Следующие попытки что-либо тут устроить, многократно проваливались. Событие влияло на судьбу чего-либо, связанного с этим Местом, и подкреплялось новыми происшествиями. Разорившиеся лавочники, сгоревшие склады, ревнивые мужья, повесившиеся жертвы насилия. Классическое, устойчивое на протяжении более чем полутора сотен лет, “проклятое место”. Хоть в учебники заноси и води детишек на экскурсии. Впрочем, последнее не стоит претворять в жизнь – возможны инциденты.
Последний раз, это был перевалочный пункт по нелегальной торговле. Алкоголь, “отмываемая” наличность, проститутки, наркотики – полный коктейль. Сразу несколько дел одновременно привели несколько различных организаций прямо сюда. И никаких утечек из-за межведомственных конфликтов, согласований и прочего.
Штурм сопровождался трупами. Ожидаемо. Случайная жертва, которую можно было классифицировать как сексуальную рабыню, получила пулю в живот, забилась под кровать и, будучи забытой (!!!), довольно долго умирала здесь.
Она была одним из шести мстительных духов, задержавшихся на этом месте. Ни разума, ни здравого смысла. Только остатки воспоминаний, вспышки памяти, и что-то вроде инстинктов духовной сущности, с логикой жизни “на той стороне”, но способной, причём ограниченно, существовать только на “этой”.
Шесть – это почти семь. Натуральное число, со времён первых цивилизаций несущее крепчайшую Связь с различными концепциями, близкими к волшебству, удаче и тому подобному.
Шесть – это ещё не семь, когда проклятие могло бы усилиться, перейдя некий порог. Не так опасно, более универсально. И гораздо меньше энергонаполненность определённой компоненты Места с определённой точки зрения… словом, трудно объяснить.
Итак, у меня было место, которое требовало определённой, и довольно длительной работы по своему “очищению”.
Ещё у меня было дело от якудза об исчезнувшей семье. Требовалось найти и предъявить, чтобы полиция не начала копать именно под традиционную организованную преступность. Так сказать, положительная сторона существования мафии в жизни общества.
Это было долго, нудно, скучно – вся семья набрала долгов и подалась в бега.
Просто удивительно, как близко некоторые люди оказываются к помещению себя в пакеты или в рабочий персонал нелегального публичного дома по собственной глупости, безо всякого вмешательства не то, что сверхъестественных сил, но и обычных мошенников.
Просто лёгкое поведенческое расстройство одного из членов семьи оказалось заразным. Просто повышенный авантюризм сподвиг людей на идею сомнительной жизнеспособности: взять денег под грабительский процент, поставить всё на фаворита в скачках и получить денег на пару лет скромной жизни (после возврата долга и процентов). Понятно, у кого взяли в долг, и почему кредиторы наняли Патан-среднего для поиска несостоятельных должников прежде, чем их (якудза) заподозрили в чём-то предсказуемом, но уголовно преследуемым и обществом порицаемым.
Я искренне недоумеваю, почему спасение нескольких жизней за счёт органов свежего человеческого трупа – почётно, а организация оного с подобной благой целью – мрак, мерзость и ужас. Впрочем, людские сообщества с достаточно древней историей способны породить и более нелогичные, на первый взгляд, реакции и Связи.
К счастью, Родовой Знак сэра Арчибальда Кайнета, содержал достаточно информации, чтобы вытащить часть денег со счетов его семьи, не привлекая внимания. Не то, чтобы я снял оттуда что-либо для оплаты долгов идиотов (что за… благотворительность?!), просто с ещё одной подушкой безопасности было спокойнее.
В любом случае, вся семья – три поколения, суммарно десять человек, из них семь совершеннолетних и дееспособных – поступила в моё распоряжение. Долг их был несколько реструктуризирован, поведение принудительно скорректировано. Чувство благодарности искусственно усилено и закреплено до размеров вдвое выше от нормальных для такой ситуации, то есть в сорок восемь раз от изначального значения.
Вызванные духи принялись ремонтировать здание.
Стационарное сооружение из Сигилов, Знаков из Связей и Мистических Знаков из наследия Кайнета, обеспечивало сохранение волшебства в глубокой тайне.
Всё это богатство – духи, заклятья контроля несвятого семейства, чары иллюзий и отвлечения внимания обычных людей от ряда странностей, дополнительные Узоры благополучия и положительного ощущения от места – запитывалось от проклятия. Точнее, от того, что можно было выделить как его источник питания – того, что связывало условную намоленность Места и События с конкретными явлениями. Можно сказать, семейная гостиница Фурукава (принадлежит семье Патан на 75%), обслуживаемая данным семейством (выплачивающим “ссуду на постройку” неким якудза), работала “вопреки” проклятию места, зарабатывая силу на своё существование именно благодаря этому отрицанию предопределённости.