Устраивать ловушки они мастера. По нароют в степи рвов по три - четыре километра, накроют большими, плетёнными из виноградной лозы щитами, насыпят земли сверху, поставят метки заметные только им, и ждут лет десять пока ловушки не зарастут. Да так искусно делают, что соседнее племя мастерски расставляя такие ловушки - ни в жизнь не догадается, пока ни угодит.
Пока они между собой грызутся - не страшно, но напади кто чужой - караул. Все как один объединяются против общего врага, и как саранча на посевы, налетают на потерявших рассудок безумцев, или наивных дуралеев, решивших с ними связаться. Страшная сила. Своё мастерство они оттачивают на военно - спортивных играх. Четыре раза в год проводятся, в разных концах степи. Каждый четвёртый воин из кочевья обязан на них поехать.
Пока едут дорогу запоминают, где воды напиться, где в овраге схорониться, где река, где озерцо. Игры длятся целый месяц, дисциплин - тьма. И с рассвета до заката состязаются между собой оттачивая мастерство. Насколько понимаю, игры помогают ориентироваться в степи, знать в лицо войнов соседних племён, и примерное число войск. "- рассказал стратег попивая вино и подливая мне.
"А откуда оседлые взялись?"- поинтересовался я.
"Запутанная история. Тут раньше другой народ жил оседлый. пришли скифы, всех перебили, а пленных расселили, не приспособлены они к кочевой жизни. Хотя я слышал и другое. Как будто скифы пришли, посмотрели как те живут. Предложили им жить как добрые соседи на этой земле, одним законам подчиняться и вместе от врагов защищаться.
Кто ни захотел - на запад да на север подались, а кто остался, на правах отдельных племён вошли в скифский союз. Скифам без них - тяжело. Кочевникам в земле ковыряться - постыднее чем кизяк руками месить. Раньше они только мясо да курт с кумысом ели и пили.
Рыба - вообще была для них ни еда, лучше мышь дохлую проглотить. А тут и мёд и вино и хлеб и масло, овощи разные, гончарные изделия. У них там такой вкусный густой суп варят из свеклы, моркови, капусты, грибов и мяса, просто объедение. Кто у реки живёт - рыбу коптят. Они до скифов чуть не в циновки одевались и обувь из лозы плели как корзины.
А со скифами в кожи да шкуры приоделись, в штаны и сапоги обулись на коврах спят а не на соломе. Кочевники их стада от волков вместе со своими охраняют. Вместе фрукты, виноград собирают, зерно молотят, муку делают, как правило женщины и дети. Как то так."- рассказал грек, уплетая бараний бочёк и облизывая пальцы.
"С сарматами - там вообще история была. Левобережные скифы на правобережных войной пошли. Страшная была бойня. Накостыляли им правобережные, но и сами сильно потрепались. Разрозненные отряды возвратились в кочевья. И остались в основном женщины и дети. Тут вроде как меоты расхрабрились и завоёвывать левобережную степь пошли.
Откуда ни возьмись примчалась сарматская Царица Амага с северо - востока Каспия во главе своей армии, сарматы и выбили тогда меотов на левый берег Кубани. По ушам скифам проехались, мол до чего мужская спесь славные племена знаменитых воинов довела, поставив народ на грань истребления. Предложили скифам присоединиться к ним на равноправной основе, принять их богов и законы.
Кто вздумал противиться, вроде сами соплеменники прибили, и с чувством большой благодарности за спасение приняли великодушное предложение благородных сарматов, это так сказать официальная версия. Пленных меотов расселили по поселениям земледельцев, кто принял законы и обычаи, стали членами общин, а кто нет - рабами. А как там на самом деле было, кто его знает.
Сарматы охраняют границу от предгорьев Кавказа по руслу реки Кубань до побережья Азовского моря. Многие оседлые поселения вдоль границы по укрепляли да ещё и новых понастроили.
У них всё централизовано. Поселения по сто домов, кочевья по сто повозок. Если новые семьи появляются, то формируют новые кочевья и поселения. Что кочевья, что поселения отстоят в двадцати милях друг от друга как почтовые станции на персидской Царской дороге Дария, чтоб по тревоге или на помощь прийти, или гонцов разослать, армию поблизости сформировать, и население эвакуировать, в случае большого вторжения. Сарматы тоже мастера ловушки устраивать, и в бою - молодцы.
Кира раньше сотней всадников командовала, все меоты на границе до сих пор о ней помнят как о страшном сне - детей пугают. Я и сам - побаиваюсь - крутая бабёнка. До неё тут всякая размазня сарматами правила. А Кира - молодец. Всех в кулаке держит. Дышать только по команде типа, разрешает.
Строго, но никто ни ворует, крови и поножовщины нет, купцы из за тридевяти земель как пчёлы на мёд слетаются. Даже из Индии и Империи Хань, раньше никогда такого не было. Деньги в казну потекли. Трёхдневные ярмарки с народными гуляниями устраиваем каждый месяц.