему голову. И получил блаженный Иоасаф мученический венец от подвигоположника Христа, Коему слава во веки. Аминь. Таково было славное житие святителя Нифонта, таковы были плоды подвижничества его при великой милости Божией. Дивно, удивительно это! Имея в виду всю Церковь земную, мы говорим: "Все, от Святейшего Патриарха до последнего послушника..." Явивши беспримерное смирение, он соединил в именовании своем именование всей Церкви: Святейший Послушник. И слава Богу за то, что даровал Он нам святителя Нифонта как высочайший пример смиренномудрия и святости, но более - как молитвенника и святого Отца нашего, Отца Церкви Православной. И да станем же усердно поминать имя божественного Нифонта в молитвах своих о спасении нашем и о славе Божией в нем! 17. Посмертные события: Валахия и Дионисиат. Но, чтобы полнее знать житие Святителя и его славу о Христе Боге, нам осталось немного дочитать житие его - о том, что случилось в Валахии, каковы были там последствия изгнания божественного Нифонта. Вот что поведал о том отец Гавриил, бывший Протом Святой Горы. "Когда он удалился оттуда, в церкви валахийской произошли многие смуты и нестроения от собственного его клира. Затем была небывалая засуха, наступил жестокий голод. И тогда осознали все, что все это - следствия преступления изгнания Святейшего Нифонта. Осознав свою вину, господарь Радул возжелал узнать, где находится блаженный изгнанник. Но как прорек некогда сам святитель Нифонт, оставляя Радула, искали его и не обрели. По кончине блаженного Нифонта Радула постигла неизлечимая болезнь: тело его закипело ранами, и скверный смрад их был до того невыносим, что никто не мог приблизиться к несчастному. В этом мучительном положении он скончался и погребен был в обители святого Николая, так называемой Daliz, самим Радулом построенной. Но и по смерти гнев Божий не перестал поражать жестокого гонителя нового Златоуста: к ужасу народа, могила Радула в течение трех дней, как могила царицы Евдоксии, гонительницы Златоуста, тряслась. Между тем бедствовал и добрый Неанк - любимец блаженного Нифонта: заступивший место господаря Радула Михна, а после него Владул жестоко теснили невинного Неанка. Впрочем, по проречению святого, молитвами его, не только не был он в конец утеснен и сокрушен, но впоследствии, избранием всего народа еще возведен в достоинство господаря всей Угро-Валахии. При таком счастливом перевороте обстоятельств, видя, как предсказания божественного Нифонта исполнились верно и точно, Неанк положил непременно перенесть святые его мощи в Валахию - сколько для славы страны и в залог благословения свыше, столько же, с другой стороны, для того, чтобы несчастный Радул, чрез присутствие святителя Нифонта, получил себе какую-нибудь пользу и милость за гробом. Действуя таким образом в духе Феодосия, который перенесением в Кукуз святых мощей Златоустого доставил матери своей Евдоксии утешения и мир, и благочестивый Неанк отправил игуменов двух монастырей и двух знатных сановников на Святую Гору, в обитель Дионисия, с грамотами и многими дарами, прося отпустить к нему в Валахию святые мощи божественного Нифонта. Такое желание Неанка поразило скорбью обитель святого Дионисия. Впрочем, не смея противиться воле господаря и вместе не дерзая со своей стороны коснуться святых мощей святителя Нифонта, старцы и братия Дионисиата предоставили самим посланным раскопать могилу и взять оттуда святые мощи. Тогда один из сановников, великий логофет, взяв заступ, перекрестился и сказал: -По вере господаря моего принимаю на себя это дело в полном уповании, что усердием и любовью нашею не огорчится наш архипастырь, учитель и отец. Едва только разрыл логофет могилу, и открылись мощи святого Нифонта, неизъяснимое благоухание разлилось кругом и наполнило воздух. Таким образом они были вынуты из могилы, вложены в драгоценный ковчег и внесены в церковь. И по церкви разлился чудный аромат и благовоние. На открытии мощей блаженного Нифонта из келлий, из скитов и монастырей стеклось множество иноков, и когда совершалось по сему случаю бдение, Бог прославил святого даром чудотворения. Один монах, будучи нем, пришел поклониться и облобызать мощи святого Нифонта, и в то самое время, как лобызал их, развязался у него язык и исчезла его немота. Таким же точно образом и слепец, будучи приведен к мощам, лишь только коснулся их, прозрел. Много и других чудес совершилось от мощей святого. И чудеса те убеждают нас в святости и великом дерзновении святителя Нифонта пред Богом. Через три дня после сего посланные Неанка и некоторые из братии обители отправились в Валахию. Переправившись через Дунай, они послали известие господарю о своем приближении. Тогда на встречу святых мощей блаженного Нифонта отправился собор архиереев, иереев, диаконов и монахов; а как скоро приблизились они к Бухаресту, сам благочестивый господарь со множеством народа, с светильниками и фимиамом встретил святого Нифонта, как живого, и, заливаясь слезами, пал на гробницу, а потом, подняв на свои рамена, при пособии сановников, внес мощи в монастырь Daliz и поставил на могилу Радула. Целую ночь совершалось бдение: Неанк и весь народ умоляли святого Нифонта о прощении Радула. Наконец, утомившийся бдением, господарь Неанк погрузился в тонкий сон, и ему видится: могила Радула раскрылась, тело его казалось черно, как уголь, и от него исходил невыносимый смрад. Неанк понимал ужасное положение Радула, скорбел и усердно ходатайствовал пред святым Нифонтом за несчастного. Вдруг представляется Неанку, что святой Нифонт встал из своей гробницы, приблизился к Радулову трупу и омыл его святой водою; тогда зловоние и смрад исчезли: Радулово тело сделалось чистым и свет заиграл в лице его. Могила Радула закрылась, а святой Нифонт, приблизившись к Неанку, сказал: -Видишь, чадо, как я исполнил твою молитву. Исполни же и ты мой завет: мирно управляй вверенным тебе народом и отправь в монастырь мой часть мощей моих, в утешение подвизающихся там братий. Видение кончилось. Сильно потрясенный чувством радости, Неанк пришел в себя и торжественно воззвал: -Слава Богу, прославившего раба Своего возлюбленного Нифонта! Тогда же рассказал он всем виденное, и народ прославил Бога. На следующий день к Божественной литургии со всех стран Валахии стеклось множество народа. Бесчисленное множество всякого рода больных, приближавшихся со слезами и верою к святым мощам блаженного Нифонта, от одного прикосновения получали молитвами его исцеление. Господарь, видя, что чудодейственные силы святого каждый день умножаются, собрал местный собор, которым и положено праздновать святому Нифонту 11-го августа, в день его кончины. Для сего была составлена ему и служба Иоанном Комнином, впоследствии митрополитом Силистрийским с именем Иерофея. Между тем, благочестивый Неанк устроил золотую раку, в виде многоглавой церкви, украшенную драгоценными камнями и эмалью; на крышке ее с внутренней стороны был изображен блаженный Нифонт, а пред ним в молитвенном положении на коленях - смиренный Неанк. Устроивши таким образом раку, он вложил в нее святые мощи и отправил их в афонскую Дионисиатскую обитель, отделил от них для себя главу и руку. Тогда же в замен оставляемой им у себя святыни, в дар сей обители принес он святую главу Предтечи и Крестителя Господня Иоанна в златом ковчеге, украшенном драгоценными камнями, и воздвиг много зданий в монастыре на собственное иждивение, почему и поставляется в ряду прочих ктиторов обители. Святую главу и руку божественного Нифонта, доколе жив был, Н