Утром сорок-девятого дня своего сидения под смоковницей он увидел, как зажглась утренняя звезда, и в тот же момент понял, что всё понял. Что же он понял? Опишу очень кратко.
Во-первых, он понял, что никто никогда не сможет понять того, что он понял. Так что он решил никому об этом и не рассказывать. Но потом он всё решил, что можно попробовать научить кого-нибудь понимать то, что понял он. Сначала он подумал, что это надо бы донести до двух своих учителей, но узнал, что они уже умерли. Тогда он направился к своим бывшим компаньонам, тем, что посчитали его отступником.
Когда те увидели, что он идёт к ним, они решили не обращать на него внимания. Но когда он подошёл, то они заметили, что в его глазах и лице что-то сильно изменилось. Так что они решили, что его надо выслушать. Будда произнёс для них свою первую проповедь. Им она понравилась, и они стали его первыми последователями.
Времена Будды были во многом похожи на наши. Хотя у них тогда не было интернета и спутникового телевидения, тем не менее Индия тогда была самой высокоразвитой цивилизацией. Люди жили в достатке и могли себе позволить проводить время в столь бесполезном занятии, как обсуждение философских вопросов. И самые горячие споры касались всё того же круга вопросов, что беспокоит людей и сейчас. В те времена уже возник конфликт между духовно-идеалистическими и материалистическими философскими взглядами, которые позднее станут базисом для развития научного мировоззрения.
Сегодня у нас та же самая дилемма. Наши духовно-религиозные учения давным давно выдохлись. Эпоха просвещения, протестантская реформация, французская революция и вся остальное, о чём написано в учебниках истории, постепенно подтачивало основы всеобщей религиозности, и к концу девятнадцатого века с ней было практически покончено. С тех самых пор наука, похоже, стала для нас основным средством получения ответов на все главные вопросы. Но чем дальше мы продвигали свои поиски в мире науки, тем яснее становилось, что самых главных ответов там тоже не обнаруживается. Есть ещё немало тех, кто пытается сформулировать «Теорию всего» в рамках сугубо материалистического мышления, но такая наука способна дать лишь некоторое описание реальности. Реальная «Теория всего», чтобы отвечать своему названию, просто не может описать всё. Она должна быть всем.
Хотя нынче принято говорить про некий «духовный путь Будды», буддизм — это не духовный идеализм. Если, конечно, ты относишь его к духовности просто для того, чтобы отличить от бездуховности, то ладно. Однако понимание Будды не заключалось в том, чтобы отвергнуть материализм в пользу идеализма. Материализм вполне себе отражает свою часть картины. Но он также понял, что это же касается и духовного идеализма. Вообще, можно сказать, что вся первая половина жизни Будды была посвящена изучению материалистической философии. Конечно же, материализмы бывают разные. Марксистский материализм, например, пытается найти способ сделать всех счастливыми в мире, где нет никаких других ценностей, кроме сугубо вещественных. Но если ты действительно решаешь так жить, то лучшим способом будет получить всего да побольше. Собственно, так будущий Будда и провёл первую часть жизни, будучи увлечённым богатством, славой и всем этим гедонизмом. Зайдя на этом пути в тупик, он стал двигаться в обратном направлении, выбрав путь духовных исканий. И лишь увидев, что и духовный путь ведёт в такой же тупик, он совершил своё открытие истины.
Буддизм — это Срединный путь между двумя крайностями телесного материализма и духовного идеализма. Проходя между ними, буддийский путь поднимается как над тем, так и над другим. Наша материальная и духовная составляющая сливаются в практике дзадзен, как ни в какой другой практике. Вот почему Будда избрал этот путь.
И всё это, конечно, ужасно скучно. Но считать скуку чем-то ужасным — большая ошибка. Возможно, скучный фильм на скучную религиозную тему будет чем-то ужасным для гиганта кинопроизводства с точки зрения окупаемости инвестиций. Но скука — это то, из чего, вообще-то, состоит сама жизнь. Потому что, если ты здоров телом и душой, то большая часть твоей жизни — просто чертовски скучная. Именно поэтому ты и стараешься всячески себя развлечь — фильмами, фантазиями, важными проектами, семейными делами, конфликтами, отношениями, в общем, чем угодно — разве нет?