Вот и стал смотреть на папоротник и лепетать молитву. Все ему кажется, что папоротник белеется на маковке при отблеске луны. Постой, привалился маленько Иван на ладонь, уперев локоть в землю и любуется. В лесу так тихо стало, только ветерок с горемыкой осиной перешептывается… Сладко так Ивану, счастье на носу; дремлет, а сам все нет, нет, да поглядит…. вот вдруг на папоротнике появился сперва чуть видный огонек, белый, потом перешел в желтый, там в ярко-красный, осветил лес каким-то волшебным сиянием и стал как бы гаснуть, переходя в фантастически-лиловый, и темней да темней погас…. лепестки посыпались… только и ждал этого Иван. Опрометью бросился собирать их и завязывать в бумагу, на которую они попадали. Послышался визг. крик, угрозы, хлопанье бичей.
Но Иван знать ничего не хочет… Как бы не так; не суйтесь по сусло, кувшин расшибу, не замай!…
– Што ты тут, дурак, бредишь? – раздался над ним голос, – все утро кличем… – Иван открыл глаза и опомнился… Он спал, а пред ним стоял его отец с хворостиной в pvках; он гнал в поле пару лошадей.
– Да я, батюшка, ничего, – сказал он, потягиваясь и зевая, и у него при этом движении из плохо застегнутой пазухи выпала косушка.
Батька не доспрашиваясь ни о чем более, поднял посуду, понюхал и давай чинить суд и расправу.
– Ну а что же папоротник?
– Конечно расцвел: или на спине или под глазами.
Адамова голова. Кто имеет корень травы, Адамовой головы, тот везде бывает главою, то есть душою общества, начальником и будет распоряжаться прочими. Этот корень по-видимому должен быть очень полезен и приятен для честолюбцев.
Одолень-трава. Корень этого растения держать в доме очень хорошо; по мнению простонародья, благодаря ему преодолеваются разные препятствия, с ним хорошо ходить в разные судебные учреждения, чтобы выиграть тяжбу, весьма удобно победить сердце молодой девушки; вообще он даже преодолевает? всякую болезнь, с него поят даже коров во время отёла.
Нетрок-крест. Корень этого растения обыкновенно принимается суеверными за сильное средство для одоления демонской вражьей силы; если кто несчастливо или не удачно живет, то советуют этот корень носить на кресте, закатанмым в воск от свечей, которые стоят пред местными иконами Спасителя и Божией Матери.
Разрывъ-трава. Эта таинственная и баснословная трава достается человеку следующим образом: Отыскивают гнездо черепахи и выжидают время, когда черепаха оставив гнездо с яйцами, уйдет из него, тотчас же не медля гнездо огораживают, вколачивая в землю железные гвозди, и устроив такой тын, скрываются, чтобы черепаха не могла видеть наблюдателя. В известное время черепаха подползает к гнезду и видит, что при всех ее усилиях она не может войти в свое гнездо; сообразив такое невыгодное положение она опять удаляется и затем возвращается уже с травою во рту, от прикосновения которой гвозди разлетаются в сторону. Тогда наблюдатель подходит уже смело к гнезду, берет траву и врезывает ее в ладонь левой руки, а не правой, потому что тогда ему нельзя в правой держать оружие. Вот сказание о разрыв-траве. Арестанты, имеющие эту траву, не могут быть заключены в темницу, потому что их не в силах будут удержать ни запоры, ни оковы.
Девясил (enula campanea). Если это растение сорвать накануне Иванова дня до восхода солнца, высушить эту траву и истолочь и смешать с росным ладаном, то после нужно сделать ладанку, носить не снимая на теле девять дней, а потом зашить в платье любимой особе, чтобы это было ей невдомек (т. е. чтобы она об этом не знала). По уверению крестьян и других простолюдинов, действие девясила от того велико, что он заключает в себе девять сил.
Подсолнечник. Это известное всеми растение, будучи сорвано в Августе и завернутое вместе с волчьим зубом, по народному преданно, должно носить при себе на поясе; верят, что он сохраняет к носившему доброе расположение и избавляет от воров.
Спорынья, ржаные маточные рожки. (Secal cornut). Наши крестьяне, пользуясь названием, встречают на колосьях ржи появляющиеся обыкновенно во время сырого лета, черные наросты, в виде рожков. Эти зернышки крестьяне вообще для спорыньи в припеке запекают в хлеб, между тем как это самый сильный яд, от которого можно умереть или наконец сохранить на всю жизнь болезненные припадки, сопровождаемые страшными судорогами в теле, криками и стонами, уныние, тоску и даже онемение в некоторых частях тела. Эта болезнь называется раФал1'я или злая корча Но этому в таких нужнее, всего остерегаться рожков, тщательно огделяя их, зарывать в землю, дабы кому-нибудь не попало в рот по ветру.