Выбрать главу

Возможно ли, чтобы огонь не обжигал?

Это так же маловероятно, как и вода, которая не намочит. Но, безусловно, есть ситуации, когда ожогов можно избежать. Существуют различные способы хождения по углям. Один из них легко объяснить. Научно доказано: когда бежишь по углям, боль не чувствуется и никаких ожогов не остается. Различные исследования показали, что горящее дерево и человеческая кожа не являются проводниками тепла. Но это лишь частичное объяснение, есть и другие примеры того, что люди ходят по углям гораздо медленнее и тоже не обжигаются. И эти случаи по-настоящему загадочны.

Кроме того, существуют и разнообразные фокусы. В некоторых культурах используются мази, способные изолировать ноги от огня на долгое время. Считается, что индийские факиры пользуются этими средствами, природа которых еще недостаточно изучена и во многих случаях продолжает оставаться тайной, хорошо охраняемой каждой из общин.

В остальном медленное хождение по огню должно было бы вызывать боль и ожоги. Предположим, что ходящие по огню способны избегать боли, но должны оставаться ожоги на их ступнях. Это было бы логично, но многочисленные осмотры показали, что это не так: сразу после хождения по углям не остается никаких ожогов, и это заставляет нас искать другие объяснения данного феномена.

Потушить огонь в своем мозгу

Хождение по огню без боли заставляет нас снова усомниться в полноте наших знаний о человеческом мозге и о силе самовнушения. А она намного сильнее, чем мы можем себе представить. В состоянии гипноза, например, можно убедить человека, что любой предмет, до которого он дотрагивается, обжигает. Человек тут же чувствует боль, и в некоторых случаях даже возникают настоящие ожоги. Может ли происходить обратный процесс? Если мы проследим за ходящими по огню, придется ответить на этот вопрос положительно.

Мы должны принять во внимание, что многие из ритуалов проводятся в моменты катарсиса племени. Звук барабанов, танцы, которые соединяют людей с неизведанными зонами их тела, и речитативы могут вводить их в измененные состояния сознания. Нередко во время таких ритуалов используются наркотики. Употребление племенем наркотиков не имеет ничего общего с их употреблением в западной цивилизации. Для племен наркотики служат средством вхождения в высшие состояния сознания и используются только с этой целью. Многие ученые подтвердили, что это именно так. После принятия наркотиков, подобных пейоту или айауака, можно достичь состояния, аналогичного тому, которое достигается после медитации или других техник самоанализа. Разница очевидна: использование наркотиков — намного более быстрый способ достижения желаемого состояния без необходимости предварительно этому обучаться.

Другие выбирают более медленный, но уверенный путь. Они с помощью собственных усилий входят в состояние транса или самогипноза, что позволяет им осуществлять действия, выходящие за рамки естественных, такие, как хождение по огню.

В наше время существуют различные курсы, где людей учат ходить по огню. Как правило, изучается определенная техника, которую необходимо долго и упорно осваивать. Суть такой техники заключается в том, чтобы послать энергию в ноги для их защиты. Это связано с теорией энергетических полей, существующих в нашем теле, которыми мы можем управлять.

Люди, практикующие этот ритуал, заявляют, что главное — концентрация. Они уверяют, что после прохождения длительного расстояния они теряют концентрацию и именно тогда чувствуют жар под ногами.

Все дело в вере — это, пожалуй, самое распространенное истолкование подобных методов, не противоречащее сказанному ранее. Когда человек постигает веру, он способен входить в подобные состояния. Это можно назвать самогипнозом, концентрацией или энергетическим полем. Многие культуры использовали эти понятия в своих верованиях.

Люди, не восприимчивые к огню

Ходить по огню — одно, и совсем другое — проходить через него или долгое время прикасаться к нему, не ощущая ни боли, ни жара. Христианское житие святых изобилует подобными примерами. Проблема в том, что спустя многие годы невозможно определить, где заканчиваются реальные факты и начинаются легенды.

Наиболее известен святой Франсиско из Паулы, умерший в 1509 году. Считается, что он был совершенно не восприимчив к огню. Он мог взять в руки зажженные угли, не чувствуя боли, и они не оставляли никаких ран. Но такие феномены встречались не только среди христианских святых. Во времена охоты на ведьм одной из них удалось не сгореть на костре. Некую Салли Дж. обвинили в колдовстве, потому что много раз видели, как она входит в горящие дома. Легенда гласит, что инквизиторы пытали ее огнем, а она не прекращала смеяться, потому что эта пытка только щекотала ее.