К вечеру город был захвачен. Идя по улицам, Сути Пунчау буквально на каждом шагу валялись уже полностью обобранные трупы — ткани в этих местах стоят дорого, так что победители не оставили на них даже набедренных повязок. Где-то вдали еще поднимались в небо клубы дыма от затухающего пожара, а победители, заняв лучшие дома в центре города, праздновали победу и делили добычу — которая, как и думали, оказалась огромной. Одних только рабов несколько тысяч — точного количества пока еще так и не сосчитали! А еще нефрит, золото, серебро, медь, ткани, специи, украшения! Да и просто продовольствие, которого тут было немало! И все это нужно было “честно” поделить. Глядя на это, Сути Пунчау предложил было белокожему чужаку поделить только драгоценности, а сам город со всеми его жителями присоединить к своей стране, но тот лишь отрицательно мотнул головой:
— Не получится. По всем обычаям город вместе со жителями и всем, что в нем есть — законная добыча солдат. Если сейчас попытаться ее у них отнять — будет бунт. А заплатить им мне нечем, — ответил испанец.
“Но ведь Пачакутек как-то решил этот вопрос? — подумал Сути Пунчау, — Значит, что-то можно придумать и здесь? Или все дело в том, что он был Сыном Солнца?” Однако найти ответа в этот раз ему так и не удалось.
А на следующее утро уаймильцы покинули их лагерь, отказавшись участвовать в дальнейшем походе. Они и так набрали такое количество добычи, о каком прежде не могли и мечтать. Конечно, что-то придется отдать правителю и знати, что-то — жрецам, но даже оставшегося хватит на несколько лет небедной жизни.
(Тауантинсуйу, недалеко от Уануко Пампа. 5 мая 1529 года)
Новость о сражении между армией Руминьяви и противостоящей ей армии союзных вождей достигла меня буквально в тот момент, когда армия вставала на постой в деревне Киски — чуть дальше Уануко Пампа по Великой Дороге — на десятый день после выхода из Хаухи. Или, по местному календарю, на тринадцатый день Месяца Двойных Колосков. Вбежавший часки передал мне кипу с посланием и сообщил, что пришло оно от Уалтопы, наместника уну Тальян. И первая же часть сообщения говорила, что пять дней назад, восьмого дня Месяца Двойных колосков, в уну Кито произошло сражение между двумя армиями мятежников — Руминьяви и союзных вождей. В результате армия Руминьяви понесла потери до пяти тысяч человек, армия вождей — до пяти тысяч. В результате этого теперь Руминьяви объединил под своей властью всю уну Кито и теперь может выступить против нас. Что ж. Хоть и несколько неприятно, но вполне ожидаемо. Тем более, то, что противник уже понес потери, не может не радовать.
Во второй части послания Уалтопа отчитывался о своих действиях: разбил несколько отрядов заслона, занял Амбато. На юг отправлены многочисленные переселенцы-митимаи и ссыльные. Сейчас готовится к обороне — по сообщениям шпионов к Амбато уже движутся главные силы армии Руминьяви, однако не уверен, что сможет продержаться и, скорее всего, будет вынужден отступить.
Прочитав это сообщение, я вызвал к себе Титу Атаучи и вкратце изложил суть происходящего.
— Будь у Уалтопы нормальная армия — и можно было б покончить с китонцами одним махом. Особенно если б у него были громовые трубы, — взглянув на принесенный слугами макет уну Кито, сделал вывод генерал, — Нужно было бы как можно скорее брать Латакунгу, а затем наступать непосредственно на Кито. Вот только нормальных солдат у него немного, в основном одни ополченцы, — последнее слово Титу Атаучи буквально выплюнул, — За какой конец держать боевой топор — знают, да только боевого опыта никакого. Потому единственный возможный для него вариант действий — тот, что мы обсуждали с самого начала. С той разницей, что теперь Уалтопа находится в более выгодном положении. Уничтожать Томебамбу не придется.
— Хоть что-то хорошо, — заметил я, — Кстати, как далеко от нас находятся основные силы?
— Согласно последним донесениям, передовые части Южной армии Топы Атау находятся в четырех днях пути к югу, — ни секунды не задумываясь, ответил Титу Атаучи, — Впрочем, сама армия разделена на три отдельные части, двигающиеся на расстоянии двух дней пути друг от друга.
“Что ж, вполне понятно, — подумал я, — Общая численность армии — двенадцать тысяч. То есть если выстроить всех солдат в колонну по пять человек — выйдет километра три с половиной. Добавить к этому обоз из каравана лам — получится еще раза в два больше. Итого получается колонна длиной километров десять, а то и побольше, что достаточно неудобно. Да и где, спрашивается, размещать на ночлег такую толпу народа? Места около тамбо попросту не хватит”.