Услышав о садхана-бхаджане, Шьяма Дас от удивления вытянул лицо. Но Бабаджи Махашая продолжил: «Не беспокойся, в бхаджане или вне бхаджана ты всегда найдёшь милость Нитая. Я сказал найдёшь, значит найдёшь».
По возвращении Бабаджи Махашая в Пури, Раджагуру Шри Рагхунатха Део Госвами, который был великим преданным и каждый день приходил к Бабаджи, однажды ему пожаловался: «Посмотри Дада, я с каждым днём из-за диабета становлюсь всё слабее и слабее. Ночью мне приходиться несколько раз сходить в туалет, чтобы помочиться».
Бабаджи Махашая ответил: «Не бери во внимание. Как-нибудь вдвоём мы сходим на берег Ганги. Там вода смешается с водой, и ты будешь счастливо совершать бхаджан до конца своих дней».
Шрипада обрадовался, узнав об этом, и спросил: «Когда мы пойдём?»
«Давай пойдём в следующий понедельник», — ответил Бабаджи.
Лалита Даси встревожилась. Позднее, уличив подходящую возможность, она спросила у Бабаджи Махашая, что тот имел в виду, сказав: «Вода смешается с водой». Но он ей порекомендовал: «Тебя не надо об этом беспокоиться. С целеустремлённой преданностью делай своё служение. Сева является средством, так же как и целью».
— Но я очень встревожена этими словами. Как бы я ни пыталась, я не могу успокоиться.
— Что ты думаешь, они могут означать?
Я думаю, что на берегу Ганги Вы возьмёте на себя болезнь Шрипады.
— Предположим, я поступлю так, что в этом плохого? Если, отвергнув жалкое и бесполезное тело, я могу спасти хорошего человека, разве это не будет для меня большой удачей?
Ответ Бабаджи вызвал сильный страх в сердце Лалиты Даси и других, кто находился поблизости. Они заплакали. Тогда он улыбнулся и произнёс: «Я не понимаю, почему вы страдаете по причине ложных предчувствий. Жизнь и смерть зависит от Нитай Чанда. Он так долго давал мне жить и, как марионетке, танцевать в Его руках. Если Он захочет, то я потанцую ещё, иначе невозможно. Что бы Он ни сделал с нами, это всегда для нашего блага. Вы не должны поддаваться страху. Совершайте Харинаму и севу». Бабаджи этими словами пытался успокоить преданных и затем ушёл на даршан в храм Джаганнатхи.
На следующий день Бабаджи вместе с Рагхунатха Део Госвами и несколькими другими преданными отправился в Навадвипу. Придя в Навадвипу, он поручил Говинде и Пхани помогать Рагхунатхе Део.
Теперь для Бабаджи Махашая пришло время устранить себя и свои лилы с земного уровня существования. Конец должен был соответствовать его жизни как акту служения и принесения себя в жертву тем, кого он любил. И именно так оно и произошло. Бабаджи уже намекнул об этом в Пури в разговоре с Рагхунатха Део Госвами.
Как-то Рагхунатха Део Госвами сказал ему снова: «Дада! Я слабею из дня в день. Мне необходимо мочиться двадцать пять раз днём и ночью, что доставляет много неудобств жителям ашрама». Бабаджи посмотрел на него несколько секунд и спросил: «Ты уже принял омовение?»
— Ещё нет.
— Хорошо, тогда пойдём на берег Ганги.
Они пришли на берег Ганги и, поклонившись священной реке, зашли в воду по пояс. Бабаджи внезапно принял серьёзный вид и спросил Госвами: «Скажи мне, где ты сейчас стоишь?» «Я стою в Ганге в Навадвипе», — ответил Госвами.
— Пообещай, что, стоя в Ганге в Навадвипе, ты сделаешь всё, что я тебе скажу.
— Я обещаю, что, стоя в Ганге в Навадвипе, сделаю всё, как ты скажешь.
— Сейчас зачерпни воду ладонями и повторяй за мной.
Госвами Прабху сложил ладоши и набрал в них воду Ганги и стал смотреть на Бабаджи Махашая, любопытствуя, что же тот скажет ему повторять.
Бабаджи начал говорить: «Скажи: мать Ганга!» «Мать Ганга!», — повторил Госвами.
«Я передаю Радхараману Чарану Дасу Бабе все болезни, которые изнуряют моё тело. Будь свидетельницей», — продолжал Бабаджи.
Госвами Прабху ужаснулся. Всё его тело задрожало. Однако он, как заколдованный, со слезами на глазах повторил: «Я передаю Радхараману Чарану Дасу Бабе все болезни, которые изнуряют моё тело. Будь свидетельницей».
Сказав эти слова, он по просьбе Бабаджи вылил воду из своих ладоней в его. Бабаджи Махашая окрапил себя этой водой, обнял Госвами Прабху и сразу побледнел. Затем он сказал Госвами трижды окунуться в реке. Когда Госвами после третьего погружения вышел на берег, он посветлел и выглядел совершенно здоровым.
Однажды Бабаджи Махашая с Шри Хари Маджумдаром, жителем Навадвипы, пошёл смотреть сад, напротив Шриваса Ангана, В саду стояла беседка, и росло много фруктовых деревьев и разнообразных цветов. Бабаджи Махашая сказал Хари Маджумдару: «Именно в таком месте я желал бы сесть в самадхи. Я бы хотел его купить. А хозяин продаст?»