Выбрать главу

Наконец вдоволь изучив прочие разделы он перешел к самому главному, вкладке "Персонаж". На первой странице красовался его аватар, выполненный в стиле японской гравюры, в той одежде и с тем оружием, что были с ним сейчас. Выглядело это необычно, но интересно. Следом шли его основные характеристики с навыками, коих оказалось неожиданно много. При пристальном взгляде на строчки текста тут же всплывали подсказки, дающие краткие описания. Это было удобно, хотя и начало немного раздражать. Но пока он ознакомился с информацией и решил, что сформировал вполне удачного персонажа. Наконец появился раздел "Биография", который был коротким и гласил:

"Род Шан известен своими копейщиками и стратегами. По давней традиции все молодые воины рода отправляются в странствие, чтобы заставить звучать своё имя среди людей, а если получиться, то и заполучить себе землю, новое владения рода Шан. Вы как сын боковой ветви семьи пока ничем не прославились, но имя вашего рода достаточно известно чтобы внушать уважение. Всё измениться когда вы прославите своё имя, добавив чести своему роду."

Подсказка гласила, что эта биография следствие книги Известный. Она создала фундамент и обеспечила лояльность будущих бойцов от имени рода, а дальше уже была его работой усиливать их преданность ему лично. Также подсказка рекомендовала представляться полным и менем и уверяла, что воины с родовым именем Шан с большой охотой пойдут служить под его руку.

Закончив с изучением такого полезного инструмента, как Книга Знаний Кенишин отправил её обратно в невидимое хранилище усилием мысли и встал потягиваясь. Впереди предстоял неблизкий путь.

Приноровившись к ходьбе по неустойчивой поверхности склона уже через пятнадцать минут игрок вышел на тропу. Она была не сильно широкой, пригодной только для пешеходов, но заботливо выложена плоскими камнями. Оглядевшись Кенишин решил двинутся направо по тропе. В эту сторону она шла вверх и рано или поздно должна будет вывести куда-нибудь, желательно к деревне.

Желаемые приключения его нашли сами спустя минут двадцать неспешного марша по тропе под бодро насвистываемый мотив.

— Это что за босяк тут шумит и портит своим отвратительным видом прекрасный лес?

В груди у Бродяги аж потеплело от ностальгии. Именно таким тоном его встречали гопники из соседнего двора в детстве, когда его семья проживала в не самом благополучном районе. Растянув губы в улыбке он остановился и огляделся.

— Кто тут посмел поднять голос даже не узнав даже моего имени и рода? — он решил борзеть, так борзеть, прямо как в детстве.

Прежде выглядевший пустым лес оказался полон людей. С флангов и тыла его окружила четвёрка бандитов с копьями и в специфических широкополых шлемах. Впереди дорогу преграждал человек-глыба. Он был на полголовы выше игрока и раза в полтора шире в плечах. Облаченный в потертое, но чистое кимоно без родовых знаков, в руках главарь держал обнажённую двуручную катану, как на вступительной картинке. Слегка позади главаря стояла пара самураев с обычными катанами на поясах. Впрочем выхватить оружие для них было дело секунды, если не меньше, насколько помнил игрок по некогда просмотренным самурайским боевикам.

Не смотря на численное преимущество противника страха Бродяга_Кенишин не испытывал. Во-первых даже если он погибнет, то потеряет лишь пару поношенных штанов с безрукавкой и копьё. Последнего было жаль, но он был уверен в возможности вернуть фамильное оружие после возрождения. Во-вторых вокруг была виртуальная игра в своём начале, а значит первое столкновение с противником должно быть ему по силам. НПС ещё не успели развиться, а игровой ИскИн, следящий за течением игры должен был подсовывать игроку вполне разрешимые проблемы. По крайней мере пока границы ноды не откроются.

— Ты чего такой бесстрашный? — не поддался на провокацию главарь, — Нас больше, а ты не выглядишь особо сильным.

— А чего мне боятся? Умереть насовсем я не могу, — пожав плечами игрок продемонстрировал кольцо Лорда, — Скоро все эти земли будут принадлежать мне и те из вас, кто переживёт сегодняшний день, будут гордиться тем, что были первыми встретившими великого меня.