Это еще один из обманов.
Возьмем теперь вас, казаков, которые отказывались воевать на стороне Белой армии, так как к ним было обращение со стороны большевиков, чтобы они не воевали с простым людом. Умело манипулируя призывом к вере в Бога, отечество и Царя, они призывали присоединиться к Красной армии. И некоторые из казаков, такие как Буденный, присоединились к движению Красных. Когда завершилась кровавая гражданская война между Красными и Белыми, к казакам так же был применен геноцид. А если бы казаки были бы полностью на стороне Белого движения, то никакая Красная армия их не одолела бы!
Мы видим еще один обман по отношению к народу.
Ну и наконец-то самый важный обман произведенный Лениным и его партией!
Ленин совершил революцию, сделал всех людей равными, призвал к окончанию войны и миру. Тогда зададим себе вопрос, – а что разве церковь, которая к тому времени была очень слаба, не хотела мира, была против социальной справедливости граждан, разве она не призвана к тому самому общинному образу жизни под названием коммунизм? Но, почему же Ленин и его сподвижники стали уничтожать зверскими путями церковь? Ведь они вместе хотят одного и того же?
Ответ простой! И Ленин, и коммунисты, сами хотели быть на земле богами. По Достоевскому в его произведении «Бесы» – человекобогами.
В 1917 году был собран первый собор церкви в России. Здесь сразу же возникло масса вопросов и первый из них о просвещении людей в церковной жизни (катехизации), а так же дальнейшей жизни церкви, как общины. Но сколько же козней стала делать церкви та политика, которая пришла к власти. Так продолжалось до 1941-43 года. Постоянные репрессии священников и верующих людей, их расстрелы, уничтожение храмов. И кто после всего этого, может заявить что Сталин, которого на четвертом курсе за воровство выгнали из семинарии, был верующим?
Сталин хорошо знал рычаги, которыми можно было повлиять на народ, который к тому времени еще хоть и пассивно, но оставался верующим, и потому 24 июня 1941 года на пьедестале мавзолея, он обратился к людям со словами: «Дорогие братья и сестры!»
С началом Великой Отечественной Войны, на оккупированных немцами территориях в массовом порядке открывались храмы, возрождались монастыри, начинали действовать пастырские школы. Происходило то, что некоторые современники называли «вторым крещением Руси».
Конечно же, нацизм в его античеловеческой сущности с христианством абсолютно не совместим, и в случае победы Германии в войне Православную Церковь ничего хорошего не ожидало. Но в пропагандистских целях немцы старались всячески использовать религиозный фактор. Само нападение на Советский Союз они пытались представить едва ли не как «Крестовый поход». Поэтому немцы не препятствовали массовому открытию храмов, а лишь мешали их объединению в единую церковную организацию. В этом их политика была похожа на политику большевиков в 20-е годы: всяческое содействие дроблению Церкви. Но, тем не менее, внешний пропагандистский эффект был очень сильный. Храмы на оккупированных территориях открывались тысячами.
Сталин видел, что на оккупированных немцами территориях, в массовом порядке открывались храмы, возрождались монастыри, начинали действовать пастырские школы. Исходя из этого, и он должен был что-то этому противопоставить: если храмы открываются при Гитлере, значит, они должны открываться и при нем.
Московская Патриархия и лично митрополит Сергий, возглавлявший ее в то время, буквально с первых часов войны самым активным образом выявили свою патриотическую позицию, и к 43-му году у Сталина не было уже никаких оснований сомневаться в искренности церкви. Это важный фактор изменения сталинского курса.
После жесточайшей битвы под Сталинградом, закончившейся победой советского народа, наши руководители понимали, что уже совсем скоро им предстоит вступить в Европу, где в большей своей части тогда в населении преобладал католицизм.
Это побудило Сталина к вызову иерархов в Кремль. Из лагерей он вызывает к себе на беседу оставшихся к тому времени от русской православной церкви трех архиереев и одного митрополита, на которой пришедшим к нему иерархам сказал: «Почему вас так мало?» На что получил ответ: «Мы учим последователей церкви, а они потом становятся маршалами Советского Союза». Этот ответ понравился Кобе Ивановичу, и в скором времени церкви была возвращена Троице – Сергиева лавра, которая к тому времени уже стала бандитским поселением.
Были возвращены духовные школы, семинарии. Но главный смысл всего этого действия Сталина не в его стремлении к восстановлению православия (ведь при его правлении до сентября 1943 года, еще многие священники находились в лагерях, а многие из них просто подверглись физическому уничтожению), а открытие Второго фронта. Он знал, что советская армия сейчас входит в Европу, где в основном преобладает католицизм во главе с Ватиканом.