Чтобы увеличить пропускную способность легких и замедлить дыхание, необходимо практиковать тайцзи-цюань или любой другой вид цигун с акцентом на дыхании. Надо использовать как можно больший объем легких без напряжения. При этом не важно, применяете ли вы обычное или обратное брюшное дыхание. Главное — избегать напряжения и дышать плавно, мягко и равномерно, контролируя процесс умом.
Правильное дыхание подготовит вас к следующей стадии — регулированию ума. Дыхание связывает внешнюю вселенную с внутренней, поэтому оно может стать вашим проводником в глубины бытия. Темп, глубина и качество вашего дыхания сказываются на вашем тайцзи, на вашем ментальном и эмоциональном состоянии, на физическом и энергетическом телах. Поэтому учитесь правильно дышать, выполняя тайцзи-цюань.
Регулирование ума (тяо синь). Ум — это генерал, который руководит борьбой тела против болезней. Если в штабе беспорядок и генерал недееспособен, битва будет проиграна. Помните, что китайцы различают два вида ума: «эмоциональный ум» (синь) и «ум мудрости» (И). Ум мудрости отвечает за интеллект и высшие ментальные функции, а эмоциональный ум включает в себя эмоциональные состояния и желания. Именно из него вытекают все действия, проявляемые в физическом мире. Но он эгоистичен и боязлив и, если ум мудрости не контролирует его, эмоциональный ум склонен приводить человека к саморазрушению. Регулирование ума означает обуздание ума-синь и укрепление позиций ума-И. Цель — привести себя в спокойное и гармоничное состояние. В этом состоянии можно использовать ум для руководства ци. Так вырабатывается связь между умом, телом и ци.
Регулирование ци (тяо ци). Как уже говорилось, спокойный ум, расслабленное тело и правильное дыхание позволяют направлять ци в любую точку тела. Бойцу, конечно, важнее всего научиться направлять ци в конечности и насыщать энергией мышцы. В результате появляется особая внутренняя сила, которая называется цзинь.
Человек же, который тренируется только для здоровья, использует ум для осуществления большой и малой циркуляции ци. Об этом очень подробно рассказывается в наших книгах по цигун.
Регулирование духа (тяо шэнь). На финальной стадии практики тайцзи-цюаня вы при помощи ума проводите ци через Пронизывающий сосуд (чун-май), т. е. через спинной мозг, в головной мозг, открывая «третий глаз» для получения просветления. Поскольку это предмет очень сложный и интересный только для продвинутых адептов тайцзи, я не буду больше говорить о нем в этой книге. Для тех, кого интересует практика просветления, мы планируем издать специальную книгу под названием «Медитация для просветления».
Теперь вы понимаете, каким образом тайцзи-цюань может наделить вас телом, здоровым как ментально (Инь), так и физически (Ян). Просто занимаясь хоть несколько минут каждый день, вы можете вывести свое сознание на уровень покоя и гармонии и раскрыть свое восприятие для целого нового мира живой энергии.
1-6. Что такое тайцзи-цюань?
Прежде всего давайте разберемся с тем, что такое «тайцзи». Ван Цзунъюэ в «Книге тайцзи-цюаня» говорит:
Что есть Тайцзи? Это порождение Уцзи, центральная точка движения и покоя. Это мать Инь и Ян. Когда движется, разделяется. В состоянии покоя — воссоединяется.
Согласно китайскому даосскому канону, в самом начале жизни не было. Мир только что остыл после своего огненного сотворения и был смутным и неопределенным, без разделения и различий, без пределов и ограничений. Это состояние было названо Уцзи (буквально — «отсутствие пределов, беспредельность»). Потом природная энергия разделилась на две противоположности, известные как Инь и Ян. Эта полярность, или тенденция к разделению, называется Тайцзи, что означает «Великий Предел». Это изначальное разделение, которое делает возможными и вызывает все остальные разделения и изменения.
Из вышесказанного ясно, что Тайцзи, происходящее от Уцзи, само не является ни Инь, ни Ян: Тайцзи — это «мать Инь и Ян». Как же следует понимать этот «Великий Предел»? И как можно применить это понятие в практике тайцзи-цюаня? За иллюстрацией давайте обратимся к начальному движению тайцзи-цюаня.