Лист секретаря ЦК КПРС Аверкія Арестова Микиті Хрущову про розслідування зв’язку Сталіна з неповнолітньою Лідією Перепригіною, яке проводилося у 1956 році.
Це той самий душевнохворий Єрмаков, який брав участь у розстрілі царської родини й особисто добивав поранених жінок багнетом.
Щодо психіки самого Свердлова… Погодьтеся, з 1916 року всюди тягати за собою шкуру передчасно померлого улюбленого собаки й стелити її замість нічного килимка у кремлівських покоях – поведінка, що не дуже вписується в уявлення про здорову людину. Так само, як і практичні заняття некромантією.
Свердлова боялися. «Чорним дияволом» називали його поза очі. І не лише тому, що він був одягнений з ніг до голови у шкіру: шкіряні чоботи, шкіряне галіфе, шкіряна куртка, шкіряний картуз. Цю манеру одягатися перейняли кати з ВЧК, куратором якого він був. Розглянемо тепер ще одне цікаве питання. Можна зустріти багато тверджень, що більшовицька партія була «жидівським проєктом» й за її діяльністю стояла світова жидо-масонська змова. Це вигадки, які ні на чому не ґрунтуються. Наприклад, з 23 членів і кандидатів у члени ЦК РКП(б), обраних на VІІ з’їзді 6 березня 1918 року, було: росіян – 9, євреїв – 7, латишів – 3 і по одному поляку, грузину й німцю.
Ну і Ленін, національність якого взагалі визначити неможливо. Як бачимо, аж ніяк не євреї і навіть не росіяни, а саме латиші мали непропорційно велике представництво з огляду на чисельний склад цього народу у Російської імперії. На другому місці опиняються німці. Це я для тих, хто схильний проценти вираховувати.
А от перший склад Ради народних комісарів. Про національність Леніна мовчимо. Далі йдуть: нарком внутрішніх справ Риков – росіянин; нарком землеробства Мілютін – росіянин; нарком праці Шляпников – росіянин. Наркомат з військових і морських справ очолював комітет із трьох осіб: Антонова-Овсієнка (українець), Криленка (росіянин) та Дибенка (українець).
Загалом у першому радянському уряді працювали 9 росіян, 2 українці і по 1 поляку, грузину та єврею. Плюс очільник таємної політичної поліції –ВЧК (повна назва рос. Всероссийская чрезвычайная комиссия по борьбе с контрреволюцией и саботажем) поляк Дзержинський, заступником у якого був латиш Яків Петерс.
Але ж на нижчих щаблях більшовицької ієрархії, особливо в ЧК, справді було багато євреїв, – скаже хтось. Звісно. Але пояснення цьому є й воно жодним чином міфічних «жидо-масонів» не стосується. Євреї у Російській імперії були у приниженому стані. Жоден інший народ не зазнавав такої дискримінації за національною та релігійною ознакою. Відтак, багато радикальної єврейської молоді, бажаючи змін, крім національних політичних партій (Бунд), опинилося серед більшовиків і не лише: багато євреїв було у числі меншовиків, есерів, анархістів.
Те саме, до речі, стосується і латишів. Тут справа ось у чому. У Російській імперії взагалі не існувало такого визначення, як росіянин. Дивно, правда? Національність визначалася віросповіданням. Якщо ти православний християнин, то навіть будучи євреєм, китайцем, туркменом – ти вважаєшся росіянином. А решта – лютерани, католики, юдеї, мусульмани, свідки Єгови – ні. «Неруських» було позбавлено низки громадянських та економічних прав й відповідно перед усім вони ставали джерелом поповнення революцій них партій.
Яків Свердлов на троні. Його тихий голос навіював більший жах, ніж істеричне репетування Леніна.
А серед чекістів особливо багато було як раз не євреїв, а латишів. І це зрозуміло, Латвію було окуповано німцями, й «червоним латиським стрільцям» просто не було куди повертатися. Тож аби якось вижити, вони масово йшли на радянську службу. А оскільки був певний мовний бар’єр та питання професійності – двері були відчинені лише у військо та до ЧК, куди «старі більшовики», що посиділи у в’язницях, йти гребували.
Тож насправді жодної «єврейської змови» не було. А була інтернаціональна банда злочинців, для яких національність не грала жодної ролі. Існує легенда, за якою до Льва Троцького завітав головний рабин Москви Яків Мазе просити за євреїв, яких червоні люто колошматили у погромах. Той відповів: «Я не єврей, я – інтернаціоналіст». На що мудрий ребе сказав: «Революцію роблять троцькі, а розплачуються за це бронштейни». Це історична легенда, але вона відбиває усе ставлення більшовиків до «національного питання».
Чи були серед більшовиків нормальні з погляду психіатрії і загально-прийнятих норм культури люди? Справді, хтось дорікне автору цієї книжки: що ж ви, навиколупували, мов родзинок з булочки, негативних прикладів, але ж були серед більшовиків і гідні люди. Наприклад, Анатолій Васильович Луначарський, інтелігентна людина з дворян, нарком просвіти, котрий навіть три роки у цюрихському університеті навчався, де слухав лекції відомого філософа, засновника теорії емпіріокритицизму Авенаріуса. Добре відомо, як Луначарський ревно опікувався освітою та культурою і навіть протестував проти розстрілу п’яними «революційними матросами» пам’яток архітектури. І оскільки його передусім наводять як приклад «справжнього комуніста», розповім про Анатолія Васильовича трохи детальніше.