За последние 30 лет не раз принимал отдельных гостей и целые группы любителей тайцзицюань из-за рубежа, много раз выезжал для преподавания в Японию и Сингапур, воспитал много отличных спортсменов тайцзицюань международного уровня. Когда в 1980 году было открыто первое учреждение, долженствующее помочь широким массам заложить основы в области ушу – Институт ушу района Дунчэн, то он стал там начальником учебной части и проректором.
Приложение 14 МАСТЕР УШУ ВАН ПЭЙШЭН
(автор Гао Чжицин)
Статья опубликована в журнале «Улинь» № 11/1984)
В 1981 году в Шэньянском институте физкультуры состоялся фестиваль по обмену опытом между представителями китайского ушу и сборной японского сёриндзи кэмпо. На фестивале учитель Ван Пэйшэн восхитил как хозяев, так и гостей своим глубоким мастерством в тайцзицюань. Помимо выражения восхищения, бойцы японского сёриндзи кэмпо пригласили учителя Вана приехать в Японию для преподавания.
Учитель Ван Пэйшэн родился в 1919 году в уезде Уцин провинции Хэбэй. Из-за того, что в стране после революции шла гражданская война, Ван Пэйшэн в трёхлетнем возрасте вместе с родителями перебрался в Пекин и поселился в квартале Дунсыяньлэ.
Ван Пэйшэн с детства любил занятия спортом, а особенно любил ушу, обожал смотреть боевые постановки. В подобных постановках боевые движения стараются сделать как можно более искусными, а это зачастую приводит к разбитым носам и распухшим физиономиям. По соседству с Ван Пэйшэном проводила демонстрацию боевого искусства цирковая труппа «Уцяо» из Цанчжоу. Её члены обладали отличным мастерством, особенно искусны были в сальто. Увидев, что Ван Пэйшэну нравится это дело, они стали обучать его делать сальто, сначала ему помогали рывком за поясницу, а потом он вполне уже был способен сделать сальто самостоятельно. С той поры Ван Пэйшэн понял, что во всех делах есть свои требования, и соблюдение этих требований – ключ к успеху, если соблюдаешь их – то всё обязательно получится. Эта простая мысль, впоследствии перенесённая на выбранные виды кулачного искусства (т.е. если уяснить теорию кулачного искусства – то можно уверенно развиваться дальше) заложила прочный фундамент освоения ушу.
Позднее Ван Пэйшэн вместе с родителями переехал в квартал Дунсыганьюй и начал заниматься борьбой шуайцзяо. Однажды Ван Пэйшэн тренировался с копьём прямо в воротах, и когда как раз когда копьё шло в направлении ворот – туда вошёл какой-то пожилой человек, который, увидев летящий в него наконечник, сделал лёгкий взмах рукой – и копьё вылетело из рук Вана.
Этим пожилым человеком оказался знаменитый учитель багуачжан Ма Гуй по прозванию Шицин, люди называли его «Крабовый Ма». Почтенному Ма в то время было уже более 70 лет, однако он по-прежнему был шагом твёрд и духом крепок, в тот день он шёл навестить родственников – а тут такое дело. Позднее, с помощью родственников, Ван Пэйшэн смог попасть к Ма Гую в ученики и изучить у него багуачжан. В возрасте 13 лет Ван Пэйшэн ещё пошёл к учителю Чжан Юйляню изучать мусульманский таньтуй, а в конце года стал у учителя Ян Юйтина изучать тайцзицюань. Изучая три стиля разом, он вставал до рассвета и усердно тренировался. На улице Чжунхуалу (нынешняя площадь Тяньаньмэнь) он сначала отрабатывал десять комплексов чацюань и десять дорожек таньтуй, потом занимался багуачжан и тайцзицюань, а когда открывалась кумирня Таймяо (нынешний Дворец культуры трудового народа) – перебирался туда и тренировался там. В то время в Бэйпине в Таймяо учредили «Ассоциацию по исследованию тайцзицюань» и планировали преподавать владение «18-ю видами боевого искусства», в том числе саблями, копьями, мечами и секирами; учитель Ян Юйтин стал там преподавателем. Ван Пэйшэн, следуя Ян Юйтину, и учился и преподавал, начав тем самым нарабатывать преподавательский стаж. Когда Ван Пэйшэну исполнилось 18 лет, то учитель Ян, видя, что он усердно учится и тренируется день и ночь без передышки, что его мастерство уже стало весьма глубоким, решил, что тот может заниматься преподаванием самостоятельно, и разрешил Ван Пэйшэну заняться преподаванием ушу в 3-м Бэйпинском публичном институте физкультуры. Вскоре Ван Пэйшэн начал преподавать на профессиональной основе.
Ван Пэйшэн характером был благороден, сражался против несправедливости, в жизни у него случалось много встреч с желавшими сравниться мастерством. Однажды, когда Ван Пэйшэн отправился в Тяньцзинь навестить родственников, путь его лежал мимо площадки для занятий боевыми искусствами, на которой какой-то крепыш занимался синъицюань. Ван Пэйшэн, углядев суть, не сдержался и громко крикнул «браво!». Кто ж мог предположить, что тот крепыш тут же подойдёт и захочет сравниться мастерством с Ван Пэйшэном? Вану ничего не оставалось, кроме как согласиться. Описание длится дольше, чем всё происходило: крепыш бросился, выполняя «тигр набрасывается», а Ван, применив «низкую форму» из тайцзицюань, вывел его из равновесия и затянул вперёд, после чего, применив «шаг вперёд, семь звёзд», нокаутировал его. В то время Ван Пэйшэну было уже 17 лет. Хоть годами он был и мал, но тайцзицюань уже овладел настолько, что применять мог естественно.
Ван Пэйшэн хотя и достиг больших успехов в боевых искусствах, но не пресытился учением, исследовал достоинства сотен стилей, постигал кулачное искусство до глубин теории, и в 19 лет стал изучать синъицюань у учителя Чжао Жуньтина.
После «инцидента 7 июля»1 и оккупации Бэйпина повсюду на улицах были японские солдаты. Однажды, когда Ван Пэйшэн направлялся в «Кулачное общество реки Таймяохоухэ» навестить господина Ван Сянчжая,то наткнулся на 5-6 японских солдат, которые пошли за ним до Общества. Ван Сянчжая на месте не было, а его ученик Хун Ляньшунь как раз тренировался с парными «тигроглавыми крюками»; увидев, что за Ваном следует толпа японских солдат, он решил, что это Ван их привёл, и вышел вперёд в поисках повода для ссоры,лицо его при этом потемнело, а глаза выкатились. Увидев такой враждебный приём, японцы рассердились и, решив, что это Ван тут главный, захотели выместить гнев на нём, так что когда Ван Пэйшэн распрощался и пошёл – они уже искали случай отплатить ему. Он ещё не успел далеко отойти, как вдруг один из японцев нанёс Вану укол штыком в живот. Ван не растерялся, точно рассчитал момент, и применяя «обхватить тигра, вернуться на гору» из тайцзицюань, одной рукой схватил противника за руку с винтовкой, другой – потянул его за поясницу, и этот японец тут же полетел вперёд. Другой японский солдат тут же нанёс укол штыком в грудь Вана, но Ван использовал «с продвижением вперёд нанести вертикальный удар кулаком сверху вниз» – и воткнул того в землю. Третий японец внезапно атаковал сзади, нанося стволом винтовки укол в центр корпуса Вана. Ван необычайно ловко развернулся и, используя «Чжоу Цан несёт на плечах саблю» из багуачжан швырнул того вперёд. Во мгновение ока три японца были повержены точными движениями – все случайные свидетели не могли сдержать одобрительных возгласов. Остальные японские солдаты, видя такое мастерство Вана, не осмелились предпринимать новых попыток, а позлились – и удалились. Этой схваткой Ван Пэйшэн неожиданно поднял дух китайцев на оккупированной территории, показав, что китайский народ не боится бороться со злом. Ван Пэйшэну в то время было 20 лет, а его боевое мастерство уже заставляло людей бояться! Что же касается недоразумения в «Кулачном обществе реки Таймяохоухэ», то впоследствии всё разъяснилось.
В 1946 году господин Хань Муся перебрался из Тяньцзиня в Пекин. Ван Пэйшэн воспользовался случаем удостоиться от Господина указаний по синъи и багуа, ещё более усовершенствовав своё боевое искусство. Помимо этого, Ван ещё у господина Лян Цзюньбо изучил тунби, у господина У Сюфэна - бацзи, широко воспринимая новое, усердно домогаясь указаний, постиг суть владения девятью длинными и девятью короткими – восемнадцатью видами оружия, из которых лучше всего овладел саблей, мечом, копьём и шестом.