Раз уж я заговорил об обществе и социальных формациях, то тут будет уместно упомянуть и о так называемом 'клане Амакава'. Если вы посмотрите в Википедии, до найдете лишь скупые строки о том, что этот 'старый клан' был одним из круга так называемой 'мистической когорты' - одним из тех, что позавидовали судьбе выбравшегося на политический олимп клана Тсучимикадо и прочно обосновавшимся там на без малого тысячу лет! Упоминаний мало, нельзя даже судить о том, существовал ли клан непрерывно или это имя последовательно присваивали себе разные семьи, так или иначе пытавшиеся урвать свою долю 'магического пирога'. Кстати, последняя такая попытка была предпринята в середине девятнадцатого века небезызвестными Джингуджи, к рассказу о которых я вернусь чуть позже... Мало кто знает, но третье имя на 'плазменном патенте' принадлежит некоему Юто Амакава, однокласснику упомянутых Тайзо и Шимомуро. Этот же Юто фигурирует как президент Клуба Физики младшей, а затем и старшей школы Торью, прописан в официальной истории 'Отряда Взаимопомощи' как один из главных организаторов движения, переросшего в политическую партию и социальную программу, более того, мужем Куэс Джигужди и отцом детей нескольких ключевых семей в Такамии. Грандиозная личность, не правда ли? Учитывая, что на момент начала даже официальных событий парню только-только исполнилось тринадцать лет! Ответ стоит искать во все тех же японских традициях: Охаяси, организовав все это, отнюдь не желали оказаться в положении 'победителей не судят, но все помнят, КАК они победили': союз с русскими, 'дружеские отношения' с китайцами, непонятки вроде неизвестно откуда взявшегося снабжения. Кроме того, основная масса молодых ученых оказалась из простых семей и не могла претендовать на роль самостоятельной силы, которую Охаяси 'поддерживали наряду со всеми'. И решение было найдено - простое, традиционное и совершенно релевантное как для 'новой формации', так и для 'традиционного политического большинства': старый клан просто принял этих людей в свои вассалы. Причем, произошло это как бы заранее - то есть все свои достижения они сделали в рамках этого старого, овеянного историей клана. Даже дети, рожденные главами 'верхушки' - совета директоров 'А-Ко групп' считаются его детьми, что автоматически вводит этих директоров в родоначальницы 'младших семей', когда как старшей считается Куэс Джингуджи. Кстати, обратите внимание: в клане Джингуджи исторически сложился необычный даже для нашего времени строй - правящий матриархат! Теперь переводим взгляд на верхушку клана Амакава... и видим 'у руля' одних женщин. Что называется: 'понимающему - хватит!' Что же касается самого Юто Амакава, то он...
Конец приведенного фрагмента.
3
Пояснение:
Юно Амакава - носитель генома Джингуджи, человек, маг, возраст 7 лет.
Тамако Амакава - аякаси-мизучи, ранг В+, возраст 7 лет.
Майя Инудзуки - аякаси-ину, ранг В+, возраст 12 лет.
- Это безумие! Я в компании с сумасшедшей сестренкой и своей еще более больной на голову подругой собираюсь ограбить Университет! - Тамако ныла, но дело делала: толстой иглой с металлическим же оперением проколола пластик двери и теперь с нечеловеческой силой налегала на брусок с небольшим углублением под заканцовку своеобразного дротика. Плотный пластик неохотно поддавался - еще бы, ведь на бронебойный заряды игломета шел специальный сплав на основе вольфрама! Оставалось только гадать, где эта чокнутая фанатка оружия умудрилась отыскать и заныкать спецбоеприпас, который, вообще-то, выдавался бойцам Отрядов строго под учет. Уж Юно-то это знала.