Витька выглядит мрачным. Понятно, ему не нравится сама эта ситуация. Отряд опять разделился, разброд в коллективе… (Хотел было сказать – «и шатание», но вовремя спохватился: кому бы и говорить про то, но только не мне, с таким-то позывным!) Так вот, разброд, разделение, и полная неясность с этими «стуками». А тут ещё и Ольсен команды не слушает.
И последний фактор для недовольства – это трофеи. Вернее, их состояние. Мы с Витькой вместе подошли туда, где на дороге остались переломанные «Уралом» тела. Я и лопатку взял – на случай, если «контроль» нужен… Но даже не понадобилась моя МПЛ-50 – там такой фарш на асфальте, то и «контроль» ни к чему.
Что и говорить про оружие? АКСУ, что был под одним из трупов, на вид более-менее целый. Именно потому, что мертвец его собой накрыл. Но погнуло магазин, и даже патроны внутри помяло. А у нас самих под 5,45 и нет ничего. Так что Сосед пока оттёр кое-как автомат от кровищи промасленной тряпкой, в ту же тряпицу его завернул, да бросил в ящик с инструментом. Может, удастся на бартер пустить, при случае?
А ружьё «гладкое», что у второго стрелка было (из которого вот это вот люк дробью и поцарапало!) – оно совсем не пригодно теперь. Приклад и ложе – всё в хлам. И стволы погнуло – да так, что можно и не заглядывать внутрь, не смотреть на просвет теневые колечки – и так видно, что ружбайке хана.
– Ладно, Вить, не расстраивайся ты… Может, обрез получится, если опилить ниже гнутого.
– Не, Вань, там не только это. Это ж ещё и калибр 16-й. Куда оно нам? Даже если отпилить всё, что можно – один хрен, её тоже только на бартер. Ладно. У нас хватает пока стволов. И вообще, я уже над другим сейчас голову ломаю.
– Над чем же? Поделись, поломаем вместе.
– Да вот про «стуков» этих думаю. Всё из головы нейдёт. Вот, допустим, некий Стуков – самозваный вождь и жрец. «Царю мертвецов», допустим, поклоняется и жертвы приносит. И руны рисует: «Сила», «Треба» и «Крада»… Если брать их значения, то выходит так: «солнце и единство», «мощь, воинский дух и победа», и последнее – «очищение огнём и жертва»… Что он сказать-то хотел этим? Какой смысл во всём?
– А может всё проще, Вить? – говорю я. – Он же Стуков. Вот и взял три руны, с которых его фамилия начинается: С, Т и К. Вот и всё. Чего мудрить?
– Ну… Может быть и такое. Совсем, значит, возомнил о себе? Ну да, своим же именем секту назвал…
– Поверил в себя, ага. Или просто крышу снесло человеку от всего вот этого – зомби, морфы… понимаешь?
– Угу.
– А меня вот другое занимает больше… Ты слыхал, как мальчишка назвал священную жертву? Ну вот того, у кого «Царь мертвецов заберёт сердце» – Капак хуча? Или Капак хуч, может быть?
– Угу, тоже заметил слово незнакомое. Если брать английский – там «хуч» означает «самогон». Но к нашим делам это никаким боком, сам понимаешь… Кстати, жену твою спросить можно. Она с мальцом больше всех разговаривала. И мне показалось, что это слово её не удивило. Иначе она бы переспросила, верно?
Действительно, почему бы не позвать Машу? Все машины стоят рядом, даже рацию брать необязательно, можно голосом крикнуть. А Маша с Ирой в Тойоте сидят, общаются о своём, о девичьем… Зову.
Дамы вылезают из пикапа. Заодно, на всякий случай, выглядывают Денис из Дефендера и Ринат из Гелика. Я машу им рукой – мол, «отбой воздушной тревоги». Действительно, всё пока спокойно, мы сверху следим. Только странно, конечно, вести разговор в таком положении: мне приходится повысить голос, и на пустом шоссе он разносится как-то необычно… А Маше приходится задирать голову, чтобы меня видеть.
– Да я спросить хотел, что такое «Капак хуч». Парнишка говорил про это. И ты вроде не удивилась, не переспросила… Знаешь, что ли?
– Ну как сказать… Что-то читала, давно. Действительно, у индейцев инка такой термин был. «Капак хуча», если правильно (не склоняется). Вообще «Капак» – это титул: «царь» или «правитель». Что такое «хуча» – не скажу, врать не буду. Но! Всё вместе это понятие «Капак хуча» означало «долг правителя», и оно же – «великое приношение».
– «Царские дары», значит. – говорит Сосед. Это он быстро сообразил.
– Да, скорее всего так. – говорит Маша. – В общем, так назывался ритуал жертвоприношений. И так же называли детей, которых приносили в жертву богам.
– А я почему-то думал, что инки всегда приносили в жертву взрослых воинов, пленников. Ну, когда воевали с кем-то, брали в плен врагов, и их… того. – говорю я. – На вершине пирамиды резали обсидиановым ножом, сердце вырывали из груди, а труп сбрасывали, и он катился вниз, орошая ступени кровью…
– Это ты точно в каком-то художественном фильме видел.