Совсем иначе дело обстояло в тех землях, которые были присоединены к другим провинциям. Так Тампис отныне стал самым обыкновенным провинциальным городком Тауантинсуйу, управлявшийся обычным “пятитисячником” — пичка варанка камайоком, — которого назначал наместник уну Тальян. Прежни ж наместники при этом стали самыми обычными кураками — старой племенной знатью, выполняющей определенные ритуальные функции, но лишенных реальной власти. Смириться с этим Чиримаса не мог — не таков он человек, а потому все выжидал повода чтобы вернуть себе власть. И тут вдруг повернулся такой повод! Умирая, Сапа Инка Уайна Капак завещал разделить Тауантинсуйу между двумя своими сыновьями. При этом южная часть страны должна была отойти сыну койи Уаскару, а север — провинции Кито и Каранке — Атауальпе, сыну одной из младших жен, дочери последнего правителя царства Киту.
“Скорее всего, — думал тогда Чиримаса, — Уайна Капак хочет таким способом избавиться от проблемной провинции. Практически все его правление — беспрерывная война по усмирению живущих в ней племен, и, по всей видимости, Уайна Капаку это надоело. Вот только просто уйти из провинции нельзя — слишком большой ущерб репутации. А вот разделить… А, собственно говоря, почему бы и нет? Ну и опять же — Атауальпе как наследнику царей Кито будет проще найти общий язык с местными народами”. Вот только просто все лишь на словах. И Чиримаса прекрасно понимал, что вероятность благоприятного исхода невелика. Уаскар попросту не может признать этот раздел — собственная знать не позволит. Аналогичная ситуация и с другой стороны. Договориться не удастся — а это значит, что война неизбежна.
Потому, когда от людей Атауальпы пришло предложение о сотрудничестве, Чиримаса согласился. В конце концов, ситуация на тот момент выглядела вполне понятной. Силы сторон примерно равны — вот только северная армия уже собрана и находится куда ближе к Тампису. А значит, Атауальпа придет сюда значительно раньше Уаскара.
Теперь же все планы рушились. Атауальпа убит по приказу наместника уну Тальян Уалтопы, который в ходе наступления на север уже достиг Амбато. А у китонцев бардак и дележ власти — и хоть победитель в нем уже определился, у Руминьяви не хватит сил для войны против всей Тауантинсуйу. О том же, чтобы прийти в Тампис раньше Уаскара, уже не может быть и речи. Вероятнее ж всего, вскоре подойдет Уаскар с “Громотрубной армией” Атока и Южной армией Топа Атау — и тогда дни северян будут сочтены. И тут-то кто-нибудь и вспомнит и про него — на этот счет Чиримаса не обольщался. Да, пока идет война — многие готовы умереть, но ничего не сказать — ведь любой человек знает, что ни боги, ни предки не простят предательства. А что может быть страшнее, чем оказаться в нижнем мире, где царит вечный холод и нечего есть? Впрочем, и тут есть варианты. Но после поражения все будет иначе — вымаливая у Уаскара помилование, люди готовы будут выдать любую информацию. И тут-то кто-нибудь обязательно вспомнит и про него, хатун кураку Тамписа Чиримасу… Что будет дальше — тут нечего и думать. Инки не прощают предательства. Оставалось два варианта действия. Можно, собрав ополчение, пройти через полудикие земли Гуякиля, практически только формально входящие в уну Кито, и прийти на помощь Руминьяви — вот только в его победу Чиримаса уже не верил. А можно поступить иначе — попытаться выслужиться перед инками чтобы они не поверили показаниям китонцев. Наиболее знающих из которых, причем, можно и убрать. Искать же повод выслужиться долго и не надо — он фактически на поверхности: отличиться в разгроме китонцев. Единственная проблема — он не имеет права проводить мобилизацию, это полномочие местного камайока. Потому сначала требуется получить разрешение у Уаскара — но с чего бы ему не дать его?
Глава 13
Испанцы подозревали, что будет предпринята какая-нибудь попытка такой спасательной операции. Их подозрения вскоре переросли в убежденность. Поползли слухи. Вождь Кахамарки пришел к губернатору Писарро и сказал ему, что Атауальпа совершенно точно посылал приказ собрать воинов, находившихся на его родине в Кито. “Все эти воины находятся под командованием великого военачальника по имени Руминьяви, и они очень близко отсюда. Они придут ночью, нападут на этот лагерь и подожгут его со всех сторон. Первым они попытаются убить тебя и освободят из плена своего господина Атауальпу. Двести тысяч индейцев из Кито идут сюда, и среди них 30 тысяч караибов, которые едят человеческое мясо”…[66]
66
Дж. Хемминг, “Завоевание империи инков”, гл. 3. Помимо чисто исторической стороны, он еще и неплохо изображает отношение южан к китонцам — как тот же вождь (хатун курака) без зазрения совести то ли сдал, изрядно приукрасив, планы “инки-захватчика” Атауальпы (ну никак не мог Руминьяви иметь армию в 200 тысяч, да и дополнение про карибов вызывает сомнения — откуда, если их племена инки никогда не завоевывали? Если только как наемники — но их много быть не могло никак), то ли и вовсе выдумал этот план, мечтая избавиться от Атауальпы руками испанцев.