«Мы всегда заняты в бхаджане. Наша цель доставить счастье Радхе и Кришне, а не собственное счастье. Почему мы должны беспокоить Их из-за таких пустяков, как болезни тела».
Но хотя Баба никогда не молился за себя, в критических случаях к нему всегда приходил на помощь его гурудев. Однажды, когда ему удалили коренной зуб, в рану попала инфекция. Опухоль увеличивалась до размера, когда ему стала невозможно проглатывать пищу. Один из его учеников сообщил об этом Рама Дасу Бабаджи. Тот немедленно отбил телеграмму с просьбой доставить Гаурангу Даса к нему в ашрам. Его привезли в Калькутту. Была организована консультация лучших хирургов города. Они вынесли решение, что заражение достигло стадии, на которой хирургическое вмешательство стало невозможным. Рама Дас Бабаджи увёз ученика в Навадвипу. Он положил его перед мурти своего гуру Шри Радхарамана Чаранадаса Бабаджи в Самаджа-бани и сказал: «Разве истории о твоих милостивых чудесах будут содержаться только в книгах, или люди смогут их снова увидеть своими глазами? Сейчас предоставляется такая возможность. Гауранга — твоя собственность. Поступай с ним, как пожелаешь». Сразу же после этих слов Гауранга Дас Баба увидел Радхарамана Чарана Даса Дева, стоящего рядом и говорящего: «Гаура, что с тобой случилось?» Баба сердито ответил: «Разве Вы не видите, что случилось?»
Затем Радхараман Чаран Дас слегка потёр его руку и щеку. Опухоль немедленно прорвало, из неё потоком начал изливаться гной. Операция завершилась, и Гауранга Дас почувствовал облегчение.
Баба в течение тридцати пяти лет передвигался по Враджу из одного места в другое. Но к концу жизни он пришёл во Вриндаван и поселился в ашраме своего духовного дяди в Раманарети, который назывался Радхараман-нивас, где в настоящее время находится его самадхи. Ему нравилось это место, в особенности, потому что там росли калпатару, деревья ним, которые он очень любил. Баба разговаривал с ними, пел им песни и читал вслух "Радха-раса-судханидхи" и другие священные писания, имеющие отношение к лилам Радхи и Кришны. Они взаимно от всей души любили Бабу и не могли подолгу выносить его отсутствие в ашраме, как и он не мог оставаться без них длительное время. Баба не позволял никому лазить по деревьям, обламывать у них ветки и даже рвать листья. Но однажды случилось так, что он сказал своему ученику Манохару привязать у одного дерева нижние ветви к верхним, поскольку они опустились слишком низко и мешали проходить по дорожке. Через некоторое время Манохара исполнил его указание. Баба в тот момент находился в своей комнате и не знал, что ветви уже подвязаны. Но как только работа была закончена, он почувствовал мучительную боль в груди и закричал: «Манохара, Манохара!» Манохара незамедлительно прибежал. «Ты уже связал ветви?» — спросил Баба.
«Да, Баба».
«Пойди и побыстрей развяжи их».
Как только Манохара освободил ветви, боль у Бабы в груди затихла.
Следующим утром, когда Баба прогуливался по ашраму, он увидел возле того самого дерева, с низко опущенными ветвями, прекрасного мальчика с лицом, излучающим ангельское сияние, сказавшего ему со слезами на глазах: «Даже ты хотел связать меня!»
Баба также заплакал и, поклонившись мальчику, извинился.
В 1951-м году Гауранга Дас Бабаджи снова серьёзно заболел. Его ученик Г. Н. Вьяс, известный доктор из Агры, предоставил ему место в своей частной клинике. Но его состояние продолжало ухудшаться. На последней стадии, когда уже не осталось надежды на выживание больного, он привёз его обратно во Вриндаван. Машина доктора приехала во Вриндаван около шести часов утра, и Баба по-прежнему оставался без сознания. В это же самое время Рама Дас Бабаджи с помощником совершал утреннее служение в своём ашраме в Калькутте. Внезапно он вошёл в медитативное состояние. Когда помощник хотел привлечь его внимание к совершаемому ритуалу, Бабаджи воскликнул: «Ты ничего не понимаешь, Гауранга Дас хочет уйти вперёд меня. Я не позволю ему это сделать!» С этого момента состояние Гауранги Даса стало улучшаться, и он выздоровел.
В один день 1953-го года, в два часа ночи, Рама Дас Бабаджи проснулся, позвал своих учеников и объявил: «Меня позвали. Я ухожу! Воспевайте киртан!» Они стали петь. Когда киртан был в самом разгаре, он воскликнул: «Радхараман!» и оставил тело, чтобы встретиться со своим гуру Шри Радхараманом Чаранадасом Девом в трансцендентном Вриндаване.