И в этот момент происходит нечто удивительное. Один из зрителей, альбинос с красными глазами, начинает стремительно расти и превращается в пятиметрового гиганта.
Царь Олимпа смешался с толпой на трибунах, чтобы увидеть финальную игру.
Все поражены, многие падают ниц. Сияние вокруг Зевса становится ослепительным, никто не может смотреть на него, все отводят глаза. Зевс поднимает руку, призывая к тишине. Все присутствующие не могут оправиться от изумления. Для тех, кто никогда не видел Зевса, это потрясающее зрелище.
Зевс начинает говорить. От его глубокого гулкого голоса все вокруг дрожит.
– Пусть Мишель Пэнсон получит то, что он просит. Афина, прикрывая глаза рукой, бормочет:
– Конечно, Зевс… Но как это сделать?
Зевс нахмуривается.
– Вы что, забыли, где мы? И кто мы? Вы забыли, кто я?
Повелитель Олимпа потрясает своим огромным анкхом как скипетром и направляет его на Землю-18. Он нажимает несколько кнопок, и на экранах, водруженных над амфитеатром, мы видим совершенно невероятное зрелище.
Словно фильм прокручивается обратно с невероятной скоростью. Флаг, воткнутый в землю неизвестной планеты, выдергивается, астронавты пятятся к ракете, которая возвращается назад. Солнце крутится в обратную сторону.
Дождь отрывается от земли и исчезает в тучах. Черный дым, вырывающийся из труб заводов смерти, становится голыми людьми, которые одеваются, садятся в поезда и возвращаются домой. Земля над ямами, куда сбрасывали трупы, поднимается, мертвецы, спавшие вечным сном, просыпаются.
Солдаты-орлы, совершавшие высадку, бегут спиной назад к морю, поднимаются на корабли, пули вылетают из их тел и летят обратно к пулеметам.
Раны зарастают, все возвращаются домой.
Мертвые поднимаются из могил на трясущихся ногах.
Служащие похоронных бюро отвозят их в больницы, приюты или семьи, откуда когда-то забрали их.
Они становятся все здоровее и моложе.
Их спины распрямляются. Зубы вырастают. Морщины исчезают. На лысых головах отрастают волосы – темные, светлые или рыжие. Седина исчезает.
Старики молодеют.
Взрослые становятся юными.
Подростки превращаются в детей, только что научившихся ползать.
Дети – в новорожденных младенцев.
Младенцы возвращаются в животы матерей.
Животы матерей исчезают.
Эмбрионы становятся яйцеклетками, от которых отрываются сперматозоиды.
Сперматозоиды возвращаются в члены отцов.
Все идет вспять.
Куры становятся цыплятами.
Цыплята – яйцами.
Одежда превращается в коробочки хлопка и овечью шерсть.
Ботинки превращаются в крокодилов и ланей.
Гамбургеры – в коров.
Сосиски – в свиней.
Металлические предметы превращаются в куски РУДЫ.
Деревья – в семена.
Фрукты – в цветы.
Какое это дивное зрелище – возвращение назад.
Как прекрасно видеть, как все и вся возвращается к своим истокам.
Наконец все замирает.
– Финальная игра будет сыграна заново, – объявляет Зевс.
Никто не решается спорить с царем олимпийских богов.
24. Энциклопедия: царь Нимрод
В Библии рассказывается о том, как Ной спас человечество от потопа. Он построил ковчег и, проплавав на нем сорок дней и ночей, высадился на горе Арарат. Его потомки вновь заселили землю.
Их становилось все больше, и они заселяли все более обширные территории. Один из них, искусный зверолов Нимрод, стал великим правителем. Он объединил людей в племена, а потом научил их жить в городах. Нимрод построил Ниневию и Вавилон и основал первое после потопа царство, у которого была армия и полиция.
Иудейско-римский историк Иосиф Флавий в своей книге «Иудейские древности» рассказывает, что царь-охотник Нимрод стал тираном и полагал, что единственный способ избавить человека от страха перед Богом – запугать его еще сильнее здесь, на земле. Нимрод пообещал своему народу защитить его от Бога, грозившего новым потопом, и затеял головокружительное предприятие: строительство Вавилонской башни. Она должна была быть выше горы Арарат. Иосиф Флавий пишет: «Толпа единодушно выразила желание последовать предложениям Нимрода и стала считать повиновение Господу Богу [позорным] рабством. И вот они начали строить башню, не щадя рвения и усилий. Вследствие множества рабочих рук башня росла скорее, чем можно было бы раньше предполагать».
Когда башня стала достаточно высокой, царь Нимрод поднялся на ее вершину и воскликнул: «Посмотрим, можно ли отсюда дотянуться до Бога». Он пустил стрелу в облака, но она упала к его ногам. Тогда Нимрод приказал: «Башня недостаточно высока, продолжайте строительство». Однако, как написано в десятой главе Книги Бытия, Бог, рассерженный подобной дерзостью, сделал так, что все, кто возводил и прежде говорил на одном языке, перестали понимать друг друга, стали строить как попало, и башня рухнула.