Наша же задача не разрушать, а строить. Ныне есть кому разрушать. И много сих разрушителей. Но мало строителей. Мало тех, кто растит новую жизнь, возрождает извечную мораль и веру.
Наша задача сохранить чистоту веры, чистоту души, чистоту крови, ибо это всё связано.
Наша задача найти Путь Прави и следовать по нему. И пусть многие из нас находятся в самом начале Пути и далее именуют себя язычниками, то есть ещё не познавшими Путь Вышня. Но, если мы приняли «Книгу Велеса», если нам стал покровительствовать Велес, то значит мы уже сделали первые шаги. И мы избрали верное направление: Путь Добра, Правды, Путь Возрождения.
И следующие по сему Пути являются по сути воинами веры, строителями новой счастливой жизни, построенной по ведическим идеалам.
Отношение к христианству
Отношение к христианству у последователей православно-ведической веры изменялось в течение веков. Во времена Буса Белояра было одно отношение, во время написания «Книги Велеса» иное, ныне отношение также должно измениться.
Ныне для следующих Истинным Путем, следует прежде всего забыть старые распри и обиды. И вспомнить о том общем, что у нас есть.
А общим для нас является учение о Всевышнем. И православно-ведическая вера, и христианская православная вера монотеистические.
Видимое противоречие в учении о Богах в действительности — дело рук человеческих. Ибо христианские ангелы суть те же Боги ведической традиции только названные по-иному. Да и по-иному ли? Мы просто не переводим слово «ангел» с греческого языка, а оно значит «вестник», «посланник»[2], то есть дух, исполняющий на земле волю Всевышнего. Но точно так именует богов и «Книга Велеса» (смотри, например, Род II, 1:7; Троян IV, 8:5; Бус I, 2:3).
Само русское слово «бог» очень древнее, близкое по звучанию слово с тем же смыслом есть и в санскрите «бхага». Значит оно «высший дух». Можно сравнить его с английским «bogy» (дух, домовой), при том что Всевышний Бог в английском это «God». Это имя соответствует имени Велеса-Годуна, Годовика, бога Нового Года, в русском языке. То есть русское слово «бог» при переводе на греческий может быть озвучено как «ангел» и пониматься в смысле: дух, исполняющий волю Всевышнего. А уж к слову «вестник» из «Книги Велеса» при переводе на греческий никакое иное греческое слово, кроме «ангел», не подберёшь. И наоборот, греческое слово «ангел» мы можем перевести на русский язык и как «дух», и как «бог».
В сущности и официальная церковь утверждает, что ведические боги суть ангелы, только «отверженные ангелы», «бесы» — те, что подняли бунт против Бога. Да, мы знаем сих «ангелов зла», бесов, то есть демонов-дасуней, но мы говорим здесь о ясунях, которые служат Всевышнему. Это суть именно ангелы.
То есть в высших ангелах («ангелах предстояния») христианской традиции нетрудно узнать ведических богов, ликов, то есть «детей» Всевышнего, коих и по христианской, и по ведической традициям также именуют «силами». И то, что рассказывают христианские тексты об ангелах, вполне соответствует тому, что говорят о богах Веды.
Кто, например, провожает души умерших в небесное царство? Кто даровал людям письменность, обучал земледелию, сражался с Дыем (Дьяволом), обернувшимся Змеем? Ведист в сём образе узнает Велеса. А просвещенный христианин (прочитавший, например, «Четьи-Минеи», «Апокалипсис Моисея», «Книгу Еноха» и труды Дионисия Ареопагита) непременно укажет, что эти деяния свершил архангел Михаил.
Кто являлся Богородице с вестью о грядущем рождении Спасителя? Кто в начале времён сражался с Мировым Змеем? Ведист скажет: Сварожич Семаргл Огнебог. Христианин скажет, что это деяния принадлежат архангелу Гавриилу.
Ведическим Дажьбогу, Живе и Марене (прародителям человечества), очевидно, соответствуют иудейские прародители Адам, Ева и Лилит. Сопоставление можно и продолжить. Не очевидно ли, что мы просто имеем славянские и еврейские имена одних и тех же высших духов и перволюдей? И спор идёт не о сути, а о том, на каком языке называть их имена?
Учение о Боге и высшей иерархии в основе своей едино для ведической и христианской традиций. Но ведическая традиция, как более древняя, во многом глубже, сложнее христианской, ей известны и иные высшие духи (боги) и не только по именам.
Во многом близки, едины, православно-ведические и христианские православные символы веры, обряды.
Главный символ христианства «крест» является также и ведическим солнечным и огненным символом. Ныне принято считать, что сей символ однозначно связан с крестом, на котором, согласно христианскому учению, был распят Спаситель.
Но сие мнение поверхностно. И в самих Евангелиях до начала проповеди Христа и, разумеется, до его казни, уже «крестит», то есть использует сей символ Иоанн Креститель. Обряд крещения-омовения с древнейших времён был известен многим народам. Согласно ведической традиции, сию мистерию ввёл Купала (в индуизме Капила), сын Огнебога. Того самого, что согласно Ведам обрёл крест и всегда изображался с сим символом солнца и огня. Потому и Иоанна Крестителя русские прозвали Иваном Купалой.
Крещение водою и Духом Святым издревле было одним из основных купальских обрядов. И в сём важнейшем таинстве праведизм и христианство едины.
Да и многие иные обычаи (венчание, отпевание, календарные обряды) также близки. По сути весь христианский православный календарь (особенно народно-православный) в мельчайших подробностях повторяет календарь славянский ведический, но в нём имена славянских богов и пращуров заменены на еврейские имена ангелов и библейских патриархов, история славян заменена еврейской и греко-римской христианской историей.
Если глубоко изучить иранские священные писания и сравнить их со славянскими, касающимися переднеазиатской традиции, то окажется, что и сам Христос, как потомок Давида, является также и потомком Ария Оседня, то есть внуком Дажьбожьим. А значит, и истинным Мессией (Христом). И есть основания полагать, что среди магов, приветствовавших его рождение, были и славянские волхвы.
Расхождение с современной официальной христианской доктриной заключается лишь в том, что ведисты верят (и ведают), что и до Иисуса Христа к людям, и к славянам также, приходили Сыны Бога. Приходил также Мессия Сын Божий и через 400 лет после Христа. И это, согласно ведическому вероучению, был князь Русколани Муж Правый Бус Белояр.
Ныне официальная христианская доктрина утверждает, что Сын Божий воплощался на земле один раз, а Второе Пришествие его будет перед Концом Света. Но сами Евангелия учат иному. Согласно евангельским текстам, Иисус говорил не о двух, а не менее чем о трёх Своих воплощениях. Говорил Он и о том, что до своего Пришествия в качестве Судии перед Концом Света (Третье Воплощение), он явится как Утешитель (Второе Воплощение). О предыдущих воплощениях Иисус не упоминает, но и не отрицает (в отличие от современных богословов) такую возможность.
Иисус Христос говорил своим ученикам: «И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа Истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его, а вы знаете Его, ибо он с вами пребывает и в вас будет. Не оставлю вас сиротами, приду к вам» (Иоанн, 14:16).
Согласно ведической традиции, Бус Белояр и был тем неведомым миру Утешителем. Бус был Духом Истины, которого мир не смог принять, потому что не увидел Его, как о том и сказал Иисус. Также о сём Утешителе Иисус говорил: «Дела, которые творю Я, и Он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу моему иду» (Иоанн, 14:12).
2
Так же называли и высших сановников при византийском дворе, и просто тех, кто был куда-либо направлен с вестью.