Выбрать главу
7Прозри, русич, ОУМ[3]! ОУМ — Великий и Божий! Он — Единый с нами! И Ему творите требы, и провозглашайте славу с Богами воедино…

8Бренная есть наша жизнь, и мы сами — также. И словно коням нашим, нам придётся работать, живя на земле с тельцами и овцами, скотом нашим, и убегая от врагов на север[4].

[к комментариям]

Глава 1. Бус Белояр

[к комментариям]

1) Рождение Буса Белояра но Боянову гимну и песням Златогора (20 апреля 295 г.). Рождественская звезда и приход волхвов

1И грянул глас руса, коего наставлял сам князь Старый Бус — отец Боянов. О том, как Бус, отец младого волхва, сражался, врагов повергая, — Златогор баял.

2Хороши Златогоровы гимны! Истинно лепы!

3Он пел, как в глубине Сварги для князя Буса (при его рождении) вздымалась эта Чигирь-угорь, Зелёная Звезда. И глядя в Стлязь-Стожары, сорок чародеев узрели, что меч Яра Буса до Киева славен будет!

2) Старый Бус рёк о том, как идти по Пути Прави (295–368 гг. н. э.)

1Муж Правый восходил на амъвеницу и рёк о том, как идти по Пути Прави. И слова его с деяниями совпадали. И о нём, о Старом Бусе, говорили, что он творил требы и был лепым, так же как деды наши. И рекли о Бусе, как о Побуде. И так же Время Бусово весьма прославляли[1].

2И тогда наши жрецы о Ведах заботились. Они говорили, что их у нас никто украсть не должен, если мы имеем берендеев наших и Бонна. И потому даже невежды ныне знают всё о том, откуда мы произошли…

3И вот Заря светит нам, и Утро идёт к нам, и так мы имеем Вестника, скачущего по Сварге. И рекли мы хвалу и славу Богам!

3) О роде Белояров, в коем явился Бус Белояр

1И вот берендеи приходили к нам и говорили, что великие утеснения имеют они от ягов, которые пришли по следам гуннов.

2И так Белояр им сказал подождать. И пошёл к ним, и пришёл неожиданно к ним с пятью тысячами. И бил ягов, и разогнал их во все стороны, как блаженных. И мы забрали у них коров и быков, а дочерей, юношей и старцев наших освободили. И мы, русичи, гордились нашим походом и держались один за одного. Бились до смерти правой.

3И муж рода Белояра переходил на ту сторону Pa-реки и упреждал там синьских купцов, идущих к фряженцам, поскольку гунны на острове своём поджидали гостей-купцов и обирали их.

4И было так за полстолетия до Алдореха[2]. А ещё раньше, в древности, род Белояров был сильным. И от гуннов торговцы прятались за мужами Белояровыми. И рекли, что дают серебро и два коня золота, чтобы пройти и избежать угрозы гуннской, и так пройти мимо готов, также суровых в битве, и дойти до Непры-реки. И князи у них бесчестные, и дважды берут они дань.

5Из-за того купцы, стекавшиеся к нам, вернулись в Синьскую Землю[3] и не приходили уж никогда более.

4) Русколань Бусова сотворилась после победы над гуннами у Непры-реки

1И вот обирали нас гунны, и жгли (наши нивы), и бежали мы от оных. И нас брали на работы, чтобы собирать снопы для чужих.

2(И это прекратилось) после того, как была битва у Непры-реки. Ибо мы — племена русичей! И мы (русы, борусины, суренжане, анты…) и костобокие Русколань тогда сотворили.

3И так было, и так будет. И будет Русь хранима, и не будет по-иному! И Мармару — наше несчастье — мы не посмеем славить и быть отщепенцами.

4И от роду нашего Побуд (Бус) это всем борусам (и русам установил).

5) После гуннов другой враг — Германарех пришёл, потом языги. Бус повелел — и мы потекли на них. Белобог повёл наши рати и конницу

1И вот после гуннов другой враг — Германарех пришёл на нас с Севера. Он внук из внучат Отореха.

2И он посылал на нас своих воинов с рогами на лбах. А враги говорят нам, чтобы мы шли на них. Но мы не станем воевать на оба поля, ведь и гунны, и готы — враги, и мы не можем разделить между ними — кто из них первый.

3И вот языги пришли на нас с Танаиса и Таматархи с сильною конницей и бесчисленной ратью. И тьма за тьмой[4] потекла и продолжала течь на нас. И не имели мы иной помощи, кроме как от Буса.

4Бус повелел нам — и удесятерились силы, и потекли мы на них. Это Белобог повёл наши рати и конницу. И тут мы увидели бывших в лесах волшебниц, пришедших к рати и взявших мечи. И видели мы кудесников, творящих великое чудо. Мы видели, как из горсти праха земного, поднятого ими к небу, встают Сварожьи рати. И текут они на врагов, и ввергают их в могилу. И тут мы увидели Птицу великую, летящую к нам.

5И бросается на врагов, бьёт крыльями Матерь Сва и кличет нам, чтобы мы шли за землю нашу и бились за очаги нашего племени, ибо мы — русичи.

6Собирайтесь и теките, братья наши, — племя за племенем, род за родом! И бейтесь с врагами на земле нашей, которая принадлежит нам и никогда иным. Здесь и умрите, но не поворачивайте назад! И ничто вас не устрашит, и ничего с вами не станется, потому что вы в руках Сварожьих. И Он поведёт вас во всякий день к схваткам и сражениям многим!

7И каждый раз, когда приходил враг на нас, мы сами брали мечи и одерживали победы.

БГ) Гимн Бояна[5], сына Буса Белояра, в честь победы над Германарехом воинов союзных родов во главе с князем Словеном (до 368 г.)
ГИМН ПОСЛУШЦА БОЯНА
Старому Словену и Молодому, умершему и живому, и Златогору — волхву Сварога
Пьющие мёд в гостиных палатах роды князя Словена Старого, те, что изгнали лютую мглу от Непры-реки, слушайте песнь Бояна! Будем сынами своих отцов!
Нас роды гибнущие позвали — мы снарядили коней и помчали, строясь у княжьих рук. Видит очами истину Боян!
Ты наших воев возглавил, князь! Полки на незваных готов! Кто при тебе ехал слугой? Боян — младой стремянной.
Ты, князь, промолвил радимичам: — Го-о-ойя! — Кимрам, дреговичам и земегалам, чтоб звали сынов на рать. Гимны Боян запел — и потекли сотни воев!
Волхи пришли и голядь, корень от Руса их происходит. Так же как руки плечам нужны — князю нужны те мужи.
Князь наш Словен очами сияет — летом так Солнышко припекает! Вкруг его кмети — витязи ярые — белы месяцы Белояровы! Если Боян видит князя Словена — сердце трепещет, как дерева лист, застит тучею очи!
вернуться

3

«ОУМ» — имя Всевышнего в славянской и индийской ведической традициях. Основная мантра («вякословие»), то есть славословие Господа.

Сие имя есть и в христианстве. Иисус Христос говорил «Я есмь Альфа и Омега» (Апок. 22:13). Сравните также с христианским словом «аминь» (и со словом «ум»). Обращение к Господу в славянской христианской традиции именуется также «оумной молитвой».

вернуться

4

Здесь Бус говорит о грядущем исходе из священной области на север, а также о заселении славянами, ушедшими с Кавказа, с Днепра и с Карпат, северных областей, где потом Русь вновь возродится.

«Мы — сыновья великой Руси, которая создавалась от севера, так как не было у нас иной возможности» (Лют I, 1:1).

вернуться

1

Продолжение текста той же «Бусовой дощечки» см. в начале главы «После Буса».

вернуться

2

Алдорех (правитель Готии Таврической) был за двести лет до прихода Аскольда, согласно (Лют III, 5:3), то есть в 660-е годы. Значит, муж рода Белояра охранял синьских купцов в 600-е годы. Далее речь идёт о том, что в древности (во времена Буса Белояра) род Белояров «был сильным». И они также охраняли Великий шёлковый путь. После падения Русколани сей торговый путь был прерван.

вернуться

3

Китай и Сибирь.

вернуться

4

Тьма — 10 000. «Тьма за тьмой» — бесчисленное множество.

вернуться

5

О победе Буса и Словена над Германарехом повествует «Боянов гимн» (IV в. н. э.).

Копия сего гимна, писанного пеласго-фракийской руникой, найдена в архиве Г. Р. Державина в Публичной библиотеке Санкт-Петербурга. Оригинал сего гимна также входил в библиотеку Анны Ярославны, вместе с «Книгой Велеса». Полный рунический текст впервые был опубликован в журнале «Наука и религия» № 4, 1995.

~ 12 ~